слесарь одного тульского КБ
моя поэзия - это проекция моего бессознательного на плоскость, где герои и сюжеты - автономные психические комплексы
хотя сам я, как Нат Весенин, по сути, тоже - автономный психический комплекс
в поэзии я часто декадансирую.
Медные Христы
Медные Христы
В небеса зовут меня.
За дела беспутные,
Господи, прости!
Не могу заснуть
Звездной этой ночкою.
Медная цепочка
Словно Млечный путь!
Голые Христы
Голые Христы
По пустыне бродят,
Босые!
Языками огненными
Им пятки лижут
Дьявольские отродья -
Псы!
Зеленые Христы
Зеленые Христы –
Пророки
В зеленых чалмах,
Именем Аллаха
Неверных карающие.
Поступью упорной
Идут по земле,
Предрекая Апокалипсис.
Христопение
Волна на берег накатила
И разбилась Христами
Об камни.
Сто, двести, триста
Тысяч капель
Запели.
Вес-на-х.
За окном
Серо,
Сыро –
Это весна!
С тобой, со мной, с на-
Ми, со всем миром!
Весна – для птичек!
Весна – для тачек,
Для гёрл и мачо,
Любви и ВИЧа!
Для психов и самоубийц,
Минетчиц для
И светских львиц,
Для поп, грудей, для лиц
Весна!
Весна!
А на-
Х?!
Ну разве это не любовь?!
По краю хлипких облаков,
По острой кромке горизонта,
Сорваться в бездну не боясь,
Иду, печальным робинзоном,
С тобой удерживая связь.
Ну разве это не любовь?
Не задевая берегов,
Листком по бурной горной речке,
То замирая, то кружась,
К родному милому сердечку
Несусь, исчезнуть не боясь.
Ну разве это не любовь?
Где я?
«Где ты?.. Я бегу за тобою, разрываюсь мечтою, растворяюсь в ночи.
Не молчи!.. Вместе… не встречать нам рассветы… Где ты?» - слова из песни группы «D.I.P Project feat Infinity».
Где я? Жив или вовремя сгинул я,
Потерялся ли в вечности мыслями,
Всосан внутрь и выпитый выплеснут
Чернодырыми мегавагинами?
Человечище я или выблядок,
Или дьявола копия точная?
Весь сжимаюсь стремительно в точку я,
Поглощаемый собственным li`bido.
_____________________
Пояснения
выблядок - у меня это слово скорее употреблено в значении "опустившийся человек, отверженный обществом".
libi`do - у К.Г. Юнга либидо рассматривается как витальная психическая энергия метафизического статуса, переживаемая индивидом как бессознательное стремление, облекаемое в различные символические формы.
Гнилые женщины
Гнилые женщины, вы, ищущие Будд,
И чувствующие стиль и запах тонко.
Поездки на курорты, суши-бары, блуд
И нежность тел у вас, как у ребенка.
Вы мертвые душой, вы лживы, без лица,
Красотки, входите, сердца нам разбивая.
А девочка, которая молилась за отца
В крапиве несколько часов, она – живая.
Виртуальные люди
Мне девушка в аське сказала: «В онлайне
Ты весь ненормальный, ты весь нереальный.
Не ходишь по клубам, одетый красиво,
И с другом бильярдить за кружечкой пива.
Не водишь машину. Машину-то надо!
Хотя бы тележку)))) И то буду рада.
Зачем виртуалить с тобой, виртуальным?
Ведь виртом могу я заняться в реале». -
Сказала она на прощание, значит,
С другим уходя виртуально контачить.
________________
Вирт - виртуальный секс.
Город трупов.
Бродим по городу, трупы и трупики,
С бледными лицами, с щёками впалыми,
Поодиночке шатаемся, парами,
Или за гробом мы тащимся группою.
В городе ветрено, слякоть весенняя,
Всюду кресты или плиты могильные.
В истинной вере, мы ведаем, - сила! И
В упокоении - наше спасение!
Они - ангелочки
Мишутке, Сашуньке и маленькой Дашеньке
От мамы и папы: «…мы помним, скорбим».
Цветочки красивы, оградки покрашены,
Печеньки и сладости им.
На фотках открытые, милые личики,
Они - ангелочки, их свет - небесам!
Лежат по могилкам и гробики личные…
А мог бы лежать рядом сам.
Покемоны.
Расплодились миллионы
Человеков-покемонов.
Вот идет и плачет он,
Плачет ЭМО-покемон.
Его видит злой ОМОН.
«Стой, подросток-покемон!
Наш хозяин, покемонов премьер,
Приказал всех ЭМО-покемонов
Замочить нахер,
Создают, понимаешь, ЭМО-беззакононие».
«Дубинками их, дубинками!» - кричит толпа.
- Совсем оборзели!
Ходили молча сперва,
Теперь ноют не по делу».
ЭМО-покемонов там, ЭМО-покемонов сям
Бьет ОМОН по головам!
Как сообщает Википедия, некоторыми исследователями покемон рассматривается как символ современного человека — безмолвный, безличный и манипулируемый.
(с) Нат Весенин
