Святая церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы - дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Дева Мария.
Во тьму веков уж ночь та отступила,
Когда, устав от злобы и тревог
Земля в объятьях неба опочила
И в тишине родился: «С нами БОГ!»
И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне
Как ангелы про Бога говорят.
Но вечное, что в эту ночь открылось, -
Несокрушимо временем оно,
И Слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное над яслями давно.
Да! С нами Бог – не там, в шатре лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне и не в дыханье бурном,
И не в уснувшей памяти веков.
Он здесь теперь – средь суеты случайной,
В потоке шумном жизненных тревог.
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло, мы вечны, С НАМИ БОГ!
* * *
Ветер западный с моря нам дует,
Обжигает с морозом лицо,
А в подъезде у нас колядуют*,
Завтра празднуем мы РОЖДЕСТВО.
Нам зима нынче все подарила,
Белый снег и колючий мороз,
Пляж и дюны она побелила,
Но не тронула только берез.
Все для праздника дома готово,
И от яств переполнен наш стол,
Ждем команды и веского слова,
И тогда лишь бокалы нальем.
Появленья Звезды нашей первой,
Ждем давно с нетерпеньем друзья,
Пост окончен и можно наверно,
Выпить стоя во славу Христа!
За рожденье его и за веру,
С ней нам легче по жизни идти,
Чтобы следовать слепо примеру,
Чтобы счастье народу найти.
С Рождеством, поздравляю, Христовым,
Я хочу, чтобы каждый из нас,
Был доволен и годом новым,
И судьбой своей, но без прикрас.
Чтоб любили и верили людям,
Чтоб надежда в сердцах ожила,
И Заветы Христа не забудем,
Будем верными им до конца!
06 января 2009 года.
* -Это песни новогоднего содержания. Исполнялись во время святок (с 24 декабря по 6 января), когда шло колядование - хождение по дворам с песнями колядок. За эти песни колядовщики вознаграждались подарками - праздничным угощением. Основной смысл колядки - величание. Колядовщики дают идеальное описание дома а на каждой маковке “по золотому венцу”. Подстать этому терему и проживающие в нем люди. Крестьянский наряд тоже идеализирован: на крестьянине “кафтан во сто рублей”, “кушак в тысячу”. Всё это вымысел. Но фантазия здесь имеет жизненный смысл. Картины богатства не реальность, а желаемое: ко-лядки выполняют в какой-то мере функции магического заклинания