Случилось мне дружбу свести с тем Царем,
Что джиннами правит… - А как мне Тебя
Увидеть, Великий? - спросила так я.
- Захочешь увидеть, скажу Я прием.
- Хочу!
- Ну, так слушай… В огонь ладан брось,
И вынеси из дому все из семи
Присущих тебе, все владенья свои…
В тиши да в спокойствии видишь насквозь.
Отстань от всего, что твердО, что шумит.
При помощи мягкости дверь раствори,
Внутри круга сев, сквозь завесу смотри…
Увидишь Меня, когда ладан сгорит...
У джиннов Моих все же низкие свойства,
Хоть кажутся многим - красивы, сильны,
Порою, игривы, и даже умны,
Но все же, от них Мне одно беспокойство.
Как только все звуки угаснут в тебе,
Как только от форм отвратятся глаза,
Скажи слово мир - в этот миг Дарваза
Покажет Меня. Дарваза - дверь ко Мне…
Джунайда спросили: - Что значит суфизм?
- Суфизм - это суфии в доме своем.
o Чужие не входят туда. А с Царем
§ Все свойства - лишь грани сверкающих призм…
Когда же отсутствуют грани, то сфера
Меня отражает до капли Моей.
Отсутствует даже причина, что в ней.
Так смерть или гибель пойми, для примера…
Еще он сказал: - Я не знаю иной
Причины, ей Богу, сего заблужденья,
Как то, что другие твердят для общенья…
О роде людском, нарушая покой.
А некто великий сказал: - Разруби
Узлы, что мешают в твоем продвиженье.
Я так поступил при своем пробужденье,
И светом земля осветилась внутри.
Воочию Господа тварей я вижу!
Мир тем, кто в союзе, в слиянии с Нами.
Они - водопой у Источника, знамя
Для тех, кто в Пути. Подходите же ближе.
джинны — способности души; царь джиннов — душа или ум человека. Чтобы «увидеть» свою душу, человеку следует остановить деятельность «семи тел» — семи органов его тела (мозга, сердца, печени, селезёнки, лёгких, желчного пузыря, желудка или двух глаз, двух ушей, языка, желудка и половых органов). Тогда в нём откроется «дверь», ведущая к видению Бога.
((()))
Некто подружился с царём джиннов (XV) и спросил его: «Как мне увидеть тебя (при надобности)?». Тот сказал: «Если хочешь увидеть меня, то бросай кусочек ладана в огонь и вынеси из дома все железные предметы и всякое другое тело из семи (металлов). «Мерзости — убегай» (XVI) (74:5), и прибегни к спокойствию, устранив при помощи мягкости всё, что издаёт громкий звук. «Так остань от них и скажи: мир» (43:89). Затем смотри через дверь на улицу, сев внутри круга. Когда ладан сгорит, ты увидишь меня. У остальных же «свойства низкие» (16:62)» (16/XVII).
Джунайда (да помилует его Бог!) спросили, что есть суфизм. Он ответил: «Они (т.е., суфии — Я.Э.) — люди (одного) дома, чужие не входят к ним». Господин Абу Са’ид Харраз (17) сказал:
Предстали пред царём все мои свойства,
И отсутствовали мои свойства, когда я отсутствовал от чувств (18).
И отсутствовало то, из-за чего я отсутствовал (19) —
Такова моя гибель, разумейте же, о мне подобные (20)!
И ещё сказал он кому-то:
Ей Богу, я не знаю другой причины моего заблуждения,
Кроме того, что говорят люди про меня и про мой род.
И некто из великих сказал: «Разруби узы и отстранись от того, что задерживает тебя, чтобы увидеть воочию Господа тварей!», добавив ещё: «Я поступил так, и, когда были исполнены условия, «земля озарилась светом Господа своего... и рассудились они праведно» (39:69) (++/XVIII). И сказано также: ««Слава Богу, Господу миров» (1:1) и мир тем, кто в союзе с нами; они — водопой у моего источника или северная наветренная сторона».