http://www.doodoo.ru/news-2706.html
На молитвенную память
Моего отца - Александра Фёдоровича,
Моей мамы - Дарьи Михайловны.
Да простит Господь по вашим молитвам
Все их грехи вольные и невольные -
Мыслями, словами и делами.
С надеждой, что Богородица и меня
Вашими молитвами помилует...
Действующие лица:
Иисус-дитя
Иисус Христос, помазанник Божий, основатель христианской веры;
Мария, непорочная мать Иисуса Христа
Иосиф, муж непорочной девы Марии
Иоанн Креститель (Иохан), пророк, основоположник крещения водой
Пётр, ученик Иисуса Христа
Фадей, ученик Иоанна Крестителя
Пилат (Понтий), римский прокуратор в Иерусалиме
Клавдия Прокула, жена Пилата
Каифа, первосвященник Синедриона в Иерусалиме
Миферкант, казначей Синедриона
Гермидий, биограф Иудеи
Махель, фарисей-книжник
В сценах: ученики Иисуса Христа и Иоанна Крестителя, стража, римские воины, народ, детский хор;
Место действия: акт первый – Назарет; акт второй – берег реки Иордан; акт третий – Иерусалим;
Время действия: начало первого века новой эры.
Музыкальным вступлением к каждой картине и лейтмотивом пьесы является мелодия песни на слова Вл. Бояринова «Божья коровка»;
Нотное оформление музыкальной пьесы представлено в приложении.
АКТ ПЕРВЫЙ
КАРТИНА ПЕРВАЯ
Иисус-дитя играет в песке – лепит из песка жаворонков. Подходит книжник-фарисей Махель, обращается к ребёнку-Иисусу
М а х е л ь (говорит, подчёркнуто строго) Как ты можешь, малыш, в день субботы совершать работу - лепить себе игрушки? Кто тебя научил так себя вести?
И и с у с (невинно улыбается) В этом есть что-нибудь плохое?
М а х е л ь (повысив голос) Ты разве не знаешь, что в субботу нельзя работать, а тем более заниматься глупостью.
И и с у с (продолжает улыбаться) Я вовсе не занимаюсь глупостью. Вот смотрите (Иисус трижды хлопает в ладоши, жаворонки сделанные из песка ожили, вспорхнули и улетели). Видите, жаворонки оживают. Я дарю им жизнь… Махель, приставив ладонь к бровям, смотрит в небо с изумлением; хотел что-то сказать, но с досады махнул рукой и быстро ушёл за кулисы. Иисус сорвал травинку, на которой красовалась божья коровка.
И и с у с (говорит скороговоркой) Божья коровка, полети на небо, там твои детки – кушают конфетки! (Исполняет песню «Божья коровка», слова В.Бояринова.)
И и с у с
(поёт)
Страсть, какая и сноровка! –
Вся в малиновом соку,
Божья – в крапинку – коровка
Вверх ползёт по стебельку.
Не свернёт, и не вернётся,
Как бы не был путь далёк.
Всё сильней под нею гнётся
И пружинит стебелёк.
Не клянёт она дорогу,
На препоны не глядит.
И всё ближе, ближе к Богу.
И уже летит, летит…
КАРТИНА ВТОРАЯ
Паломники идут на празднование в Иерусалим из Галилеи. Делают привал. Среди паломников Мария с Иосифом и юный Иисус со своими сводными братьями.
И о с и ф (обращаясь к Марии) уже много лет каждой весной мы ходим всей семьёй на праздник пасхи в Иерусалим, и всякий раз получаем новые неповторимые впечатления.
М а р и я (мягко улыбается) особенно мне нравится остановка на ночлег
в этом сказочном уголке Аинь – Эль – Харамье. Как прекрасны эти холмы и долины. Вот и вода течёт прямо из скал. А удивительный ковёр цветов поражает своей неповторимой свежестью (С удовольствием вдыхает аромат воздуха.) Смотрите, дети, какие лёгкие, резвые горлицы, а рядом с ними – сизые дрозды. Они так воздушны, что под ними не гнётся даже трава. А вот и хохлатые жаворонки садятся прямо у самых наших ног. Не чудо ли всё это?!
И о с и ф (говорит в тон Марии) Смотри, Мария, какие стыдливые аисты. Нас ничуть не пугаются. Подходят к нам так близко, словно манят за собой… (немного помолчав). Завтра рано утром мы будем уже в Иерусалиме. Так что ободритесь, мои дорогие!.. Отдохнём и снова отправимся с караваном в путь; (обращается к Иисусу) почему наш молодой мудрец Иисус не восхваляет природу Галилеи, в которой столько чудес, свежей воды и плодов. Смотри: дома утопают в тени виноградников, смоковниц, яблонь, орехов и гранатовых деревьев. А чего стоят галилейские масленичные сады!..
И и с у с Я всегда нахожусь под благоговейным впечатлением от путешествия. Мне так радостно от общения с родителями и братьями.
Удивительное царство земное, но не сравнить его с Царством Небесным!..
И о с и ф (с умилением) Ты так изменился, Иисус!.. Суждения у тебя стали такими возвышенными. Мне все соседи говорят: «Иосиф, Иосиф, какой необыкновенный у тебя сын…»
Детский хор исполняет песню «Невыразимы…» (С музыкальном сопровождении свирели.)
Детский хор
(поёт)
Невыразимы: Божий свет
И каждая былинка,
Дорога, посох и сума,
Росистая тропинка.
Невыразимы: небеса,
Зарей, венчая землю…
И эту тихую красу
Мы всей душой приемлем…
И солнца луч нам шлёт привет,
И шлют приветы звёзды…
Сверкает в росах лунный свет
На виноградных гроздьях.
Невыразимый ты, Господь,
Что даришь нам понятья:
Как можно этот белый свет
Нам заключить в объятья!..
Смолкает песня хора. Постепенно гаснет день. Все укладываются на ночлег. Появляются в небе звёзды и луна. Царит тишина.
Конец первого акта
АКТ ВТОРОЙ
КАРТИНА ТРЕТЬЯ
Берег реки Иордан. Иоанн Креститель, одетый в шкуры, окропляет людей водой из Иордана, посвящая в таинство крещения, проповедует:
И о а н н (говорит неторопливо) Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Не просите у Господа наград земных. Отец Небесный лучше нас знает, что нам с вами нужно. Всякий дол да наполнится, и всякая гора да понизится. Надлежит вам исправить всю жизнь (Появляется Иисус Христос с двумя учениками; Иоанн обращается к Иисусу.)
Не мне следует крестить тебя, но от тебя я должен принять обряд крещения, ибо ты не от мира сего.
И и с у с (обращается к Иоанну) Только ли сыновей Авраама посвящаешь ты в таинство крещения?
И о а н н (говорит решительно) Нет, не книжники-фарисеи, не учёные священники достойны, носить титул сыновей Авраама. Бог мог бы их сделать из придорожных камней. Сынами Авраама являются только те, кто напрямую общается с Отцом своим Небесным (Иоанн окропляет Иисуса и его учеников водой. Над головой Иисуса появляется голубь – символ Духа Святого, послышался голос свыше: «Это сын Мой возлюбленный, Я одобряю его!..»)
И о а н н (Вдохновлённый видением и голосом свыше.) У меня не осталось сомнений, что тебя, Иисус, послал Всевышний Господь…
И и с у с (говорит, обращаясь к Иоанну) Блажен, кто уверовал в Отца Моего Небесного. Иисус, вместе со своими учениками, уходит за кулисы. Иоанн, в окружении своих учеников, исполняет песню «Горние звёзды», Слова С.Есенина и Н.Клюева
И о а н н
(поёт)
Слава нетленному чуду,
Перлом, украсившим свод,
Скоро к голодному люду
Пламенный вестник придёт.
Вот она, вот голубица,
Севшая ветру на длань.
Снова зарёю клубится
Мой луговой Иордань.
Месяц, как лилия, нежен,
Тонок, как профиль лица.
Мир неоглядно безбрежен.
Высь глубока без конца.
Славлю тебя, голубая,
Звёздами вбитая высь.
Снова до отчего рая
Руки мои поднялись.
Будьте ж душой непреклонны
Вы, кому свет не погас,
Ткут золотые хироны
Звёздные руки для вас.
Вижу вас, злачные нивы,
С стадом буланых коней.
С дудкой пастушеской в ивах
Бродит апостол Андрей.
С песней уходят
КАРТИНА ЧЕТВЁРТАЯ
Иисус сидит на возвышении у берега озера, залитого лучами солнца, проповедует своим ученикам.
И и с у с (говорит с большим чувством) Истинно говорю вам, блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царствие Небесное. Не искажайте свою жизнь пустыми мелочами. Земля для нас - не родина. Родина нам – небо над головой. Человек стоит выше и впереди гражданина. Не книжники, не богатые, не священники будут основателями Царствия Божьего. Это будут женщины, люди из народа, униженные и дети. Истинная религия без жрецов, без обрядностей, основанная на чистом сердце и совести. К чему посредники между человеком и его Отцом Небесным?
Бог видит одно сердце и чистое чувство, но не лицемеров фарисеев молящихся и творящих милостыню напоказ, ряженных в богатые одежды. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют их и где воры подкапывают и крадут; собирайте себе сокровища на небе, ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
Что может быть бессмысленнее накопления богатства для наследников, которых никогда не увидишь. Вот вам образец человеческого безумия, когда человек накопив богатство на многие годы, умер, не насладившись ими.
Если есть здесь среди нас сребролюбивые фарисеи, говорю им: «Горе вам, презирающим хижины бедняков и строящим свои дворцы потом и кровью других. И ещё скажу вам: «Господь не племенное божество, но Единый Всеобщий Бог».
Кому уподоблю род учеников своих? Он подобен детям, играющим на улице и простодушно говорящим товарищам: «Мы играли на свирели, и вы не плясали, мы пели вам печальные песни, вы не рыдали».
Царствие Божье принадлежит детям, чтобы войти в него, надо стать, как дитя.
Вот вижу, подошли к нам двое учеников Иоанна Крестителя, узнаю их и приветствую всей душой (Все присутствующие хлопают в ладоши в знак приветствия.)
Ф а д е й (обращаясь к Иисусу) прежде чем сказать о цели своего прихода, позволь спросить у тебя? (Иисус одобрительно кивает головой.)
Ты ли тот, кто должен прийти в мир? Надлежит ли нам ждать другого?
И и с у с (обращается к Фадею) О делах моих спроси у присутствующих здесь людей. Я же скажу: блажен тот, кто не усомнится во мне…
Ф а д е й (удовлетворённый ответом) Мы принесём твой ответ нашему учителю Иоанну Крестителю. Надеемся, что этот ответ застанет его в живых. Сейчас он томится в застенках темницы царя Антипы в крепости Махерон. Мы утешим его уверенностью, что возвещённый живёт уже в мире.
И и с у с (говорит с большим чувством) Наши учения очень схожи. Но я говорю перед лицом всех собравшихся, что не замалчиваю всех заслуг Иоанна Крестителя и его превосходства. Среди сынов человеческих никто не был выше его. И порицаю фарисеев и книжников за то, что они не приняли его крещения, не последовали его проповедям, но бросили его за решётку и готовы погубить. Но чтобы не случилось, мы в памяти нашей ревностно будем хранить имя его и дела его. Этот постник, питавшийся акридами и диким мёдом, этот суровый каратель неправды, является полынью, приготовивший наши уста к вкушению Царства Божьего (Все присутствующие встают и поют песню «Роза».)
Х о р
(поёт)
На старом камне мох ковром
И роза белая на нём
Растёт чудесная на нём.
Одна печальна и бледна
Цветёт, как нехотя она,
Но надо цвесть – пришла весна…
ПРИПЕВ:
Порою бурный вихрь промчится,
И грянет гром, и дождь прольёт,
А роза всё цветёт, цветёт,
Встречая ласковый восход.
И ей поёт в тиши ночей
Свои напевы соловей:
- Цвети, цветок, благоухай,
Не увядай, не увядай!..
Тоскою ли посажена,
Томится грустная она –
Весна ей будто – не весна…
Едва повеет ветерок,
Уже и страшно за цветок,
Трепещет каждый лепесток.
ПРИПЕВ:
Конец второго акта
АКТ ТРЕТИЙ
КАРТИНА ПЯТАЯ
Резиденция Понтия Пилата, римского прокуратора в Иерусалиме. Пилат, одетый в тунику ходит озабоченный, скрестив руки у себя на груди. У входа стоят два воина.
П и л и т (Обращается к одному из воинов.) Скажи первосвященнику Каифе, пусть входит (Воин выходит и вскоре входит первосвященник Каифа и двое слуг вводят связанного Иисуса.)
К а и ф а (Едва заметным кивком приветствует Пилата, Пилат отвечает тем же.) Тебе следует подтвердить приговор Священного Синедриона о смертной казни преступника Иисуса.
П и л а т (Не скрывая своего недовольства.) Что совершил этот человек?
К а и ф а (Говорит непочтительно резко.) Он – мятежник, государственный преступник и богохульник. Он присвоил себе звание «Царь Иудейский», а кроме того, он обращается к народу с призывом не подчиняться римскому правителю, не платить ему подати.
П и л а т (Пристально смотрит на Иисуса, обращается к нему.) Что на это обвинение скажешь?
И и с у с (отвечает не сразу) Судите сами…
К а и ф а (повышая голос) Здесь есть свидетели, которые могут подтвердить обвинение. Могу позвать их…
П и л а т (вздыхая) Не надо свидетелей. Развяжите Иисуса и оставьте нас с ним одних; я сам допрошу его (Воины развязывают Иисуса; Каифа и его слуги удаляются; Пилат обращается к Иисусу.) Это правда, что ты призывал народ к мятежу против римлян и запрещал платить подати Кесарю?
И и с у с (отвечает спокойно) Нет ничего более несправедливого, чем это обвинение. Мое учение никогда не было тайным. Можете спросить всех, кто меня слышал. Зачем смущать жизнь пустыми мелочами, существующий мир не стоит того, чтобы о нём заботиться. Для человека не земля его родина. Его родина – небеса. А настоящая свобода для него – это Истина.
П и л а т (заинтересовавшись) Что есть Истина?
И и с у с (говорит вдохновенно) Над силой можно восторжествовать благодаря чистоте души. Всё, что есть высокого в глазах людей, всё это в глазах Божьих – ничто, ибо всё земное дережируется с Небес. Свобода и право не от мира сего…
П и л а т (после небольшой паузы) Но свидетельствуют, что ты провозгласил себя «Царём иудейским»
И и с у с (говорит убедительно) Царство моё не от мира сего. Царство есть Истина и моя цель провозгласить Истину.
П и л а т (колеблется) Мне труден для понимания этот высший идеализм. Непонятно, что из-за таких пустяков требуют казни. (Входит жена Пилата Клавдия Прокула; отводит Пилата в сторону.)
К л а в д и я П р о к у л а (говорит негромко) Я сегодня видела во сне этого героя - Иисуса. Мне было сказано, что кровь его будет незаслуженно пролита. Опасайся, друг мой, несправедливого приговора...
П и л а т (заинтересовавшись) Скажи, как это было?
К л а в д и я П р о к у л а (Исполняет песню «Шел он от дома к дому», слова И.Сталина (Джугашвили), пер. с грузинского Л.Котюкова.)
Д а р о н а
(поёт)
Ходил он от дома к дому,
И в двери чужие стучал.
Под старый дубовый пандури
Нехитрый напев звучал.
В напеве его и в песне,
Как солнечный луч, чиста,
Жила великая правда –
Божественная мечта.
Сердца, превращённые в камень,
Будил одинокий напев.
Дремавший в потёмках пламень
Взметался выше дерев.
Но люди, забывшие Бога,
Хранящие в сердце тьму,
Вместо вина отраву
Налили в чашу ему.
Сказали ему: - Будь проклят!
Чашу испей до дна!..
И песня твоя чужда нам,
И правда твоя не нужна!
П и л а т (задумавшись) Благодарю тебя, Клавдия! Попробую спасти его от смерти, чтобы совесть наша была спокойной. (Клавдия Прокула уходит; Пилат трижды хлопает в ладоши; входит Каифа; Пилат обращается к нему) Предлагаю, по существующему в Иудеи обычаю, по желанию народа в честь праздника пасхи отпустить этого несчастного «Царя иудейского» указывает на Иисуса; Каифа с недоумением пожимая плечами, уходит; вскоре послышались недовольные голоса толпы с улицы.
Т о л п а (скандирует с улицы) Распни его! Пригвозди его!
П и л а т (Открывает балкон, обращается к толпе, поднимая правую руку вверх, успокаивает их.) А если кровь Иисуса окажется невинной?!
О т д е л ь н ы е г о л о с а «Да падёт его кровь на нас и на наших детей!»
Т о л п а (ревёт ) Распни его! Пригвозди к столбу! (входит Каифа)
К а и ф а (Обращается к Пилату с вызывающим цинизмом.) От имени Священного Синедриона объявляю, что закону угрожает опасность, если преступник и богохульник Иисус не будет казнён. Народ всё труднее сдерживать от прямого мятежа. Тиберий твоей лояльностью к преступнику будет недоволен.
П и л а т (после некоторого молчания) Что ж берите его и по закону вашему судите…
К а и ф а (не задумываясь) Нам не повелено римскими законами никого предавать смерти. Пусть твои воины казнят его. Пусть они пригвоздят его к позорному столбу, как этого требует народ…
П и л а т (Говорит Каифе, указывая на Иисуса.) Кровь этого несчастного будет не на мне, а на вас. Я умываю свои руки (Пилат подаёт знак воинам. Иисуса уводят. Каифа уходит. Пилат, оставшись один, восклицает) Воистину, фанатизм не знает границ!..
Уходит
КАРТИНА ШЕСТАЯ
Лунное, звёздное небо. В глубине сцены едва заметны очертания скалы и двух стражников. От стражников медленно идёт к авансцене Миферкант; одновременно вдоль авансцены неторопливо идёт Гермидий. При встрече они приветствуют друг друга.
М и ф е р к а н т (уважительно) Это ты, Гермидий, приветствую тебя!
Г е р м и д и й (почтительно) Я тоже не сразу узнал тебя, Миферкант, также прими и мои приветствия!
М и ф е р к а н т Ты идёшь ко гробу Христа?
Г е р м и д и й Да, хочу окончательно убедиться, что Христос был обманщиком, выдавая себя за Сына Божьего. Вот уже пошёл третий день, как он лежит мёртвый в гробнице, как и подобает, лежать обычному смертному. А ты идёшь от гроба Христа?
М и ф е р к а н т (утвердительно кивает) По распоряжению Пилата я, как казначей Синедриона ежедневно прихожу сюда выплачивать деньги страже, которая стоит у гроба Христа. (Вдруг, небо стало быстро светлеть.)
Г е р м и д и й (восклицает) Смотри, смотри, становится светло, как днём. Откуда этот свет?!
М и ф е р к а н т (Указывая рукой вверх.) Гляди, сверху сияющее облако!
Оно быстро спускается к гробу Христа, и над землёй показался человек, как бы весь светящийся! (Раздался удар грома на небе и на земле. Стражники у гроба Христа попадали ниц лицом, послышались крики и вопли стражников: «Христос воскрес! Христос воскрес!» Миферкант и Гермидий поспешили к гробнице Христа.)
Г е р м и д и й (обращаясь к Миферканту) смотри, Миферкант, камень от гробницы отвален, а сама гробница пуста. Нет тела погребённого Иисуса!.. Что теперь нам следует делать?
М и ф е р к а н т (решительно) Срочно идём к Пилату!.. (Появляется множество людей и все кричат: «Христос воскрес! Христос воскрес!» Происходит невероятная суматоха и шум. Появляется малыш, одетый в белые одежды. Все стихают. Мать-Мария берёт малыша на руки, ходит с ним и поёт песню «Легенда», слова А.Плещеева. Детский хор вторит ей припевом.)
М а р и я и д е т с к и й х о р
(поют)
Был у Христа-младенца сад
И много роз взрастил он в нём.
Он трижды в день их поливал,
Чтоб сплесть венок себе потом.
Когда же розы расцвели
Детей еврейских созвал он;
Они сорвали по цветку
И сад был весь опустошён.
ПРИПЕВ:
Взрастятся цветы,
Воскреснет любовь,
Коль живы мечты
В счастливую новь!..
- Как ты сплетёшь себе венок,
В твоём саду нет больше роз?
- Вы позабыли, что шипы
Остались мне, - сказал Христос.
И из шипов они сплели
Венок колючий для него,
И капли крови вместо роз
Чело украсили его…
ПРИПЕВ:
Взрастятся цветы,
Воскреснет любовь,
Коль живы мечты
В счастливую новь!..
Все присутствующие на сцене торжествуют. Празднуют победу добра.
Г е р м и д и й (громко восклицает) Вот оно – восходящее Солнце Правды!..
Конец спектакля