Литературно-музыкальную композицию
по этому произведению в моём исполнении
можно послушать:
http://www.chitalnya.ru/work/131174/
(Поэма)
"...Бог обитает внутри каждого человека,
но немногие умеют найти Его".
Бхагават Гита
Ученик:
"Во тьме невежества я был рождён.
Открыл глаза духовный мой Учитель,
Рассеял тьму Он знания лучом,
Сын Бога, мой Верховный Повелитель.
К твоим припасть дай лотосным стопам
И выразить глубокое почтенье
Чайтанье Кришне, Господу, и вам:
Деваки и священное Ученье".
Автор:
"Ты не Учитель мой, Шри Кришна, Бхагаван,
Христос - Сын Бога, Бог и мой Спаситель,
Как и для всех, нас грешных христиан,
Но Индии ты полубог, Учитель.
Склонятся пред тобой смиренно,
Перед ученьем, для землян бесценном".
* * *
Потустороннее не выразить словами,
Его мы постигаем не умом.
И, пользуясь подчас его дарами,
Свидетеля считаем чудаком.
Но каждый может вспомнить сокровенный,
Какой-то непонятный дивный миг,
Необъяснимый, светлый и блаженный,
Когда душою Бога он постиг.
* * *
Предания древности нам говорят
О солнечном культе и лунном,
Борьбе вековой их... - насилия яд
И гибель в сраженьи безумном.
Культ солнечный - культ благородства и знаний,
Священному Свету молитвы.
Культ лунный - страстей, наслаждений, желаний
И жажда жестокостей, битвы -
Он женское в мире возвысил Начало,
Носителем был тёмных сил,
И магии чёрной опасное жало
Он в Индии тело вонзил.
Но мрачные силы Луны не могли
Священный огонь погасить.
Он на алтарях многогрешной земли
Всегда будет ярко светить.
..............................................
* В начале века Кали-Юга
На мир обрушились напасти.
Людьми от Севера до Юга
Вдруг овладела жажда власти.
* 3 тыс. лет до Р.Х.
Безумное дыханье Кали,
Богини смерти и желанья,
Из бездн земли неслось, и пали
Сыны духовного познанья.
А силы тьмы над силой света
Вдруг вознеслись. (Прискорбно это).
Верх взяли ненависть и зло,
Всех в пропасть адскую вело.
Богини жгучее дыханье.
Болезни, тяжкие страданья
Обрушились на человека
И продолжались век от века.
.................................................
На севере Индии, на берегу
Широкой реки процветал дивный город -
Как крепость стоял, недоступный врагу,
Царь этого города был ещё молод,
Но властен, коварен, со злобной душой.
Канза его звали. Ему поклонялись
Приверженцы Кали, волшебницы злой,
И чёрные маги царём почитались.
Канза мечтал Индию всю покорить.
Помочь получить ему власть над землёю
Он страшного мага пришёл попросить.
"Согласен", - сказал Калайени, - "Устрою.
Но дочь мою в жены возьмёшь ты сейчас,
И знай, что меня разозлит твой отказ".
Он был царём змей, Калайени ужасный,
И тайную силу свою получал
От Кали в пещере. Был магом опасным.
Правитель Мадуры Канза это знал.
Но ради корысти он в жёны взял дочь
Коварного, сильного дьявола-мага,
Низумбу-красавицу - "чёрную ночь",
С глазами, как луны. Блестящая влага
В них светом мерцающим томно сияла
Иль молнией яркой внезапно сверкала.
Уста были яркие - мякоть плода,
Багряно-кровавые, страстью влекущие.
Красива Низумба была, молода,
К любви, наслаждениям властно зовущая.
И сердце Канзы превратилось в костёр.
И хоть во дворце много жен распрекрасных,
Низумба одна в нём царица с тех пор,
Не спорит никто с ней, ведь спорить опасно.
Наследника очень хотел Канза-царь,
"Родишь мне сыночка", - сказал, -
"Он станет индийской земли государь".
Но время текло. Царь всё ждал.
А сердце Низумбы от гнева пылало -
Рождались от жён у Канзы сыновья.
Хоть жертвы богине она умножала,
Бесплодна была демоница-змея.
На празднике царском пред целым народом
Прекрасной Мадуры вдруг жрец произнес:
"Деваки, сестра твоя, Дэвам в угоду
Великого Сына родит". И вопрос
У всех, изумленье в глазах появилось -
Она молодою девицей была.
Низумба в припадке от ярости билась,
Сестра же царя незаметно ушла.
"Убей её! Видишь мой гнев? Умираю!"
Вскричала Низумба. Царь бросился к ней:
"Деваки погибнет! Тебе обещаю,
Меня не покинь! Ну, очнись поскорей!"
Низумба очнулась: "Деваки с тобою
Мы в жертву богине сейчас принесём.
Нам Кали даст сына, и царство земное
Он примет. Ты будешь счастливым отцом!"
Царь утром к сестре своих слуг отослал,
Желая убить её. Пусто в покоях...
А стражник ему на вопрос отвечал,
Что заперты были ворота, но трое
Из стражников видели - будто во сне -
Как щель появилась внезапно в стене,
Расколотой светом, упавшим с небес,
И женщина вышла в ту щель. Луч исчез,
Стена же дворца стала снова цела.
Царь понял - её Сила Света вела.
Душою его липкий страх овладел.
Сестру ненавидел, ей смерти хотел.
В одежде из мягкой древесной коры,
Скрывавшей её красоту неземную,
В лесу дева шла до той самой поры,
Пока не устала. Ей пищу простую
Лес, щедрый красавец, любя, подавал,
От свежести ливня она оживала,
Источник холодной водой насыщал,
Всё дальше Деваки идти продолжала.
Вошла в дебри диких, гигантских лесов,
Её от жары и ветров защищали
Прохладные своды огромных шатров,
А тысячи птиц пеньем вглубь увлекали.
Вот купол зелёный внезапно закрылся,
И неба не видно. Пред нею - стена -
Стволы прижимались к стволам. Появился
Просвет в ней. Луч солнца вдруг видит она.
И лес разошёлся. Пред девой лежало
Лазурное с лотосом озеро - диво.
Дыханье его всё вокруг оживляло,
Там было спокойно, уютно, красиво.
Отшельника видит усталая дева,
Как снег на вершинах - его борода.
* "Приветствую!", - старец сказал. "Махадэва
Тебя к нам привёл в день счастливый сюда».
* Божественная личность.
Нашла у отшельников дева приют.
Её окружили теплом и заботой.
Дышало любовью всё, благостью тут,
Пел песни Деваки невидимый кто-то:
"Слава деве непорочной!
Он придёт, венчанный светом!
Жди его, он в срок урочный
Явится - поверь обету.
Жаждут все освобожденья.
Мир устал от злобы, крови.
Он предстанет, не виденьем,
И сердца зажжёт любовью".
Кто пел эти странные светлые гимны?
Отшельники? Дэвы? Откуда привет?
Она засыпала под звук этот дивный,
Проснувшись, искала кого-то, но - нет!
Одна, как и прежде. Лишь яркие розы -
На ложе зелёном душистом её,
Веночек из лотоса. Только стрекозы
Порхали, как в танце, в полете своём.
Вот в грёзах однажды она услыхала
Небесную музыку, множество арф.
Вдруг небо разверзлось и ей раскрывало
Сияющей бездны блистательный дар,
И тысячи светлых существ, наклоняясь,
Смотрели, приветливо ей улыбаясь.
* И в ярком луче Вишну сам, Махадэва,
Предстал перед чистой взволнованной девой,
В восторге сознанье она потеряла,
И всем существом своим бога познала.
* Вишну - бог, спаситель мира, один из Тримурти ( Тревластие) -Брама, Вишну, Шива.
Младенца от бога она зачала.
Не сразу Деваки - потом поняла,
Что матерью будет спасителя мира,
** Священного Кришны. И пела им лира,
** Кришна - седьмое воплощение бога Вишну.
А хоры Небесные благословляли.
И Дэвы в укрытье её направляли:
"Канза погубить хочет, дева, тебя
И плод, что сейчас зачала ты, любя".
Скалы Меру. У подножья
Расстилается долина.
Всюду светит Милость Божья.
Здесь родит Деваки сына.
Лес кедровый охраняет
Свежей зелени луга.
Пастухи - чей сын - не знают.
Мирные плывут года.
Чудное дитя, сын бога,
Вырастало среди стад,
Лучезарный мальчик долго
Был в кругу своих ягнят.
Был задумчив и рассеян,
Застывал среди веселья,
Внутрь себя был погружён -
Размышлял над жизнью он.
Мать свою любил безумно.
Свет она ему несла,
Говорила ясно, умно,
И рассказы без числа
Мог он слушать перед сном
О героях, Дэвах, Боге.
Тих и мирен был их дом,
Свет сиял на их пороге.
...Вот пятнадцать лет минуло,
И исчезла как-то мать.
Приласкать её тянуло,
Бережно к груди прижать.
Даже патриарх ответить
На вопрос его не мог.
Сторонились Кришну дети -
Мрачен стал вдруг - занемог.
Шок силен. И мальчик в горы
Надолго ушёл один.
Тяжело быть без опоры -
Звал Деваки бедный сын.
Вот взошёл он на вершину,
* Там его Учитель ждёт.
Божьему сказал он сыну:
"Верь, свиданья час придёт.
* царь отшельников.
Встретишься ты, Кришна, с ней
У Того, Кто Неизменен.
Раньше злобу одолей -
Раздави главу у змея.
Мальчик ясно увидал -
Стал прозрачным образ старца
И исчез, но Кришна знал,
Кто он есть и с кем сражаться.
Постоянно вспоминал
Старца он, слова о змее,
Львов и тигров укрощал,
Становился всё сильнее.
Должен был он побороть
Змея мага Калайени.
Вот чудовищная плоть
Выползает на ступени.
Золотая чешуя
Головы, как шлем, сверкает,
(Это дьявол - не змея)
Пламя мрака полыхает
В мерзких маленьких глазах.
Убивать змей может взглядом,
Дышит злобой, дышит адом
И внушает жуткий страх.
"Этот змей,- злой маг сказал,-
Тайну знает и дарует
Лишь тому, кто показал
Силу в битве и отрубит
Ему голову мечом.
Побеждённых убивает.
Поклонись ему челом".
Тут магическим пронзает
Взглядом Кришну змей зелёный.
Но бесстрашный полубог,
Гневом праведным зажжённый,
Бросился, сдавил, как мог,
Ниже головы то тело,
Что скользило и блестело.
Змей обвил его, скатились
По ступеням храма оба,
Кольца тела гневно бились,
Голова шипела злобой.
Вот мечом своим огромным
Кришна отрубил главу.
Тело, став зелёно-тёмным,
Било, комкало траву,
Извивалось, и фонтаны
Чёрной крови поднялись
Из змеиной страшной раны.
Сквозь шипенье донеслись
Вдруг до юноши слова.
Говорила голова:
"Ты зачем меня убил,
Махадэвы сын священный?
Кровь чужую ты пролил.
Истину искал? Бесценный
Этот дар получишь ты
Лишь в агонии предсмертной.
Не сбылись твои мечты -
Зло цветёт в убийстве жертвы".
Месяц целый в омовеньях
В водах Ганга он провёл,
К Богу - в искренних моленьях.
И, очистившись, пошёл
К пастухам в страну родную,
Где был счастлив столько лет,
Вспоминая мать, тоскуя,
Вдруг запел, и словно свет
Засиял в лесу кедровом -
Богу Вишну гимн звучал.
Кришна юным и здоровым
Радостно свой край встречал.
Но не долго он проводит
В песнях, танцах жизнь свою.
Царь Канза приют находит
И преследует семью
Тех отшельников, что дали
Матери Деваки кров,
Сына Кришну воспитали,
Подарив тепло, любовь.
Царь Васишту убивает,
Что главою был у них.
Старец тайну открывает
Перед смертью. Голос тих:
"Из сияния святого
Сердцем матери рождён
Воплощеньем Вишну - Словом
К нам пришёл на землю он".
Поняли - святой пред ними.
Кришна, словно голубь был,
Ясными, совсем простыми
Он словами говорил
О духовном возрожденье,
О людской души бессмертье,
О пути освобожденья,
Жизни вечной после смерти.
"Сущность Божья пребывает
В каждом из людей земли,
Мало кто об этом знает.
Те блаженны, что нашли
Радость, Свет в себе самих -
Единенье с Богом - в них".
После долгих размышлений
Кришна вниз спустился с гор,
Людям дал своё ученье.
Живо Слово до сих пор.
Вот святой освободитель
Вместе с свитою друзей
В город, где Канза-мучитель
Царствовал с женой своей,
Победителем вступает.
Плачет, радуясь, народ,
Под ноги цветы бросает.
Кришна во дворец идёт.
Перед ним Канза дрожит,
Сын Деваки говорит:
"Злобой царствовал, насильем,
И святого ты убил.
За свои грехи большие
Казнь в мученьях заслужил.
Но ссылаешься в изгнанье
Под брамана наблюденье.
Искреннее покаянье
Будет для тебя спасеньем".
............................................
Канза ж собрал войска опять -
Он мстить хотел и убивать.
...................................
Сын бога перешёл в пустыню,
Врагов под Гимаватой ждал.
Учение, свою святыню,
Он верным людям передал.
Две женщины, поверив в Бога,
Всё время были рядом с ним,
Их не страшила жизнь убогих, -
Любовь давала счастье им.
Среди отшельников молился
Семь дней - он с Вишну говорил,
И слёз молитвы не стыдился,
Пощады Кришна не просил.
Стрелки Канзы уж показались.
"Учитель! Защищайся наш!"
Слова молитв не прекращались,
Была то явь, а не мираж.
Стоял у кедра на коленях
Божественный Деваки сын.
Нарушить не могли молений
Плевки и камни. Он глубин
В общении с Отцом достиг,
И светом озарился лик.
Не реагировал сын бога,
Когда привязан был к стволу -
Он знал - шёл истинной дорогой.
И выпустил боец стрелу.
Воскликнул громко в небо Кришна:
"Сын бога злобу победил!
Ты слышишь ли меня, Васишта?
Учитель, я не зря здесь жил!"
При третьей он стреле губами,
Что побледнели, произнёс
Слова "Бог Вишну вечно с нами!",
Молитву в Небеса вознёс.
Вдруг солнце сразу закатилось,
В долине буря поднялась,
Святое сердце уж не билось,
Отцу молитва не неслась.
Упали замертво две девы,
Умчались подлые стрелки,
В костре сжигали Кришны тело
Его друзья, ученики.
Тут бросилась в костер Никдали,
И Сарасвати - вместе с ней,
* А люди ясно увидали
Сиянье - радуги сильней
От тела Кришны, тел сестер.
И помнят люди до сих пор,
Что сына бога погубили.
Поверили, когда убили.
.........................................
* * *
Служения от нас ждёт Бог
И выбора Пути спасенья.
В Любви Божественной высок,
Ведёт нас, грешных, к просветленью.
Ждёт, чтобы сущность Божества
Во всей Вселенной проявилась,
Чтобы святого естества
Идея в людях воплотилась.
Но с тёмной силою борьба
Духовная идёт всечасно,
И наша личная судьба
К борьбе космической причастна.
* * *