XVI. Пролог или Вербное воскресенье
Он на осле въезжал в Ершалаим,
приветствуемый праздным населеньем.
Был первый день недели — воскресенье,
но назывался именем другим.
Народ кричал, приветствуемый Им,
какие-то пустые восхваленья
и явно жаждал факта воцаренья
пришедшего, признав Его — своим.
Пять полных дней: любви, надежд, терпенья...
пять дней Его — на самоотреченье...
Зачем пришёл? Ты — Кто? Что — эти дни?
Уже решили: вот — Второй Пурим!..
Но — зря! За то и был Христос судим,
за то народ и возопил: "Распни!.."
13 марта 2010 г.
22:21(Мск)
Великий понедельник
Вчера был шум и гам. Сегодня — тихо.
Вчера ещё встречали, как царя.
Сегодня, ничего не говоря,
ждут чуда. Или, может, будят лихо.
С утра ходил к смоковнице. И проклял.
Сказал недавно сам: не прокляни, —
какой он царь? Так, прячется в тени,
не в силах получить от древа смоквы.
Какой он царь: ругался, хулиганил,
гнал прочь менял, перевернул столы
и предал всех злословию хулы,
чинил скандал в ветхозаветном храме!
Какой он царь — все живы! Никого
никто не сверг. О, Сыне Человечий,
Ты ныне никому не сделал легче,
не отнял и не отдал своего!
Уж вечер, в душах многих — пустота.
Как много ждали, только толку — мало.
А древо, всё же, к вечеру пропало
как будто по проклятию Христа.
Какой он царь? — вошёл в Ершалаим
как царь, но гол и промышляет словом...
Ершалаим Тобой разочарован,
как Ты разочарован ныче им.
29 марта 2010 г.
20:00(Мск)
XXXV. Великий вторник
К фотографии с Плащаницы
Смотрю на распечатанный портрет, —
твоё лицо, мой Старший Брат, на ткани
с улыбчивыми умными глазами, —
и говорю: привет Тебе, привет!
Твоих столетий сколько, сколько лет
моих прошло, — Ты превратился в знамя.
Однако в час беседы между нами
ни времени, ни отчужденья нет.
Ты как-то дал мне мину. Я назад
готов тебе, мой Брат, вернуть талант:
долг — платежом, хоть и не та монета...
Как Ты учил, не зарывая в землю
монеты эти, и урок приемля,
я каждый день пускаю их по свету!..
30 марта 2010 г.
15:07(Мск)
Великая среда
Двенадцатого, месяца Нисана
ещё до солнца, в первый час среды
решили просвещённые израильтяне
убрать того, кому кричат: "осанна".
Быть может, правда, что пришёл Мессия,
о нём, наверно, говорилось встарь...
Не в том беда, что он вошёл как царь,
беда — без фарисеев и насилья.
— Он явно не стремится быть царём, —
не чтит закон и до девиц не падок, —
он просто замахнулся на порядок
и он стоИт — упорно! — на своём.
— Он хочет так. Быть, значит, по сему:
тот против нас, кто в мир идёт не с нами!
Ещё день, два — и, кто поверил, сами
распятья станут требовать ему!
Двенадцатого, до рассвета, в среду
приговорили Сына и Раба.
Об этом знали Он, Его Судьба,
Его Отец. И не меняли Это.
....................................
Укрепи меня, Отче
ныне, завтра и впредь:
я себе напророчил
не убить — умереть.
То, что зрят мои очи,
я не в силах терять.
Укрепи меня, Отче,
не убить — умирать.
К смерти — время короче:
ни сказать, ни спросить.
Укрепи меня, Отче
отпустить и простить.
Я безмыслие прочих
не смогу поменять,
ведь не ведают, Отче, —
что ж на сирых пенять!
Истечёт время ночи,
всё решится к утру.
Укрепи меня, Отче,
перед тем, как умру.
На детей худосочья
благодать не сошла...
Я прошу тебя, Отче:
не держи на них зла!..
31 марта 2010 г.
14:13(Мск)
XXXIII. Великий четверг
Ольге
Своей свечи огонь не затушу, —
любимой донесу, обняв руками...
Да будет негасимо это пламя,
пока его под ветром проношу.
Зажжёную под эхоносный шум,
звеняще отражённый куполами,
от тех, что непрерывно светят в храме, —
о, ветер, не гаси её, прошу!..
Как много, друг мой, волею судеб
или любви мы преломляли хлеб
и пили из одной с тобою чаши...
Не нарушая святости вечЕри,
я Господа прошу: дай нам по вере,
с которой мы проносим чувства наши...
26 марта 2010 г.
19:33(Мск)
XXXVII. Великая Пятница
Был день шестой, и Песаха канун
(уж месяц минул, как прошёл Пурим),
готовился гулять Ершалаим,
готовился смирять его трибун.
На медном блюде остывал каплун,
Пилат писал пергамен в Вечный Рим:
"...он был пророк и нет вины за ним,
но град сей туп в период полных лун,
я против был, но фарисеи — за..."
Слабела небо рвавшая гроза,
зато в душе — по-прежнему черно.
"...За что ж его казнил синедрион?
за то, что обещал воскреснуть он?!."
"Воскресни, слышишь?" — вырвалось в окно...
02 апреля 2010 г.
16:00 — 17:44(Мск)
XXXVIII. Великая суббота
Последнее знамение одно
тревожит душу каждый Божий год,
а правильней сказать, наоборот:
тревожит, коль не выпадет оно...
Когда в проём, как в малое окно,
два патриарха входят, — в этот грот
с тревогой смотрит мир: огонь сойдёт
на камень иль останется темно?..
Темно и тихо. Ждёт Христа дитя
и сыновья Мухаммеда. Хотя
в глазах надежда, в душах — страшный суд,
вопрос без вариантов: "да" иль "нет"? —
и ждут на всех единственный ответ...
Уже! Горит! Не жжёт! Огонь несут!
04 апреля 2010 г.
19:59(Мск)
XXXIX. Великдень
Ша-бат, последний день! Нет, не ша-бат...
Теперь он называется "суббота".
Окончена последняя работа,
бьют в колокол, но мягче, чем набат.
Толпа у храма. Лавки. Каждый рад
хоть что-то освятить. От поворота
с хоругвями церковная пехота
свернула к храму завершать парад.
Набат притих, но в темноте весенней
его сменил малиновый трезвон
в двенадцать звонких разнотонных нот!
И брызнул свет из храмовых окон!
"Воистину!.." — ответствует народ
на Светлое Христово Воскресенье!
04 апреля 2010 г.
20:39(Мск)