****************
«Разрывание на части мощей святых являясь в своей сущности аморальным деянием, породило другое аморальное преступление, как воровство этих мощей, создав цепочку аморальных преступлений под крышей церкви» 2005 © Свами Ранинанда
____________________________________
Не дай Великий мой Творец, мне стать святым
____________________________________
* * *
И у меня есть много слов для всех хороших,
Так в наше время мало и людей похожих.
Но почему-то применять мне негде их,
Поэтому, все легко преобразовать в мой стих.
Возможно, был поэтом в прошлых жизнях сущности моей.
И стих мудрёный и смешливый, — все катит свежею волной.
Глубины БЫТИЯ затронув, — и скрытое в моем мозгу.
И кажется мне иногда, что раннею порою, —
Во всех движениях жизни рифму нахожу.
Не дай Великий мой Творец, мне стать святым!
Не дай мне Бог увидеть над собой такое!
Обряд столь странный мы иногда узрим,
От этого не мог в себя прийти я более.
Купив свечей церковных в воскресенье за алтын,
Узреть разобранные в разные места святые мощи.
Так в черных рясах ошалевших тех мужчин, —
Тут нечего мне к этому добавить больше...
И после этого мне хочется делать всем ДОБРО,
Но людям почему-то всем кажется, что «свихнулся».
И молвит бабка: Добром не удивишь ты нынче никого.
— Спасибо, — мне сказал злодей, — но не поперхнулся.
Суть Истины простой сказать, конечно, мне не сложно.
Злодей тот переработает мое Добро другим во Зло,
И в этом горечь Истины такой, возможно.
Но нам от этого, — совсем не все равно?
А все-таки принять всё это, очень сложно!
(...молитву скромно пред алтарём
читал,
свечу зажёг, поставив за здравие
в песок.
Мою свечу при мне тушил хватал
нахал, —
бугай в рясе, усаживаясь следом
под образок!).
* * *
Photo © 2013 Swami Runinanda. «Church of the Holy Sepulchre»
Copyright © 2005 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 12.07.2005 — KomarovAlexander’s site® http://parapsiu.narod.ru/
__________________________________
With to the best regards Swami Runinanda
* Мощи (лат. reliquiae) — останки святых христианской церкви, являющиеся объектом религиозного почитания в Православных и Католических церквях.
Почитание мощей в христианстве имеет древнее происхождение и упоминается в письменных свидетельствах со II века (см. История почитания мощей). Окончательно догмат почитания мощей святых и обязательность их помещения в алтари храмов был закреплён в 787 году на Седьмом Вселенском соборе. По учению церкви, при отделении частицы от мощей благодать не уменьшается и частица является таким же сосудом Святого Духа, что и целые мощи. Разделение мощей изначально было вызвано необходимостью их положения в новые храмы для совершения на них литургии. Практика отделения от мощей частиц была уже развитой к V веку. http://ru.wikipedia.org/wiki/Мощи
P.s. От автора: У адептов православной религии существует дикий и варварский средневековый обычай почитать своих святых и апостолов расчленением и последующим вкраплением частиц мощей этих святых в иконы и нательные мощевики. Так называемая «эксплуатация» мощей. А так же, ангажированные мероприятия по развозке их, (мощей) для поклонения верующими по разным местам на «гастроли», главной целью которых является привлечение малограмотного населения для популяризации православия.