********************************
__________________________________
Кому-то,- веру в истину воспламеняя вновь
__________________________________
* * *
Во времени мыслью стремительно
взлетаю,
меняя пространства-времени движенья
поворот,
и в этом изящную сокровенность
обретая,
не создав образ рыцаря, скажу вам не
в упрек.
Старайся не бояться землетрясений,
словно птица,
с тобою не случится ничего, когда под сенью
ты Творца!
Лишь веру укрепи,- и страх весь
растворится,
подобно дыму погребального печального
костра.
Костра, сжигающего жизнь в топке
малой,
кому-то,- подогревая удовольствий
сноб,
кому-то,- разжигая всуе жертвенник
Кармой*,
Кому-то,- веру в истину воспламеняя
вновь.
Распутывая множество нитей с узлами
Дхармы**,
Всеведение джнаны***,- наш путь познаний
Кармы,
клубок всех знаний, распутывая через нить
незнания,
от Кармы полностью освободив,- все наше
подсознание.
* * *
Мавзолей Тадж-Махал ранним утром перед восходом, во время чтения гаятри-мантры, Индия 2001г.
Copyright©2005.KomarovA.S.All rights reserved
Swami Runinanda™ ISRAEL 17.07.2005 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
_________________________________________
With to the best regards Swami Runinanda™(doctorW)
* Карма (санскр. Karma - «дело, действие, труд», или «причина-следствие, воздаяние») - одно из центральных понятий в индийской религии и философии, причинно-следственный вселенский закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма лежит в основе причинно-следственного цепочкой, называемой сансарой и применяется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования. В различных направлениях индусской религии даются слегка отличающиеся друг от друга философские толкования понятия кармы. Через посредство закона кармы, последствия действий создают прошлый, настоящий и будущий опыт, таким образом, делая человека ответственным за свою собственную жизнь, за страдания и наслаждения, которые она приносит как ему самому, так и окружающим. Результаты, или «плоды кармы», называют карма-пхала. Действие закона кармы охватывает как прошлые, так и будущие жизни человека. Деятельность, совершаемая человеком в освобождённом состоянии мокши, не производит плохой или хорошей кармы.
Понятие кармы уходит своими корнями к ранним Упанишадам, по которым все живые существа несут ответственность за свою карму - свои действия и их последствия. А также за своё освобождение из круговорота рождения и смерти,- Колеса Сансары. В веданте, отводится определённая роль Богу как распределителю плодов кармы или как обладателю силы менять карму индивида. В общем, последователи буддизма и большинства традиций индуизма рассматривают естественные причинно-следственные законы как достаточное объяснение результатов кармы. Согласно другой точке зрения, гуру, действуя, как представитель Бога, может частично освободить ученика от его кармы. http://ru.wikipedia.org/wiki/Карма
** Дхарма (санскр. - dharma, «закон, правило») - индийский философский или религиозный термин, который используется для обозначения морального долга, обязанностей человека или, в более общем значении - пути благочестия. Слово «дхарма» буквально переводится как «то, что удерживает, или поддерживает» (от корня «дхр» - «держать»), и обычно переводится на русский язык как «закон» и его значение часто даётся как «универсальный закон бытия». В контексте индийских языков термин подразумевает религию человека. В большинстве направлений индийской философии дхарма выступает как центральное понятие, которое используется для объяснения высшей истины. В индийском историко-философском контексте термин «дхарма» всегда олицетворял правильное поведение в жизни в соответствии с вселенскими законами. Символ дхармы - дхармачакра - центральный мотив в национальном флаге Индии. http://ru.wikipedia.org/wiki/Дхарма
*** Джнана-йога, джняна-йога или гьяна-йога (санскр. djnana-yoga, - «путь знания») - один из видов йоги в философии индуизма, базирующийся на философской системе адвайта-веданты. Джнана - в переводе с санскрита означает «знание». Джнана-йога - это путь самосознания, на котором индивид с помощью своего ума учится отличать реальность от иллюзии, пытается осознать своё истинное «Я». В ходе практики джана-йоги, индивид постигает разницу между материальной природой с её продуктами и своей истинной духовной сущностью. Полностью осознав свою истинную духовную природу, он достигает стадии освобождения. http://ru.wikipedia.org/wiki/Джнана-йога