________________________________________________________
Я постучу, набравшись храбрости, в Гарем твоей души.
Сидят там женщины в иерархии тобой определённой.
Та первая, в которую ты страстно был влюбленным
И та, с которой ты, юнец, свою невинность разделил.
И мать твоих детей. Ей место красное. Святое..
И та, что сказкой и химерами тебя свела с ума,.
Случайная. Которая была важна.. одно мгновенье золотое.
Я подыму чадру. Мне в этом храбрость не нужна.
Эротика , экзотика любви и подчинения.
Как искаженный в призме христианский монастырь..
Где учатся религии любви.. и абсолюту поклонения.
Ему.. который властен. Обожаем. И божественно красив.
Кальян дымит, шербет по вазочкам рабынями разложен.
А бархатные туфельки, скользнув, слетают с пят.
Приносят плеть, чтоб проучить зазнавшихся наложниц.
И опахалами скрывают сплетен грозный яд..
Я не хочу.. ни привилегий, ни подарков драгоценных.
Ни сундуков смарагдов полных. Всё это тлен и суета.
Тебя хочу. Быть Примой на твоей любовной сцене.
И танцевать.. в шальварах.. изгибаясь танец живота....
________________________________________________________
Ключевая проблема полигамии растолковывается в Коране (IV, 3). Мусульманин может иметь до четырех жен, если он справедлив с ними и способен их содержать. Строка Корана по этому поводу полна угрозы: "Тот, кто имеет двух жен и обращается с ними несправедливо, в судный день будет рассечен надвое, так, что одна половина никогда не сможет сообщиться с другой".
Итак, что такое гарем? Скорее всего, не мусульманину никогда не понять этого до конца. Но тем не менее можно сказать с уверенностью - это и институт государственной власти (гарем гаремом, а влиятельные жены, державшие под каблуком пашей и султанов, были и здесь), это и некий мусульманский женский монастырь, это и школа женского эротизма, это и...
...И сладкая греза Востока..Турецкий историк Дурсун Бей писал "Не будь солнце женского рода (по-турецки это слово - шемс - женского рода), даже светилу не было бы позволено заглядывать в гарем".