З И М А *)
Гляжу задумчиво из келлии моей
на тихий храм, на монастырь пустынный,
на этот холм, – заросшие руины, –
пристанище берёз и тополей…
Величественно зрелище зимы!
оно влечёт к себе, приковывает взоры
какой-то дивной
тайной невесомой,
неощутимою средь суеты.
Молчу, благоговением объят.
Передо мною – лист
священной книги.
В ней видимые строки – только блики,
лишь отблески тех строк, что смысл хранят.
В ней Сам Господь безвидно отражён, –
воспет таинственно Творец – твореньем,
Незримый – видимым, Нетленный – тленьем,
земными нотами запечатлён – небесным пеньем,
небесным почерком – земным карандашом…
Гляжу задумчиво… О суестность моя!
как часто ты глаза мне закрываешь,
влечёшь к земле, от Неба удаляешь, –
и вместо слов – лишь буквы вижу я. –
Открыта Книга. – Но закрыт мой ум
для разуменя начертанных в ней истин.
Там, за окном, в пейзаже живописном,
быть может, – разрешенье многих дум…
Там, за окном, – покой и тишина…
Дорога… храм… деревья неживые…
Всё видится как будто бы впервые,
когда в безмолвие душа погружена…
Гляжу задумчиво… И словно пелена
с очей сердечных сходит постепенно.
Я всё отчётливей читаю вдохновенно
в пейзаже зимнем
Духа письмена.
«Смотри, – как будто говорят берёзы с тополями, –
мы кажемся мертвы. Но этою весной
мы снова оживём, покроемся листвой, –
– Воскреснем мы! И так же будет – с вами!..»
…Премудр и, вместе, – прост
таинственный язык. –
Так кости наши
плотью облекутся.
В мир новый обновлённые тела
из тления и праха – в жизнь проснутся. [1]
Но не постигнуть разумом плотским,
к а к плоть своей дебелости лишится,
к а к люди всех времён всея Земли
пред Богом станут – в м е с т е… Как свершится
Неотвратимый Суд… И как тогда
всё тайное
для всех вдруг станет явным…
Как Время – к о н ч и т с я… И как Небесный Град
приимет г р е ш н и к о в
в лучах Господней Славы… [2]
В Пророчествах всё сказано давно,
явления ж природы – словно притчи, –
в духовный мир открытое окно,
мимо которого проходим по привычке.
Но если бы нашёлся кто-нибудь,
привычных нам явлений не видавший,
про зимний смертный сон ни разу не слыхавший,
и смог в п е р в ы е на’ зиму взглянуть, –
– поверил разве б он словам о воскресеньи, –
о роскоши деревьев и полей,
о тёплом воздухе, о радости весенней,
об аромате трав и звонком птичьем пеньи, –
что всё здесь оживёт
через полсотни дней?!
Ему бы басней всё пустою показалось,
он усмехнулся б только, промолчав…
Так разум наш пред верой величав,
когда свою в ней тщится видеть слабость. –
Ведь невозможным кажется ему
всё, что «за грань возможного» выходит.
Но в с ё возможно Господу! – В природе
законы все
подчинены Творцу. –
Законодатель Он. И исключенья
из правил из любых – в Его руках.
К а к к жизни снова возвратится прах –
превыше нашего земного постиженья. –
Но каждый год
пред целым миром вновь
о воскресеньи Бог предвозвещает…
Как важно за привычными вещами
Отеческую увидать любовь! –
Не пренебречь ей, не забыть о том,
что тайны бытия, как в кратком переводе,
как в тусклом зеркале
отражены в природе –
– священной Книге
Бога Самого. –
что Он не зря их
повторяет нам
на недочитанных, непОнятых страницах;
что надо всей душой
к Нему стремиться,
Премудрость Божию читая по слогам. –
Тогда и суеты
разрушатся оковы,
и в чудном сочетаньи древних букв
увидим мы, прочтём, взглянув вокруг,
Живой Премудрости нетленные глаголы…
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
[1] см.: Иезек. 37, 1-10
[2] …и молю из глубины души, да и в разлучении моем от бреннаго моего тела, Тебе Единаго на Кресте Твоем узрю, в руце мя защищения Своего приемлюща, и от воздушных духов злобы храняща, в с е л я ю щ а ж е с о г р е ш н и к и, п о к а я н и е м Т е б е б л а г о у г о д и в ш и м и . Аминь. (Молитва из Акафиста Божественным Страстем Христовым)
_____________________________________________
*) Заимствовано из статей святителя Игнатия (Брянчанинова):
«Сад во время зимы»,
«Размышление при захождении солнца»,
«Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу»
Во избежание недоразумений сразу оговорюсь: этот стих (с незначительными редакторскими правками) под другим названием и другим псевдонимом был опубликован с моего разрешения в журнале «Духовно-нравственное воспитание» в номере 2 за 2006-й год.