Скучая век от века,
Бог создал человека,
По образу себя того слепил,
Назвал его Адамом,
В уютном месте самом
На жительство в Раю определил.
Но так как Божьи твари
Совместно жили в паре,
Создатель слишком долго не мудрил
И из остатков глины
От первого мужчины
Жену для подчиненья сотворил.
Лилит была красивой
И умной, но спесивой,
Свою свободу слишком берегла,
К тому ж была упряма
Не слушалась Адама
И как-то раз из Рая удрала.
Наш предок разозлился
И очень огорчился,
Что некем стало вдруг руководить,
Переживал не долго,
Не зная чувства долга
Жену свою лелеять и любить.
Легко один прижился,
Играл и веселился,
Плодами ублажал своё нутро,
Раз, набивая чрево,
Сорвался с ветки древа,
Сломал себе девятое ребро.
Страдая понемногу,
Адам приплёлся к Богу,
Держась за бок и жалуясь на боль,
Ведь был он как ребёнок,
Хотя не знал пелёнок,
Впервые боль почувствовав посколь.
Бог кость Адама вынул,
Последствия прикинул,
Себя за провидЕнье похвалил,
За то, что создавая,
Он сам того не зная,
Адаму в рёбра мозга не вложил.
Напряг Творец свой ум и,
Держа ребро в раздумье,
Придумал, как Адама защитить,
Лишить его безделья
И праздного веселья,
Заботою какой-то загрузить.
И из ребра Адаму
Решил Он сделать даму,
Мозгов в ребро немного положить,
Учтя с Лилит осечку,
Из Рая их утечку,
Чтоб вовсе навсегда предотвратить.
В ребро жизнь, зная дело,
Вдохнул Творец умело,
И вышло, что себя сам удивил,
Прелестное созданье,
В процессе мирозданья
Какого никогда он не творил:
Кудрява, белокура,
Точёная фигура –
Ну, прямо натуральный ангелок,
Малиновые губки,
Коралловые зубки –
Бог сам себя в искусстве превозмог.
Он любовался Евой,
Прекрасной юной девой,
Которая из рук его сошла.
Ну, в общем, буду краток,
Один лишь недостаток–
Излишне любознательной была.
Сошлись глаза девицы
На мужниной вещице,
Что вызвало у Бога лёгкий стресс
И повод к беспокойству –
К Адамову устройству
Проявлен нездоровый интерес.
Творец насторожился,
В лице вмиг изменился,
Наказ был Божий Еве очень строг –
Адаму подчиняться,
Руками не касаться
Адамовой штуковины меж ног…
А в самом центре Рая,
Ломясь от урожая,
Там яблоня запретная росла.
В плоды её – ранеты
Бог заложил секреты
Познания Добра, а также Зла.
К ней подведя двух homo,
Им Бог сказал весомо,
Чтоб рвать плоды на ум им не пришло,
Их кушать запрещает,
Он только сам решает,
Что есть Добро и что такое Зло…
В Раю от скуки маясь,
Где попадя шатаясь,
Жил серафим зловредный Асмодей,
И был он искуситель,
Подпакостить любитель,
За что не зря имел кликуху Змей.
Однажды Еву встретив,
Её красу заметив,
Влюбившись, стал к ней клинья подбивать,
Не получив согласье,
На Евино несчастье,
Решил тогда интригу завязать.
Про яблоки не в шутку,
Полезные желудку,
Жужжит он Еве в уши много дней,
Её диетой манит,
Мол, сбросив вес, та станет
Моложе, и красивей и стройней.
Пра…пра…прабабка Ева
Бродила возле древа,
А яблоки манили всё сильней,
Боялась хоть отменно,
Но всё же, постепенно,
Её разубеждал лукавый Змей.
Возобладали уши,
И отойдя от груши,
Плод яблони взяла и сорвала,
Ну, хоть сама бы съела –
Одна бы залетела,
Так нет же, часть Адаму отдала.
Лишь яблоко то съели,
Вмиг оба покраснели,
Друг друга наготой насторожив.
Адам струхнул немало –
Впервые плоть восстала,
Пугнув его, а Еву удивив.
Она-то ведь не знала –
Её плоть возжелала,
Прикрыла стыд свой фиговым листком.
Адаму на «стыдило»
Листочка не хватило,
Его укрыть сумел под лопухом.
На море и на суше –
Творец имеет уши,
К тому же он, известно, вездесущ,
Прослушав утром сводку,
Дал ангелу на водку
И парочку нашёл у райских кущ.
За это ослушанье
Назначил наказанье –
Навеки в Рай им путь заказан был,
И Змея-супостата
Персоною Нон грата
За соучастье также объявил.
Решенья были скоры,
Дал сутки им на сборы,
Прочувствовать каких лишил утех,
И в новой ипостаси
Отправил восвояси
Жить в муках и отмаливать свой грех.
С тех древних пор веками
Не разумом – ушами
Даёт любви оценку слабый пол,
Без всяческой опаски
В мужские верят сказки,
А те творят порою произвол.
Быть стройными мечтают,
При этом поедают,
Готовя, что попало у плиты,
Не знают дамы эти –
Лишь в яблочной диете
Содержатся секреты красоты.