Почему мы так говорим?
ДЕРЖАТЬ НОС ПО ВЕТРУ– приспосабливаться к каким-либо обстоятельствам. В старину передвижение по морю зависело от направления ветра, поэтому важно было, чтобы ветер был попутный, дул вдоль носа корабля.
ОПРОСТОВОЛОСИТЬСЯ– сделать ошибку, попасть впросак. В старину женщине запрещалось появляться на людях без головного убора, простоволосой.
ДЕЛО В ШЛЯПЕ– все хорошо, в порядке. В древности все важные бумаги доставляли почтой. Нередко гонцам приходилось ехать через дремучие леса, кишащие разбойниками. Чтобы сберечь важное послание, его зашивали внутрь шапки.
КРИЧАТЬ ВО ВСЮ ИВАНОВСКУЮ - очень громко кричать. А связано это выражение с Московским Кремлем. Площадь в Кремле, на которой стоит колокольня Ивана Великого, называли Ивановской. На этой площади специальные люди-дьяки оглашали указы, и чтобы всем было хорошо слышно, дьяк читал очень громко, кричал во всю Ивановскую.
НЕ ЖАЛЕТЬ ЖИВОТА СВОЕГО – «живот» на старославянском означает «жизнь». Следовательно, не жалеть жизни своей, жертвовать собой.
НЕЛЬЗЯ ДВАЖДЫ В ОДНУ И ТУ ЖЕ РЕКУ ВОЙТИ — можно снова войти в поток воды, но он уже не будет прежним, так в жизни нельзя повторить некоторые моменты, пережить их дважды.
МАРТЫШКИН ТРУД - бестолковый процесс работы, бесполезные усилия, напрасные старания. Выражение из басни И. А. Крылова «Обезьяна». Мартышка, позавидовала пахарю, работа которого вызывает одобрение окружающих. Мартышка, желая показать трудовое усердие, начала катать большой чурбан, однако похвал так и не дождалась, так как пользы от ее «работы» не было никакой.
БИТЬ БАКЛУШИ - бездельничать, заниматься пустым делом.
В свое время кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку — баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было легкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить».
СЕМЬ ПЯТНИЦ НА НЕДЕЛЕ – о человеке, который легко меняет свои решения, намерения.
Пятница некогда была свободным от работы, а потому базарным днём. Долгое время она была и днём исполнения различных торговых обязательств. В пятницу получали деньги и давали обещание привезти на следующей неделе заказанный товар. В пятницу получали товар и обещали в следующую пятницу отдать за него деньги. О нарушающих эти обещания и говорили, что у них семь пятниц но неделе. Позже этот фразеологизм стали применять к людям, часто меняющим свои решения.
БЕЗ СУЧКА, БЕЗ ЗАДОРИНКИ - хорошо, безукоризненно, без затруднений, без помех.
Из речи столяров и плотников. Первоначально о древесине, досках высокого качества и о тщательной обработке древесины. Задоринка — шероховатость, зацепина на поверхности гладко выструганной доски. Буквально — без каких-либо изъянов.
ЛОДЫРЯ ГОНЯТЬ - бездельничать, ничего не делать.
Оборот возник в первой четверти XIX века и восходит к имени врача — немца Лодера, жившего в Москве и, в частности, рекомендовавшего своим больным быструю ходьбу. В глазах простого народа это выглядело бездельем, бесполезным времяпрепровождением.
ИГРАТЬ В БИРЮЛЬКИ - заниматься пустяками, ерундой.
Была такая игра – Бирюльки. Перед вами лежит кучка крошечных вещичек: рюмочек, молоточков, сердечек — бирюлек, — нагроможденных в беспорядке. Требуется маленьким крючком вытаскивать из груды одну бирюльку за другой так» чтобы остальные не потревожить.
РАЗВОДИТЬ АНТИМОНИИ - Болтать, вести пустые разговоры
От латинского названия сурьмы – antimonium, которую использовали в качестве лекарственного и косметического средства, предварительно ее растерев, а затем растворив. Сурьма плохо растворяется, поэтому процесс был очень долгим и трудоемким. И, пока она растворялась, фармацевты вели бесконечные разговоры.
ТЁРТЫЙ КАЛАЧ - так называют опытного человека, которого трудно провести
Был раньше сорт хлеба – «тёртый калач». Тесто для него очень долго мяли, месили, тёрли, отчего калач получался необыкновенно пышным. И еще была пословица: «Не тёрт, не мят, не будет калач». То есть, испытания и беды учат человека. Фразеологизм и пошел от пословицы, а не от названия хлеба.
ТЯНУТЬ КАНИТЕЛЬ - Медлить, затягивать какое-либо дело, говорить однообразно и нудно.
Канитель – тончайшая золотая, серебряная или медная нить, которой вышивали галуны, аксельбанты и прочие украшения офицерских мундиров, а также ризы священников и просто богатые костюмы. Ее изготавливали кустарным способом, раскаляя металл и осторожно вытягивая клещами тонкую проволоку. Процесс этот был чрезвычайно длительным, медленным и кропотливым, так что, со временем, выражение «тянуть канитель» стало относиться ко всякому затяжному и однообразному делу или разговору.
ПУСТИТЬ ПЕТУХА.
Петух у славян был воплощением огня: бог огня изображался нередко в виде красного, огненного петуха.
Трудно сказать, почему это случилось: может быть, по той причине, что эта птица своим пением приветствует зарю, восход солнца; возможно, потому, что у наиболее старых пород кур петухи носят красно-огненное оперение. Так или иначе, существовало поверье, будто во время грозы красный петух вместе с молнией соскакивает с тучи и от этого возникает пожар...
У нас «пустить красного петуха» давно уже означает: совершить поджог, нарочно устроить пожар в чужом доме.
Взято с сайтов:
http://www.epochtimes.ru/content/view/61422/45/
http://www.epochtimes.ru/content/view/49853/45/
http://www.gorod72.info/vopros/35-vopros-1.html
http://nashare4.ru/pochemu-myi-tak-govorim-revet-belugoy/
04.05.2012г
Картинка из интернета.