"Человек не умеет умирать -- смерть его происходит
ощупью, в потёмках. Но смерть, как и всякая деятельность,
требует навыка. Чтобы умирать благополучно, надо выучиться
смерти. Для непосвящённого загробная жизнь -- это абсолютно
новая страна, в которой он не умеет ориентироваться.
Посвящённый знает карту иного мира и знает наименования
потусторонних вещей, и потому он не растеряется
и не запутается там, где от неожиданности толчка
и по неопытности, придя в себя после глубокого духовного
обморока, непосвящённый не найдётся, как поступить,
не поймёт, что делать".
(о. Павел Флоренский)
"Ты -- духовный учитель великих святых и преданных.
Поэтому я прошу тебя указать путь к совершенству всем
людям, а в особенности тем, кто стоит на пороге смерти.
Поведай, что должен слушать человек, что повторять, что
помнить и чему поклоняться, а также чего ему
не следует делать.
Прошу тебя, разъясни мне всё это".
("Шримад-Бхагаватам")
Из ВЕД*:
Истинное счастье достигается лишь тогда, когда останавливается круговорот рождений и смертей материального мира и человек возвращается в мир трансцендентный, к Богу. Вселенная, в которой мы живём -- материальна, а в материальном мире, даже достигнув высших (райских) планет, невозможно освободиться из колеса самсары и достичь бессмертия:
райские планетные системы нашей Вселенной конечны и преходящи, как и всё другое, принадлежащее миру материи.
Жизнь в теле человека -- великий дар природы. Во Вселенной существует 8.400.000 форм жизни и человеческая форма -- самая редкая и самая ценная из всех. Живое существо получает эту особую человеческую форму существования после миллионов лет эволюции в цикле переселения духовной души. Человеческая форма жизни не предназначена для того, чтобы удовлетворять потребности и желания материального тела или для того, чтобы посвятить её решению экономических проблем, которые нескончаемы. Жизнь человека предназначена только для самоосознания. Осознав себя, человек получает освобождение из бесконечного круговорота рождений и смертей материального мира и достигает мира трансцендентного, мира Бога.
САМЫЕ РЕАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ
Атеистическое воспитание привело к тому, что вместе с исчезновением веры в Бога и в жизнь после смерти исчезла также вера в ад. В течение многих лет прививалась идея, что ад является выдумкой жрецов для поддержания нравственности в обществе и страха у паствы.
И хотя сейчас всё больше и больше людей признают жизнь после смерти, понятие об аде очень расплывчато и смутно. Без сомнения, тема ада не очень-то приятна, и большинство людей не хотят ничего слышать о его реальности. Но священные писания,работы философов-мистиков, свидетельства святых и мудрецов говорят об истинах, которые существуют независимо от того, приятно это людям или нет. Например, смерть и болезнь неприятны, но это -- самые реальные явления, с которыми каждому придётся встретиться.
ЧТО ТАКОЕ АДСКИЕ МИРЫ
Адские миры -- это планеты, расположенные в самом низу нашей материальной Вселенной (о их расположении можно прочитать в последующих разделах этой статьи), попав на которые грешник получает особое тело -- тело страданий, копию своего физического тела, но состоящее из более тонкой материи.
Пребывание в аду не вечно. Законы высшие добры и человечны. Смысл ада состоит в том, чтобы исправлять и воспитывать. После того, как существо отбудет свой срок наказания в аду, оно снова рождается на Земле, но не помнит адские муки, подобно тем, кто не помнит райские наслаждения, вернувшись на Землю с высших (райских) планет.
Однако в подсознании тех, кто побывал на адских планетах, остаются впечатления о страшных мучениях на них, которые и определяют склонности человека. Естественный страх, который некоторые люди ощущают перед соблазнами порока, является последствием пребывания в адских районах Вселенной. После очищения адскими муками существо рождается с сильно осознанным
стремлением жить праведной жизнью. Но бывает и так, что тот, кто побывал в аду, оказавшись на Земле вновь совершает грехи и не обуздывает свои чувства. Такие существа
в следующей своей жизни опять попадают в преисподнюю.
ОПИСАНИЕ АДСКИХ ПЛАНЕТ
ГРЕХИ, ЗА КОТОРЫЕ ПОПАДАЮТ В АД
Те, кто погряз в греховности, кто лишён сострадания и праведности, кто привязан к безнравственному и отвергает истинные писания и общество добродетельных; самодовольные, не признающие авторитетов, отравленные гордостью за своё богатство, лишённые божественных качеств; сбитые с толку множеством помыслов, запутавшиеся в сетях иллюзии, упивающиеся чувственными удовольствиями -- падают в бездну преисподней.
Убийцы брахманов, пьяницы, наркоманы, убийцы коров, детоубийцы, убийцы женщин, губители детей во чреве и совершающие тайные грехи.
Те, кто ворует богатство учителя, собственность храма или дваждырождённого, кто посягает на имущество женщин и кто ворует собственность детей.
Тот, кто не платит налоги и кто присваивает себе вклады, кто предаёт доверие и кто убивает отравленной пищей.
Те, кто пользуется ошибками и умаляет заслуги другого, кто завидует достойным людям, кто связан со злонамеренными, кто глуп, кто отвергает общество добропорядочных людей.
Тот, кто презирает места паломничества, добрых людей, добродетельные поступки, учителей и сияющих божеств, кто пренебрежительно отзывается о Пуранах, Ведах и веданте.
Тот, кто радуется при виде несчастья, кто пытается сделать счастливого несчастным, кто злословит, кто всегда злонамерен.
Те, кто не почитает своих отцов, матерей, учителей, наставников и священников.
Те, кто вероломно бросает своих жён, верных им и обладающих хорошими качествами, кто испытывает вожделение к девственницам и кто порочит добродетельных женщин.
Те, кто забирает обратно то, что отдал, кто сожалеет о своих дарах, кто отбирает у других
средства к существованию.
Безбожники, кто отрицает и нарушает законы морали, скупцы, кто привязан к чувственным объектам, лицемеры, неблагодарные люди.
Те, кто разрушает колодцы, источники, водоёмы, святыни или людские жилища.
Те, кто ест, пренебрегая жёнами, детьми, слугами, учителями и не выполняя подношений предкам и Богу.
Те, кто любит ссоры, те, кто производит оружие и кто продаёт его.
Те, кто не испытывает сострадания к беспомощным, кто ненавидит добродетельных, кто
наказывает невинного.
Те, кто подозрителен ко всем существам, кто жесток с ними, кто обманывает всех живых.
Те, кто не почитает знающего Пураны и учителя, передающего знание о Высшем "Я".
Поджигатели дома, деревни и леса..................
СМЕРТЬ ГРЕШНИКА
Склонные к мудрости идут к высшей цели; склонные к грехопадению идут путём несчастий и страданий Ямараджи (Ямы).
Слушай, как страдания этого мира выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями.
Могущественная смерть внезапно, как змея, подползает и жалит, вызывая телесную и душевную
боль в человеке, страстно желающем жить.
Всё ещё не уставший от жизни, окружённый заботой родных о его дряхлом теле, --
на пороге смерти, он лежит, как прирученная собака, съедая всё, что из милости поставят перед ним, страдая от болезней, несварения желудка, питаясь крохами, мало двигаясь.
С безжизненным взглядом, застарелым бронхитом, измученный кашлем и тяжёлым дыханием,
клокотанием самой смерти в глотке, окружённый скорбящими родственниками, не отвечающий на расспросы, он пойман в сети смерти.
В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощёнными чувствами, теряя сознание от боли, он умирает среди плачущих родственников.
В этот последний момент возникает Божественное видение: умирающий видит все миры как один -- но не в силах сказать что-либо.
И когда начинается разрушение органов восприятия и прекращение работы разума, приближаются посланники Ямараджи и жизнь уходит.
Когда дыхание останавливается, кажется, что момент умирания длится целую вечность, и сильная боль, как от укусов сотен скорпионов, исязает умирающего.
Теперь его рот наполняется пеной и слюной. Жизненный воздух грешника выходит через низшие врата тела.
Тогда подходят два ужасающих посланника Ямы, жуткого внешнего вида, держа верёвки и арканы, нагие, с заточенными зубами, чёрные как вороны, со вздыбленными волосами и
уродливыми лицами, с когтями, как лезвия. Видя их, грешник трепещет и опорожняет желудок под себя.
Слуги Ямы вытаскивают из тела существо размером в палец, которое кричит: "О!О!" --
и видит со стороны своё тело.
Вытащив его из агонизирующего тела, затянув петлю на шее, они силой тащат его весь долгий путь, подобно тому, как стражи царя тащат каторжника.
Пока посланники Ямы тащат грешника, они оскорбляют его и снова в подробностях излагают ужасные пытки преисподней: "Поторапливайся, несчастный грешник, ты пойдёшь в царство Ямы".
С замирающим от страха сердцем, содрогаясь от угроз, истерзанный злыми псами, страдающий,
он вспоминает все свои неправедные дела.
Голодный и изнывающий без воды, палимый солнцем и обжигаемый горячими ветрами, избиваемый плетьми, превознемогая боль, он идёт почти без сил по раскалённому песку, где нет ни укрытия, ни источника воды.
Протяжённость пути Ямы измеряется 86. 000 йоджан без Вайтарани.
247 йоджан в сутки проходит умерший, двигаясь день и ночь напролёт.
Тащась с арканом на шее, издавая страшные возгласы, идёт грешник этим путём к городу Ямы -- Царя Справедливости.
На этом пути нет тени деревьев, где человек мог бы отдохнуть, и не встречается ничего, что могло бы служить пищей и поддержать жизнь.
Нигде не видно воды, чтобы напиться страдающему от жажды. Двенадцать солнц нестерпимо жарки.
Так влачится грешная душа, пронизываемая холодными ветрами, в одном месте её колют тернии, в другом жалят злобные змеи.
В одном месте грешника кусают свирепые львы, тигры и собаки, в другом жалят скорпионы, в третьем жжёт огонь.
В одном месте он проваливается в скрытый колодец, в другом падает с высокой горы, в третьем ступает по лезвиям бритв и кончикам копий.
На середине пути дорогу грешнику преграждает ужасающая река Вайтарани,
вид которой вызывает чувство страдания, при одном упоминании о ней охватывает страх.
Ширина реки -- 100 йоджан, и вся она -- непроходимый поток гноя и крови, с кучами костей на берегах, с грязью из плоти и крови.
Через неё нет брода, река изрыгает пламя и дым и кипит как масло на сковородке.
Вся её поверхность покрыта скорпионами и чёрными змеями; для тех, кто упадёт в неё, нет никакого спасения.
Эта река была создана для того, чтобы грешник свалился в неё, и её очень трудно перейти.
Так идёт путём Ямы грешник, плача и стеная, подавленный сильным горем и испытывающий многочисленные страдания. Оплакивая свою карму, он причитает: "Огромным, достойным награды усилием была обретена жизнь в человеческом теле. Но получив его, я не выполнял свой долг. О, что же я наделал! Я не жертвовал дары, не налагал на себя епитимью,
не поклонялся Богу, не совершал служения в местах паломничества, как предписано. О, обитающий в теле, получай возмездие за содеянное! Я должным образом не выражал почтения брахманам, не посещал священную реку Ганга, не служил праведным, ни разу не совершил ни одного благотворительного поступка..."
ОПИСАНИЕ МУЧЕНИЙ НА АДСКИХ ПЛАНЕТАХ
После того, как грешникам вынесен приговор, слуги Ямараджи, Царя Справедливости, связав их всех одной петлёй, тащат в преисподнюю.
Там находится огромное дерево, похожее на пылающий огонь. Оно имеет пять йоджан в высоту и одну йоджину в толщину.
Они бьют грешников, приковав их к дереву цепями и подвесив головой вниз. Несчастные, для которых нет спасения, стенают, горя в огне.
Слуги Ямы бьют их металлическими прутьями, булавами, дубинами, палицами и большими пестиками от ступки. От их побоев грешники падают на землю.
Падая, они царапаются об острые листья, а когда оказываются внизу, их кусают собаки, и они громко кричат.
Затем слуги Ямы наполняют грязью рты кричащих, связывают некоторых многочисленными петлями и бьют молотками.
Некоторых грешников распиливают пилами, как дрова, других разрубают на части топорами, распластав на земле.
Тела некоторых наполовину топят в смоле, а в головы вонзают стрелы. Другие, укреплённые в центре машины, спрессовываются, как сахарный тростник.
Некоторые погружены в кипящее масло, другие -- в нагретую нефть, они переворачиваются, подобно лепёшке, брошенной на сковородку.
Некоторые брошены в колодцы, некоторые сброшены с вершины, другие посажены в ямы с червями, которые поедают их........
СУДЬБА ГРЕШНИКА ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ ИЗ АДА.
Отработав свою карму на адских планетах, грешники рождаются снова. По приказу Ямы, Царя Справедливости, они возвращаются на землю и становятся неподвижными или другими существами: деревьями, кустами, растениями, пресмыкающимися, скалами или травами, о которых говорят как о неподвижных существах, погружённых в темноту невежества (иллюзию), насекомыми, птицами, животными и рыбами.
Они также становятся мужчинами или женщинами, медленно умирающими от проказы, слепорождёнными, поражёнными смертельными болезнями и носящими печати греха.
Убийца монаха становится чахоточным человеком, убийца коровы -- горбуном или слабоумным, убийца девственницы -- прокажённым.
Убийца женщины и зачатого плода становится жестоким и злым человеком, наделённым многочисленными болезнями. Тот, кто совершает прелюбодеянием -- евнухом, кто обхаживает жену учителя, тот будет страдать от болезней кожи.
Питающийся плотью существ становится очень красным, пьяница и наркоман страдают плохими зубами.
Тот, кто ест сладости, не предлагая их другим, родится с зобом.
Человек, из гордости оскорбивший учителя, становится эпилептиком. Кто презирает Веды и шастры, становится поражённым желтухой и желчным.
Лжесвидетель рождается немым, кто расстраивает свадьбу -- безгубым, кто сворует книгу -- рождается слепым.
Кто пнёт ногой корову, рождается хромым и увечным. Кто лжёт -- рождается заикой, а кто слушает такого лжеца -- рождается глухим.
Отравитель рождается душевнобольным, поджигатель становится лысым. Кто продаёт мясо -- рождается неудачником, кто ест мясо других -- рождается больным.
Кто ворует золото -- у того в следующей жизни будут больные ноги, кто ворует другие металлы -- тот будет нищим.
Кто ворует пищу -- тот станет крысой, кто ворует зерно -- саранчой, кто ворует яд -- станет скорпионом.
Кто живёт насилием и любит охотиться -- рождается козлом в доме мясника.
Кто умирает от того, что выпивает яд, станет чёрной змеёй в горах; у кого необузданный характер, тот рождается слоном в необитаемом лесу.
Кто обманывает друзей -- рождается горным стервятником; кто мошенничает в торговле -- совой; кто бросает жену когда разлюбит -- становится красновато-коричневым гусем.
Кто ненавидит мать, отца, учителя, кто ссорится с братом или сестрой -- будет убиваем во чреве матери в течение тысячи воплощений.
Таким образом, грешники, пройдя через самые страшные ады, заслуженные вследствие многочисленных грехов, рождаются на Земле для искупления своей кармы.
Убийца брахмана рождается из чрева осла, пьяницы и наркоманы выходят из чрева волка, собаки или шакала.
Укравший золото получает тело червя, насекомого или птицы. Кто ухаживает за женой учителя -- становится травой, кустом, или растением....
Таким образом, создатели плохой кармы, испытав мучения ада, рождаются с остатками этих
грехов в этих установленных формах.
Испытав тяжести жизни растений, насекомых, птиц и животных, страдая от холода, дождя, жары, они впоследствии достигают человеческого состояния, где уравновешены добро и зло.
Карма, которую каждый заслужил, -- хорошая или плохая -- неизбежно должна быть выстрадана. Невыстраданная карма не исчезает даже за десять миллионов столетий.
(Из Гаруда-пураны)
РАСПОЛОЖЕНИЕ АДСКИХ ПЛАНЕТ И НЕКОТОРЫЕ СВЕДЕНИЯ О УСТРОЙСТВЕ ВСЕЛЕННОЙ
Все адские планеты расположены между Паталой и океаном Гарбходака. Они находятся в южной части вселенной, ниже Бху-Мандалы, прямо над водами этого океана.
Ведические писания являются тем единственным источником, который даёт достоверную информацию о устройстве вселенной и её размерах. Поскольку ведическое знание пришло из-за пределов нашей вселенной, из трансцендентного мира, от Личности Бога, оно совершенно и непогрешимо и содержит истину в чистом виде. Любознательный человек, стремящий ся к постижению Абсолютной Истины, обратившийся к Ведическим писаниям получит совершенные ответы на все свои вопросы.
Обратившись к "Шримад-Бхагаватам", любой человек сможет получить достоверную информацию о устройстве вселенной, о многочисленных планетах, расположенных в ней, и о тех, кто обитает на этих планетах. Из этого источника он узнает, что вся система вселенной делится на три части, три уровня: высшие, средние и низшие планеты (Планета Земля, на которой мы живём, относится к планетам среднего уровня). Планетные системы этих трёх уровней рассеяны по всей вселенной, площадь которой занимает 2 000 000 000 х 2 000 000 000 квадратных километров. Все планетные системы вселенной находятся на огромном расстоянии друг от друга.
Три сферы, в которых расположены планетные системы материального мира, называются трилокой. Над трилокой, за пределами вселенной и окружающих её семи материальных оболочек, находится трансцендентный мир с планетами Вайкунтхами.
Ни на одной из планетных систем трилоки нет бессмертия, полного знания и абсолютного блаженства. Обитатели высших (райских) планетных систем живут долго, практически свободны от старости и болезней и почти не знают страха, однако, и они обречены на смерть. Подлинное бессмертие, бесстрашие и свобода от старости, болезней и смерти возможны только в трансцендентном мире, простирающемся за пределами материальных оболочек вселенной: "Духовный мир, составляющий три четверти энергии Господа, находится за пределами материального мира и предназначен для тех, кому не суждено рождаться вновь".
Веды дают научное описание устройства Вселенной и содержат полную информацию о количестве планетных систем в ней, о трёх уровнях, в которых расположены эти планетные системы, о отличительных признаках каждой из них, а также сообщают размеры планетных систем и их местоположение.
Всего во вселенной существует четырнадцать планетных систем.
Каждая из четырнадцати расположена на одном из трёх уровней, и потому, соответственно, вся система планет материального космоса делится на три части (три уровня): высшие (райские), средние планеты и низшие.
Точка отсчёта высших и низших планетных систем -- планетная система земного типа, которая называется Бхурлока.
Высшие планетные системы: Низшие планетные системы:
БХУР АТАЛА
БХУВАР ВИТАЛА
СВАР СУТАЛА
МАХАР РАСАТАЛА
ДЖАНА МАХАТАЛА
ТАПА ТАЛАТАЛА
САТЬЯ ПАТАЛА
Деление планет вселенной на высшие, средние и низшие производится с учётом того, какие типы живых существ на них обитают. Высшие планеты населяют полубоги, мудрецы, гандхарвы и другие, находящиеся под влиянием гуны благости и наделённые присущими ей замечательными качествами. На средних планетах живут люди (на эти планеты попадают те, кто находится под влиянием гуны страсти). На низших планетных системах, куда опускаются те, кто пребывает под влиянием гуны невежества, обитают асуры (демоны).
Между средними и райскими планетами находится область, которая называется антирикша (космическое пространство), и в центре этой области находится Солнце: "Если смотреть по вертикали, Солнце расположено в середине Вселенной, в области между Бхурлокой и Бхуварлокой, которая называется антирикшей. Расстояние от Солнца до края Вселенной -- двадцать пять коти йоджан (3 250 000 000 км).
Солнце делит пространство Вселенной на стороны света. "Только благодаря тому, что светит Солнце, мы можем понять, что такое небо, что представляют собой высшие, средние и низшие планеты, какие миры уготованы тем, кто ищет материальных удовольствий, какие -- тем, кто стремится к освобождению, а какие относятся к подземным и адским".
На 100 000 йоджан (1 300 000 км) выше Солнца расположена Луна. Скорость движения Луны намного превышает скорость, с которой движется Солнце. Луна источает живительную прохладу, которая благотворно влияет на посевы. Она также таит в себе неисчерпаемые запасы всех видов энергии и поэтому олицетворяет могущество Личности Бога. Луна -- источник жизненной силы всех живых существ. Она дарит счастье полубогам, питам, людям, зверям, птицам, пресмыкающимся, деревьям, травам и всем прочим.
На 300 000 йоджан (3 900 000 км) выше Луны находятся лунные созвездия. В этих созвездиях выделяются 28 звёзд, главная из которых -- Абхиджит.
На высоте 200 000 йоджан (2 600 000 км) от лунных созвездий находится планета Шукра-граха (Венера). Она движется с разной скоростью, и её движение почти совпадает с движением Солнца. Влияние Венеры считается благотворным для всех обитателей Вселенной.
На 200 00 йоджан (2 600 000 км) выше Венеры расположен Будха-граха (Меркурий), под влиянием которого могут происходить как благоприятные, так и неблагоприятные события.
На 200 000 йоджан (2 600 000 км) выше Меркурия находится Ангарка (Марс). Влияние этой планеты почти всегда неблагоприятно и вызывает засухи и другие несчастья.
На 200 000 йоджан выше Марса расположена планета Брихаспати-граха (Юпитер), которая всегда оказывает очень благотворное влияние на всех брахманов.
На 200 000 йоджан выше Юпитера находится зловещая планета Шанайшара (Сатурн), влияние которой всегда очень неблагоприятно сказывается на жизни во Вселенной.
На высоте 1 000 000 йоджан (и на 2 600 000 йоджан от Земли) находятся семь звёзд, на которых обитают семь великих мудрецов, которые постоянно заботятся о благополучии всей вселенной. Эти семь звёзд вращаются вокруг Полярной Звезды, которая называется также Дхрувалока.
В соответствии с информацией из "Вишну-пураны":
"Дхрувалока (Полярная звезда) расположена на 3 800 000 йоджан выше Солнца.
На 10 000 йоджан выше Дхрувалоки находится Махарлока, на 20 000 000 йоджан выше Махарлоки -- Джаналока, на 80 000 000 йоджан выше Джаналоки -- Таполока, а на 120 000 000 йоджан выше Таполоки -- Сатьялока.
Следовательно, расстояние от Солнца до Сатьялоки составляет 233 800 000 йоджан (3 039 400 000 км).
А на высоте 26 200 000 йоджан (340 600 000 км) над Сатьялокой начинаются планеты Вайкунтхи.
Таким образом, оболочка Вселенной находится на расстоянии 260 000 000 йоджан (3 380 000 000 км) от Солнца.
Расстояние от Солнца до Земли составляет 100 000 йоджан, а на 70 000 йоджан ниже Земли расположены семь низших планетных систем: Атала, Витала, Сутала, Талатала, Махатала, Расатала и Патала.
На 30 000 йоджан ниже этих планет начинается океан Габходака, глубина которого -- 249 800 000 йоджан.
Отсюда можно сделать вывод, что диаметр Вселенной равен примерно 500 000 000 йоджан, или 6 500 000 000 км".
Семь планетных систем, расположенных в низших уровнях Вселенной начинаются на 70 000 йоджан (910 000 км) ниже Земли и расположены одна под другой в следующем порядке:
Атала, Витала, Сутала, Талатала, Махатала, Расатала и Патала. Интервал между этими планетными системами составляет 10 000 йоджан (130 000 км).
Эти семь планетных систем называют Патала или "била-сварга" (санскр.) -- райскими подземными планетами.
АДСКИЕ ПЛАНЕТЫ
Таким образом, ниже Земли расположены семь планетных систем, последняя из которых называется Патала.
Ниже Паталы расположены планеты, называемые адскими мирами. Их насчитывается двадцать восемь: Тамисра, Андхатамисра, Раурава, Махараурава, Кумбхипака, Каласутра, Аси-патравана, Сукарамукха, Андхакупа, Кримибходжана, Сандамша, Таптасурми, Ваджракантака-шалмалли, Вайтарани, Пуйода, Пранародха, Вишасана, Лалабхакша, Сарамеядана, Авичи, Аяхпана, Кшаракардама, Ракшогана-бходжана, Шулапрота, Дандашука, Аватанниродхана, Парьявартана и Сучимукха.
Каждая из этих планет является местом наказания живых существ.
Как уже упоминалось выше, все адские планеты расположены между Паталой и океаном Гарбходака. Они находятся в южной части вселенной, ниже Бху-Мандалы, прямо над водами этого океана.
Там же, между низшими планетными системами и океаном Гарбходака расположена Питрилока -- планета питов, которой управляет полубог Ямараджа -- необычайно могущественный сын бога Солнца.
Ямараджа и его помощники (ямадуты) вершат справедливый суд над теми умирающими грешниками, которые не пожелали жить в соответствии с законами человеческой морали. Учитывая все совершённые такими людьми нарушения, Ямараджа, во владении которого находятся сотни тысяч адских планет, отправляет преступников на соответствующие планеты, где их подвергают заслуженному наказанию.
ЯМАРАДЖА -- не вымышленный персонаж и не мифический образ. Он -- реально существующая личность, необыкновенно могущественный полубог, живущий на своей планете, выполняющий волю Верховной Личности Бога и призванный следить, чтобы все люди жили в соответствии с установленными законами. Те же, кто пренебрегает пониманием совести и причиняет страдания другим, а также те, кто, не зная никаких разумных пределов, желает лишь предаваться материальным чувственным удовольствиям, не задумываясь о завтрашнем дне, вынуждены в конце жизни предстать перед справедливым судом Ямараджи.
Они попадают на одну из адских планет, являющихся местом наказания за определённые проступки, где вынуждены переносить невероятные муки и страдания. Так, тот, кто, обманув человека, тайно прелюбодействовал с его женой или растлевал его детей, отправляется на адскую планету Андхатамисра. Злой и жестокий человек, причинявший страдания другим живым существам, отправляется после смерти в адские миры Раурава. Человек, который съедает свою еду, не поделившись с гостями, стариками и детьми, считается не лучше вороны. После смерти он попадает на самую отвратительную из всех адских планет -- Кримибходжану, на которой находится огромное озеро, шириной в 100 000 йоджан (1 300 000 км), кишащее червями. Там он становится червем, поедающим других червей, а те, в свою очередь, поедают его.
Человек, отнявший силой или укравший у другого золото, драгоценности или другую собственность, отправляется в ад Сандалиша. Человек, неразборчивый в половых связях и готовый совокупляться с кем угодно, даже с животными, попадает в адские миры, называемые Ваджракантака-шалмали. Низкий, порочный человек, который мнит себя великим и не оказывает должного почтения достойным людям, обладающим возвышенными качествами, ещё при жизни становится подобен мертвецу, а после смерти попадает на адскую планету Кшаракардама.
Хозяин дома, встречающий гостей или посетителей злобными, испепеляющими взглядами, отправляется в адские миры Парьявартана. По ведическому обычаю, гостей следует всегда радушно встречать, и даже если в дом приходит недруг, надо принять его как лучшего друга. Так гласят ведические законы гостеприимства.......
Таковы адские планеты, существующие в соответствии с законами Личности Бога. Обусловленные души, которые пришли в материальный мир за чувственными наслаждениями, имеют право на эти наслаждения, но они должны придерживаться определённых ограничений и понимать где дозволенное, где недозволенное, что хорошо, а что плохо.
*ВЕДЫ (Ведические писания) -- древнейшие Священные писания на нашей планете.
Они являются первоисточником любого существующего в мире знания.
Веды называют "апаурушея" -- несотворённые человеком богооткровенные писания.
Веды совершенны, ибо пришли из трансцендентного мира,
расположенного высоко за пределом нашей материальной вселенной.
Веды (санскр. veda — «знание») -- это Изначальные, Совершенные Знания,
переданные человечеству Верховным Господом в самом начале истории Вселенной
как свод законов и правил для гармоничного проживания в материальном мире,
духовного развития и достижения совершенства.
Веды записаны на санскрите -- идеальном, совершенном языке,
который является праязыком древнегреческого, латинского, русского и других языков мира.
Веды сохранились в своём первозданном виде в Индии.
Ведическая литература является бесценным источником как духовного,
так и материального знания, и признана во всём мире.
Веды — это универсальная система знаний, которая не имеет изъянов.
Это совершенное знание, данное Богом, и поэтому слово Вед —
закон для каждого живого существа.
ВЕДОЙ ВЕД в Ведической культуре называют "Бхагавад-гиту" и "Шримад-Бхагаватам" --
Божественную Пурану, изучение которой способно сделать совершенным любого человека.
"Шримад-Бхагаватам" -- это трансцендентная наука, позволяющая постичь Абсолютную Истину --
Бога, Причину всех причин, Источник всего существующего, Верховного Правителя Мироздания.
Это величайшее произведение Ведической литературы называют
"безупречным звуковым выражением ведического знания и ведической истории".
"Бхагавад-гита" -- самое известное Ведическое писание.
Она является квинтэссенцией всего ведического знания, и потому утверждается,
что если даже не изучать всю другую ведическую литературу, а ограничиться чтением "Бхагавад-гиты",
любой человек сумеет разрешить все жизненные проблемы, получить освобождение из самсары
(круговорота бесконечных рождений и смертей материального мира)
и сделать свою жизнь совершенной.