в деревнях есть поверье, что, когда умирает ведьма, нужно разобрать над ней крышу, потому что в окна и двери выходят души обычных людей, а те, кто занимался колдовством при жизни - мягко говоря, не очень обычные. перед смертью ведьма страшно мучается, мечется, кричит на разные голоса. этого, впрочем, можно избежать, если она перед смертью передаст кому-то своё главное Слово, которое есть у любой ведьмы, как правило, какой-то младшей родственнице.
********************************************
по деревне ходила когда-то байка,
(хоть не видел никто и никто не слышал), что когда умирала моя прабабка, мужики, мол, над ней разбирали крышу. выла старая разными голосами, и кричала, как раненый зверь, в припадке, над избою кружились вороньи стаи, и собаки соседские без оглядки - со дворов убегали поближе к лесу, петухи же - кудахтали, словно куры. только мне было жалко и... интересно, и пошла попрощаться зачем-то, дура. если ведьма решит помереть какая, (всем известно, у них - ничего святого), при любых обстоятельствах, умирая,
нужно ей передать хоть кому-то Слово.
мать мне настрого, маленькой, запретила
слушать речи её и держать за руку... несмотря на свою ведьмовскую силу, эта "пра" была доброй всегда подругой: знала, как - заговаривать боль в коленке, или как "спотыкач" наслать беспричинный - на худого, поганого человека, и лечила людей. не всегда лечила: привороты варила и отвороты. не одна молодица рыдала ночью, хоть и знала, что грех, заходя в ворота: - пусть полюбит меня, пусть меня захочет! - и любил. но добра им не приносила - колдовская любовь, лишь сушила душу, вот такая она, ведьмовская сила...
почему не хотела я маму слушать?
приворот - не в отваре как раз, а в Слове.
а его не отдав, не умрёшь спокойно. если Слово сказав, ты замыслишь злое - будет злое, (и даже, когда невольно). скажешь в чашку ли чая его, на свечку, про себя или шёпотом, еле слышно - только этим вот Словом как раз и лечат: и заик, и пугающихся детишек.
дело просто тут в том, что должно быть в мире - равновесие, н о л ь, объяснить непросто: злого, доброго - нет, если мыслить шире, ни в буквальном, ни в чёртовом переносном. если дать всем добра, будет слишком много, кто-то должен взамен стать больным, недужным. ведьмы знают, что нет Сатаны и Бога - только н о л ь. сколько в плюс -
столько в минус нужно.
это всё достаётся тебе, сердешной,
(а Куприн понаврал нам в своей "Олесе"). ты несчастнейшая из несчастных женщин, ты ни злая, ни добрая. р а в н о в е с и е - вот одно, что хранить - и не хочешь! - надо, если лечишь, то тут же должна поранить. так прабабка со мной поделилась адом, не смогла удержать горькой боли знаний. только рано мне знание это было, я со Словом из комнаты тёмной вышла. я прабабку тихонечко отпустила... мужики же решили, что дело в крыше. петухи поумолкли, и стало зябко. псы на место вернулись. уснули кони. об одном не сказала тогда прабабка:
Слово больно держать в себе. страшно помнить.
правда, тихо заплакав, проговорила:
- тяжело тебе будет... добра ты очень. - никогда не пойду на её могилу. как простить, если сделала всё нарочно? и когда не любил меня самый любый, так хотелось шепнуть... ну хотя бы разик. и, уже раскрывая сухие губы, понимала - придётся кого-то сглазить, на кого-то наслать "спотыкач" и порчу, чьим-то горем, болезнью жестокой - греться. если сердцем тебя человек не хочет, и своё не обманешь дурное сердце. потому-то корёжит меня, ломает, потому мои песни лишь болью слышно.
я ношу в себе Слово. мой ноль - сама я.
буду при смерти я - разберите крышу.