Мозг человека(Душа) - это компьютер, куда заложена Творцом определённая программа на весь курс жизни.
Люди могут менять программу, но только сами, по мере поступления определённой информации.
Так же, как и компьютеры, наш мозг может подвергаться нападкам троллей.
Но существуют защиты.
Защиты для своего мозга, человек подбирает индивидуально, но многие не ставят защиту и подвергаются ломке.
Мы можем моделировать свои жизненные программы, согласно мощности и знаний нашего мозга из внешних факторов, выборочно - надо мне это, или нет?
Можем просто отключить.
Всегда есть выбор, и этот выбор Бог оставил человеку.
Всё просто, очень просто, главное понять.
И срок работы(жизни) мы тоже можем продлить.
Смотря, как ухаживать за собой.
*********************
Не видя в людях Осознания Истины, Бог уже компьютеры дал, чтоб человеки поняли простой путь эволюции - это Жизнь в Счастье, Радости, Любви.
Ведь по сути Он совершенствуется так же, как и мы.
Для того, что бы это понять и осознать, в мир пришёл Христос, первый НЕО(новый человек) покинувший Матрицу и указавший путь людям к свободе.
А свобода это - совесть в душе, любовь ко всему живому(не убий, не обидь...)
Трудно многим людям ломать себя, в душе чётко осознавая всё, что окружает.
Но что живут ли они не по совести, чести и любви?
Ответы часто пишут.....У каждого своя правда.
НЕТ!
У каждого своя ложь, а правда она одна единственная, как солнце, луна, земля!
Далее статья с инета.
Я стараюсь понять Иисуса как разрушителя границ
Я не могу объяснить кому бы то ни было, кто — или что — есть Бог. Не может этого и никто другой, хотя мы и пытаемся представить дело иначе через различные символы веры и доктрины. Реальность Бога не поддается никаким определениям. Ее можно лишь испытать на себе, и нам всегда следует отдавать себе отчет в том, что даже это переживание может оказаться не более, чем иллюзией. Теизм — лишь одно из несовершенных человеческих определений Бога, которое должно уступить свое место другому.
Когда я пытаюсь говорить о своем переживании Бога, я могу сделать это, лишь используя человеческие аналогии. Насекомые не в состоянии объяснить, что значит быть птицей. Лошади не в состоянии объяснить, что значит быть человеком. Человеческие существа не в состоянии объяснить, что значит быть Богом. Это кажется таким простым. Поэтому позвольте мне поведать о своем собственном опыте на языке человеческих аналогий, ибо это тот единственный язык, на котором я могу говорить.
Мой опыт говорит, что жизнь представляет собой нечто гораздо большее, чем я могу охватить умом. Жить в полной мере означает для меня выйти за пределы человеческого сознания. Однако я могу ощутить всю красоту жизни и размышлять о ее бесконечности. Когда я это делаю, я соединяюсь с Источником жизни, который я называю Богом.
Мой опыт говорит, что любовь есть нечто, находящееся за пределами моей личности. Не в моих силах ее создать, однако я могу получать ее и затем отдавать другим людям. Поэтому любовь для меня есть трансцендентная реальность, в которой я могу участвовать и благодаря которой я могу быть преображен. Я могу вырасти до более глубокого ее понимания и размышлять об ее источнике, который я называю Богом.
Мой опыт говорит, что я являюсь частью бытия, однако мое собственное бытие еще далеко не исчерпывает содержание этого понятия в целом. Я укоренен в чем-то неизмеримо большем, чем я сам. Бытие в собственном смысле слова неисчерпаемо, бесконечно и нерушимо. Когда я прикасаюсь к Основе бытия, я верю, что вхожу в соприкосновение с тем, что я называю Богом. Именно благодаря расширению сознания в минуты этих трансцендентных переживаний я смотрю на Иисуса из Назарета и могу утверждать, что в его жизни я вижу наглядно, что именно значит слово “Бог”.
Мой взгляд на Бога — и даже на того Бога, которого я встречаю в Иисусе — является, таким образом, субъективным описанием того, что я считаю объективной реальностью. Я стараюсь понять Иисуса как разрушителя границ, призывавшего людей выйти за пределы их собственных систем безопасности. Его жизнь была проникнута сознанием того, что страх удушает человечность, воздвигает защитные стены, порождает предрассудки и создает религиозные системы, чьей единственной целью является дать ощущение безопасности страдающим хроническим страхом людям.
Идти путем Христа — значит, обрести достаточную силу, чтобы выйти за пределы этих разнообразных систем безопасности и двигаться дальше. Это значит оставить все формы религии, которые так или иначе связывают нашу человечность, с тем, чтобы войти в мир без религии, созданный новым человечеством. Это означает искать божественное не вне нас, но внутри, как более глубокое измерение того, что значит быть человеком. Это означает не строить предположения о том, кто или что есть Бог, но осуществлять на деле то, что заключено в слове “Бог”. Это означает смотреть на полноту человечности в Иисусе и видеть в нем присутствие Божественного. “Бог пребывал во Христе” — утверждение Присутствия, которое ведет к полноте, новому творению, новой человечности и новому образу жизни.
Джон Шелби Понг — Иисус вне религии
(Spong, John Shelby. Jesus for the non-religious : recovering the divine at the heart of the human)