Одно из сильных впечатлений всей жизни.
Несколько лет назад примерно в году 2006-м году короткий сюжет по украинскому ТВ.
Ещё не было навязчивой пропаганды, но агитация, конечно, была.
Мог ли быть этот диалог постановочным? Сомневаюсь, но даже если режиссура, то суть не меняется.
Корреспондент на улицах Львова останавливает прохожих и что-то их спрашивает, а те отвечают.
В Украине до Оранжевой революции Львов не очень-то показывали по ТВ.
Сама городская картинка Львова, Ужгорода, Черновцов это уже упрёк, я скажу.
Вопросы типа того, как вы вообще вот это вот всё воспринимаете, вот это вот всё как вам?
Ну, и прохожие всяко-разно согласно общему и личному настроению, гормональному фону и кислотно-щелочному балансу высказываются одной-двумя фразами.
Разбег мнений от скорого конца света до Царства Божьего на Земле.
И вот останавливает корреспондент мужика лет 60.
«Как вам это вот всё?», – спрашивает.
И дядька отвечает: «Нужно соблюдать конституцию страны и всё будет нормально».
И не дожидаясь новых вопросов, пошёл дальше по своим делам.
Демонстративно развернулся и ушёл.
Сочетание краткого ответа и демонстративный уход произвели впечатление: «Хау! Я всё сказал!»
Дело не в том, что во Львове таких дядек один на тысячу, а в Донецке, например, нет ни одного.
И дело даже не в том, что это общий лозунг, который ещё попробуй наполнить содержанием.
Дело совсем в другом.
В том, что никакие другие лозунги в современном мире вообще не нужны.
Вся эта борьба между левыми и правыми, патриотами и либералами, вот это вот всё никогда не прекратится и имеет значение только в масштабах одной короткой человеческой жизни.
Ум, талант, жадность и хитрость достаются людям не поровну. И благородство тоже.
Так же, как залегают в природе полезные ископаемые.
Ведь никогда не знаешь, что полезно, а что вредно для дела.
Пока ты нефть качал, бац, и водородный двигатель изобрели, пока ты телефонный кабель тянул в каждую деревню, появилась мобильная связь.
Поэтому никто не знает, а что собственно такое эти ум, талант, жадность и полезные ископаемые.
От конъюнктуры зависит, от того, что другие под этим вот этим вот всем понимают.
Три тысячи лет назад каждый человек производил в домашнем хозяйстве всё то, что ему необходимо. Излишки обменивал на рынке, но излишков было мало.
Аграрная революция привела к тому, что появилась специализация – каждый стал заниматься одним своим делом. Появились пекари и гончары, оружейники и даже писатели, как отдельная профессия.
Индустриальная революция привела к тому, что появилась специализация народов и стран.
Соседи-ремесленники принимали человека в свою гильдию или соглашались с ним торговать, судя по тому, как он сам к себе относится – уважает ли свой труд, бьёт ли жену, ходит ли в храм.
Соседние и дальние страны, прежде всего, смотрят на то, как наша страна сама соблюдает свои же собственные законы.
Уважающих себя уважают другие.
К неуважающим себя отношение плёвое.
В чём выражается отношение? В той роли, которую мир отводит нашей стране в международном разделении труда, в стоимости кредитов и коэффициентах обмена наших товаров на чужие.
В цене концессий и стоимости издержек, говоря заумно.
Можно прописать в своей Конституции законы Шариата или сословные привилегии.
Но и такую Конституцию придётся соблюдать.
А если суть системы в том, чтобы соблюдать законы выборочно по обстановке, то никакая Конституция ничего не даёт.
Скучно соблюдать законы до буквы? Скучновато. Гораздо веселей кричать о равенстве и братстве, о заговорах и кознях соседей.
И громить под шумок лавки торговцев. Желательно – ювелиров и ростовщиков.
Лозунг из мира людей «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы другие поступали с тобой» в глобальном мире народов и стран звучит так «Уважай свой закон, чтобы тебя уважали другие».