Пуританско-готическое
Так, ночь приходящая грешницей в мой монастырь
Хоронит надежду на святости слабые вздохи.
Глазами, как углями, совесть сжигая до дыр,
Бросает когтистой рукой сладострастия крохи,
И ради которых у памяти нет полыньи,
Оставшейся после замёршего враз покаянья.
Убогий порок с омерзительным рылом свиньи
Вкушает подачку и ждёт, как холоп, приказанья.
И воля бессильна, до солнечных первых лучей,
Когда отрезвляясь, мой разум владеет рассудком',
И небо, скользящее вдоль оголённых плечей,
Рисует своей синевой в волосах незабудку'.
'Разум — высшая форма деятельности, по сравнению с рассудком ([Бруно|Дж. Бруно], и др. Противопоставление Раз., как более высокой «способности души», Рас. первоначально было связано с идеей разграничения земного и небесного миров, радикально различающихся по своей природе. Рас. способен познавать лишь земное, т.е. относительное и конечное;
'В средние века незабудке придавали некоторое религиозное значение. Ее название должно было служить постоянным напоминанием о Боге. Мысль эта особенно часто получала свое символическое выражение на сделанных из дерева вырезках, изображающих небесное око, окруженное венком из незабудок с надписью: «Помни обо мне».