Каждый народ отстаивает свое право на достойное место в Человеческом сообществе. Каждый народ - это личность более высокого уровня, чем просто человек. Эта Личность, которая думает государственными институтами и объединяет желания миллионов простых людей, из их желаний формируя свои интересы. Мысль любого человека внутри этой Суперличности может стать доминирующей и направляющей, овладевая душами и умами массы конкретных людей. Особую силу имеют мысли поэтов, когда они постигают тайны бытия и делятся ими со своими гражданами. Начинается борьба за овладение умами. Это процесс, в результате которого справедливость всегда восторжествует.
Где размещена особая, думающая субстанция народа? В столице! Что же такое столица России, по мнению Гуськова, и в чем ее тайна, которую Поэт пытается донести до современников? И хочет ли Москва, чтобы эта тайна была озвучена. Ведь Москва - это тоже личность высочайшего уровня, лишь одним рангом ниже, чем вся Россия, а, может быть, и равная России. Что же такое Москва?
А Москва – это место тронное…
Золотой, Богом вбитый гвоздь,
Сверху солнце над ней червонное…
Это здесь – мировая ось. (http://www.stihi.ru/2015/09/17/247)
Запомним это определение Москвы как мировой оси. Потому что есть еще одна страна, которая претендует на данную роль и упорно за эту роль борется. А пока вспомним древнее определение столицы нашего государства, расширенное Гуськовым:
Есть Москва – Великий Рим,
Было – два, он – третий,
И мы все, кто вместе с ним,
За весь мир в ответе. (http://www.stihi.ru/2013/07/04/73)
Итак, Поэт высказал мысль, что каждый москвич, связавший свою судьбу с Третьим Римом, в ответе за весь мир. А мы знаем, что есть еще одна страна, которая тоже поставила своей целью быть "за весь мир в ответе" - это США.
Как "отвечают" США за весь мир ясно из афоризмов Поэта :
"США - самая миролюбивая страна. Они бомбят города только ради их защиты".
Афоризмы о США: http://www.stihi.ru/2014/07/17/242
И все-таки иногда Поэта охватывают сомнения. Уж больно его современники обмерщились, ушли в быт, в мелкозернистое обывательство. И тогда Он отрицает за Москвой роль Третьего Рима, пророча в сердцах Четвертую Эпоху Москвы.
Не бросали зря слова,
Серебро – не глина!
Хороша была Москва,
Вся как есть – малина!
Это все ушло навек,
Сверху только глянец,
Да и русский человек
Здесь как иностранец.
Он – красив, голубоглаз,
Смотрит, как приезжий,
Он уже Калиф на Час -
Сгинет неизбежно.
Я б сказал еще слова,
Да они все стерты…
Ты – не Третий Рим, Москва,
А уже – Четвертый! (http://www.stihi.ru/2014/07/05/63)
Может быть, и погрязли бы московские люди в мелочах жизни и забыли свое великое предназначение, но в Москве есть Тот, кто на даст им закостенеть в быте - это Князь Мира. Поэт утверждает, что именно в Москве его Тронное Место, но Князь сидит не на нем, а наблюдает за людьми из гущи событий, непосредственно находясь среди простых людей Москвы.
Мир висит на волоске,
Но не обрывается.
А Князь Мира здесь, в Москве,
Всем распоряжается. (http://www.stihi.ru/2014/06/29/285)
Образ Князя Мира, нарисованный Поэтом, ни одной чертой не напоминает традиционный взгляд на Князя Мира, как безграничную силу зла. Нет, это какая-то другая сущность, Великая, Всепланетная, но очень мудрая. Одна из главных черт Князя - скромность, а то, что говорят о нем несведущие люди, клевета.
Мол, он Бес и Вельзевул,
С Богом в конфронтации,
В карты сам себя продул
И теперь в прострации.
Князь не сердится ничуть,
Только ухмыляется,
Знает Он – осядет муть,
И все «устаканится».
В Третьем Риме он живёт,
А не в беспредельности,
Стол, кровать, сиамский кот –
Просто, до предельности. (http://www.stihi.ru/2014/06/29/285)
Князь Мира реально существует, и его резиденция - в Москве. Это утверждение Поэта находит много подтверждений в реальной истории и в событиях нашего времени. Москва как бы дает фору другим странам и городам - это Князь Мира передает правителям земным свои полномочия, чтобы показать Человечеству, что ему не обойтись без "Руки Москвы", только она может навести порядок на Планете.
Миром правит из Москвы,
В комнате с цветочками…
У него из головы –
Мысли проводочками…
Как решит – быть посему,
В Риме ли, в Венеции,
По его живут уму
В Вашингтоне, в Греции. (http://www.stihi.ru/2014/06/29/285)
Эта особая мистическая власть Москвы основана на власти ее имени и географического положения. Одно из главных "открытий" Гуськова - это осознание имени Москвы как мозга человечества. Москва - это планетарный мозг, который руководит жизнью всей планеты, определяя ее дальнейшие пути развития. Совпадение слов "мозг" и "Моск"-ва отнюдь не случайное. Русский язык давно и прочно связан с арабским, недаром славян в древних мистических книгах называли белыми арабами.
Случайно наткнувшись однажды на несколько совпадений арабских и русских слов, Поэт обнаружил в дальнейшем их тысячи. Русский язык буквально весь оказался прошит арабскими словами и связан с ним в единый ковровый узор тысячами узелков.
На древнеарабском языке "мозг" - это "голова" , думающий инструмент человека и животных. Кроме того, москами называли молельные дома арабов.
Жириновский прав - России пора перестать заколдованно смотреть на Запад. Истоки всемирной культуры лежат на Востоке. С востока, вслед за таянием ледников, пришли на территорию Руси арабо-русы. Это еще одна оглашенная поэтом Гуськовым тайна. Настало её время.
Божий Храм с водой святою,
Богадельня и содом,
Полумесяц со звездою
Породнились тут с крестом.
То кого-то распинают,
Или шлют кормиться в Тверь,
Люди этого не знают,
Шито-крыто всё теперь.
Здесь Москва – арабский город,
Основал его Мамай.
Под Елоховским собором
Спрятан ключ от входа в Рай. (http://www.stihi.ru/2012/10/29/414)