«Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним» Деян. 7:9
Зависть... Чёрная зависть... Белая зависть... В чём разница? Встречались ли вы когда-либо с завистью? Или может быть, с завистливыми людьми? Или может кому-то завидовали сами... Кто может завидовать? Зависть зачастую вызывает чувство досады, даже когда другой человек имеет успех или благополучие. Зависть – это болезнь, которой болеют и взрослые, и дети. Кто-то приобрёл красивый, огромный дом лучше нашего, и нам сразу же как то не по себе. Кто-то получил повышение на работе и сразу негодование выливается через край. Взрослые завидуют по-взрослому, а дети – по-детски. Сосед купил новую машину... «А у Сашки – новый велосипед и я такой хочу,»- безутешно плачет второклассник. Знаменитый французский философ, моралист и писатель Люк де Клапье, маркиз де Вовенарг однажды говорил: «Зависть обвиняет и судит без доказательств, она преумножает недостатки, дает малейшим ошибкам громкие названия; язык ее исполнен желчи, преувеличения и несправедливости.» Даже псалмопевец Давид завидовал. Об этом он не скрывал в псалме 72:3: «Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых...»
Одним из ярких примеров, описывающим коварное проявление и последствие зависти, мы находим, перечитывая в который раз подряд историю Иосифа в книге Бытие. Господи! До чего доводит зависть? Дрожь проходит по коже, размышляя на что способна зависть: приводит в ярость и негодование; лишает здравого, человеческого мышления и рассуждения; толкает на преступления и даже убийства. Что натворили братья Иосифа? Как им только в голову пришло всё то зло, что они сделали младшему брату? Как они не боялись своего отца и Бога? Вместо того, чтобы любить и защищать младшего братишку. И всё только потому, что пожилой отец любил Иосифа больше всех. И ещё, что Иосифу приснился интересный сон, с которым они не были согласны. Ну что в этом плохого? Но зависть сделала своё коварное дело. Братья Иосифа продали его в рабство, в Египет, чтобы навсегда избавиться от очевидного успеха «счастливчика». Обманули отца и спокойно продолжали жить. Обзавелись семьями. Как ни в чём не бывало. Когда наступил голод в стране и отец послал их в Египет привезти хлеба, не узнав Иосифа, братья сказали ему, что они - люди честные (Бытие 42:11). Но Иосиф то знал, какие они честные люди на самом деле и сколько страданий и испытаний пришлось пережить ему с юношеских лет из-за зависти старших братьев. Прошло много лет тяжких испытаний , пока он не стал вторым человеком после фараона в стране. Об этом записано в Библии, «Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним» Деян. 7:9. Интересно, в то время, как будущие патриархи сгорали от зависти и творили зло в глазах Иосифа и самого Бога, Бог был с Иосифом и провёл его через все трудности. Изменил его характер, вызвал в нём зависимость от общения с Богом и Его присутствия. Один епископ, Илия Минятий, писал на что способны завистливые глаза у завистливых людей, «Однажды спросили некоего мудреца, какие глаза видят лучше: черные или серые, мужские или женские, человеческие или скотские? И он ответствовал: лучше всего видят глаза завистливых людей. Они видят все: и вблизи самое малое, и то, что находится вдалеке; одного только не видят – доброго, а если и видят, наполняются слезами и стараются не видеть, как бы сами невольно закрываясь. Прячься сколько хочешь, запирайся, удаляйся, безмолвствуй в своем жилище, убегай в уединение, в пустыню – глаза завистливого достигнут тебя и там и увидят, что ты делаешь. Завистливый имеет как бы некие зрительные трубки, через которые он видит очень далеко. Где можно найти такого человека, даже самого добродетельного и святого, который не имел бы какого-нибудь порока? Один только Бог без греха и чист от скверны... Но глаза завистливого видят в людях малейшие пороки, даже такие, которых в них никогда и не было.»
Зависть не является просто болезнью, плохой привычкой, или неудачной чертой характера человека. Зависть – это грех. И не имеет значения какая: чёрная, белая, розовая. С ней надо бороться и освобождаться. Только Библия даёт ценнейшие ответы в подобных, жизненных вопросах. Апостол Павел писал: «Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать» (Послание к Галатам 5:26). Псалмопевец Давид даёт совет, «Не ревнуй злым злодеям, не завидуй делающим беззаконие» (Пс. 36:1). Нет никакой пользы от зависти, только вред и зло. Если мы оказались жертвой от зависти, как Иосиф, то будем помнить, что простив своих завистников, Господь будет с нами. А значит и Его благословение тоже пребудет с нами. Если мы находимся в категории братьев Иосифа и не замечаем зависти у себя, то попросим, чтобы Господь открыл наши глаза. Ведь только во свете Его Слова, мы сможем увидеть зависть такой, как она есть. Только Дух Святой сможет указать нам на этот страшный грех и призвать к искреннему покаянию. Только Господь может избавить нас от этого греха, очистить и освятить. Так давайте же просить Его об этом в простой молитве.
О, Господи, избавь от горькой зависти,
От гордости, от подлости, и мзды.
Что душит окружающих, как дым.
И оставляет в нас без всякой жалости
Через всю жизнь кровавые следы.
А если кто-то лучшее имеет,
Не лучше ли в любви благословлять,
Чем в зависти им сети расставлять,
Ведь зависть только зло в сердцах посеет...
Братьям Иосифа не дай нам подражать.
Из зависти приходит разрушение,
Сначала в мыслях, а потом в делах,
И начинает тлеть и гнить в костях,
Подталкивая нас на искушение,
Забыв про совесть, честь и Божий страх.
Избавь, Господь, от мелочной досады,
Что достает нас после вещих снов,
От дьявольских цепей и от оков...
Избавь, Господь, от совести распада,
Что в зависти толкнёт кого-то в ров.
И станем мы, как наглые предатели,
Продав любимого за мелкие гроши,
В притворстве, может быть, мы хороши,
А в тайне - лжи негодной обладатели,
Испортив жизнь кому-то «от души».
О, Господи, избавь от страшной зависти,
От самолюбия, тщеславия, вражды,
От мерзости греха и пустоты...
В любви, Господь, хотя бы в самой малости
В нас возроди крупицы доброты.