Речь пойдёт об атеистах, но не обо всех. Я знаю человека, который говорит, что он - «атеист», но ходит в Церковь, читает православную литературу. Есть у него ещё нерешённые вопросы, не прояснённые моменты, из-за которых он, как честный человек, не может назвать себя верующим. Но он к этому идёт, и духовная жизнь в нём уже дала ростки. Конечно, неправильно и нехорошо говорить, что он - атеист, то есть безбожник, лучше, что он находится в поиске Истины.
Здесь пойдёт речь о воинствующих атеистах-материалистах, которые, не имея зачатков духовной жизни, поносят всё духовное, и, не понимая элементарных вещей – пытаются «учить» о сложном.
Почему атеисты не могут понять смысла Библии, Православия, Церкви?
Почему для верующих всё логично, понятно, естественно, а иногда сверхестественно, но не вызывает ни малейшего сомнения в Истинности?
Атеистам кажется, что они всё очень хорошо «понимают» и «видят» множество «нелогичностей», «противоречий» и просто «ужасных вещей». А, дескать, верующие «зомбированы», и поэтому не в состоянии «объективно» всё оценить.
Но Библия требует не буквенного, а духовного прочтения, ибо "Он (Христос) дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит"(2 Кор.3,6). Буквенное (бес-духовное) прочтение Библии, примитивное, неправильное "понимание" Православия и роли Церкви, действительно уводит от Истины и убивает душу.
И ещё.
Дело в том, что человек, будучи атеистом, живёт в двумерном пространстве состояний – для него существуют два состояния – материя и низшая форма энергий и сил, обслуживающих материю - плоть. Для атеиста любой человек, и он сам - это тело и плоть.
Это не значит, что у атеиста нет души. Есть в плоти, как в любой сущности – и «дух», и «душа», но они плотские, то есть пребывают в той же плоскости плоти. Иначе сказать, в атеисте присутствует низшая плотская часть души, неспособная воспринимать Божественные энергии (благодать) и Святого Духа (БОГА). Если бы было иначе, атеист не мог бы отрицать существование БОГА и Божественных энергий.
Атеист – «плотский» человек, живущий ради удовлетворения своих похотей и примитивных желаний. Для него нет ничего важнее и ценнее его персоны. Он – центр и «пуп» вселенной, отсюда гордыня и самомнение.
Всякое движение для атеиста – это движение на плоскости. Будь то его индивидуальная жизнь, участие в жизни общества, научно-технический прогресс, накопление знаний и т. д.
Именно «не дне» - на плоскости плотского пространства оседают самые примитивные и низкие чувства трёхмерного (тело-плоть-душа) пространства. И прорастают вниз в перевёрнутое пространство падших духов и бес-духовности.
Иногда безбожник сталкивается с чем-то ему совершенно неведомым – с высокими чувствами Веры, Любви, Истины. Тогда, чтобы не нарушить своего плоского (плотского) мирка, он либо отрицает их существование, либо низводит всё до своего двумерного уровня. Но сказано: "Дух животворит; плоть не пользует нимало..." Ин.6:63-69.
Любовь у него превращается в любовь к себе – в замшелый эгоизм, к другим – в виде страсти (похоти), привычки и удобства.
Религия – в поклонение своим идолам: себе, богатству, власти, славе.
Вера в ТВОРЦА всего Сущего – в неверие, что существует нечто иное, кроме его двумерного мирка.
Истина – в набор знаний и опыта, которые он накопил. Поэтому он – «истина» в последней инстанции.
Переубеждать его бессмысленно, говорить о духовном – бесполезно, поскольку это за пределами его компетенции и познавательных способностей. Так что же, «рожденный ползать — летать не может»?
Атеист, с БОЖИЕЙ помощью, и приложив значительные усилия, может выйти из этого примитивного и ущербного состояния, но «ему это надо»? Ему вроде бы и так комфортно («тепло и сыро»). И потом, нужно будет признать банкротство своего атеистического прошлого, кардинально изменить свои взгляды и свою жизнь. Не каждый на это решится. А то, что над ним навис меч Судии и что под ним уже полыхает пламя ада, ему не ведомо. Потому что, ад - в перевёрнутом пространстве, там внизу, далеко за пределами двумерного пространства атеиста.
Человек может быть «душевным», то есть пребывать в трёхмерном измерении (тело-плоть-душа), где обитают души людей, которые не отвергают БОГА, но ещё не соединёны с НИМ духовно. Они высшей частью души знают и ощущают Божественную благодать, любовь к ближним. Но, в то же время, подвержены и негативным чувствам – ненависти, зависти, раздражительности и т.п., уподобляясь плотским людям, где диктует поступки низшая «плотская» часть души.
В четырёхмерном измерении - (тело-плоть-душа-дух), пребывают люди духовные - сыны БОЖИИ, истинно верующих в БОГА и пребывающих с БОГОМ.
А далее простираются миры ангелов, о которых мы мало, что знаем.
Истинно верующим дано Великое чудо - выйти за пределы пространств и времён для общения и соединения с БОГОМ, который есть Дух вне Времени, Пространства.
И это чудо совершается здесь на Земле в Церкви в Евхаристии, в Таинстве Святого Причащения.
Что же говорит Новый Завет о плотских, душевных и духовных людях?
«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.» Рим.8,5-17
«…в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» Иуд.1.14-15
Душевный человек не принимает того, что; от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов. 1Кор.14-16
«… устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. … Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,…» 1Пет.2.5-11