" Шахматы - это напряжённая борьба индивидуальностей, в которой необходимо
победить соперника..." -
Н.В. Крокиус «Психология шахматного творчества»
(здесь и далее)
*
награды тем кто
фигурами двигает
на двух сторонах
*
наградою для
фигуры не скатиться
с шахматной доски
*
конец партии
чёрных и белых
перемешают
*
будут спать они
в лакированной нише
новой жизни ждать
*
лишь души шахмат
продолжают сражаться
в пространстве клеток
(КС - http://www.stihi.ru/2013/05/26/4798)
" Эмануил Ласкер: "Среди большого разнообразия возможностей найти наиболее интересные и существенные - вот что привлекает меня. Я не соглашусь, что в жизненной борьбе всегда имеется лишь одна возможность, которая является лучшей, разумнейшей, наиболее выгодной или самой целесообразной среди всех прочих; по крайней мере, я думаю, не в человеческих силах всегда осуществлять превосходную степень." (Крокиус)
Поскольку в этой работе мною заявлены параллели с театром и жизнью, будет уместно сейчас вспомнить о таком расхожем понятии как "место под Солнцем" , а вслед за этим о том, как его, это место, отвоевать, чтоб было получше... Ну, не самой превосходной степени , но хотя бы в ряду самых "тёплых". Для этого кто-то вступает на тропу борьбы (войны) и порою шагает по головам. На шахматной доске путь вперёд - это занять место на другой стороне - пробиться через всевозможные заграждения, сделать пешку ферзем, убрать короля и отобрать территорию противника(читай, лучшее место под Солнцем , ибо там хорошо, где нас ещё нет). Да, здесь жизнь напоминает шахматы. И действительно, шахматы - это почти идеальная модель жизни, которая воспринимается как "Жизнь есть борьба". А каким боком здесь Театр? Ведь он тоже заявлен как модель жизни? Какой жизни? "Жизнь есть абсурд"?
"Жизнь есть счастье"? "Жизнь - это миг между прошлым и будущим"? И т.д.?
"Человек создан
для счастья как птица для
полёта!"- Горький
Вот именно для этого и придуман Театр - театральными Богами! Всё , как в шахматах, только цели совсем противоположные. Мол, посмотрите на себя со стороны и будьте, наконец, людьми! А это главное для того , чтобы быть счастливыми... Ибо счастье - это (вариант!)чистая совесть.
Итак, мы все ещё не вполне люди? И нужно посмотреть на себя объективно. Смотрим , как это в шахматах ... А в шахматах понятия совести (тем более, чистой) нет. Там доблесть - в уничтожении противника! Причём, чем быстрее , тем лучше! А ещё есть такое понятие как "красивая партия" - уничтожить красиво! Это как?
Шахматисты развивают объективное, реалистическое отношение к партнёрам и себе. Шахматная партия проходит в обстановке острой взаимной критики. Каждый из соперников стремится обнаружить и использовать ошибки в действиях другого. Проигрыш - обязательное следствие какого-либо собственного промаха. Винить кого-либо в своём поражении бессмысленно. Поэтому неудачи объективно стимулируют шахматиста ( и не только!- КС) к критическому самоанализу и становятся , следовательно, средством самовоспитания.
Георг Клаус: "Каждый проигрыш - это критика наших шахматных знаний, нашей теоретической и практической подготовки. Шахматы - замечательная школа воспитания воли, они требуют самообладания и твёрдости в отношении самого себя."
Игра в шахматы требует решительности, смелости, готовности пойти на риск и вместе с тем ответственности при принятии решения, известной осторожности. Всё это часто создаёт своеобразное сочетание в характере "осторожной смелости", а также ведёт к определённому рационализму. Хорошо подготовленным шахматистам редко присущи бесплодные сожаления об утраченных возможностям, они считаются с реальной обстановкой: ход уже сделан и обратного пути нет.
По наблюдениям автора, шахматисты при решении нешахматных проблем не склонны анализировать далёкие перспективы, если в данный период необходимо выполнить какие-либо обязательные предварительные действия. По-видимому, это отражение общепринятого в шахматах правила - если предстоит форсированный вариант , то надо его разыграть и уже потом планировать дальнейшие события, а не наоборот."
(Крокиус)