Я божий щуп, приложенный к Днепру
Или какой другой тактильный орган.
Еще вчера мне Днепр казался моргом,
Ну а сегодня вышел и ору.
Ору про то что вылезла весна,
Повылезли из-под коряг гадюки,
Острей аджики у гадюк каблУки
И все они меня лишают сна.
Зудит мой щуп, не божий, а такой,
Которым надо ковырять тактильно,
Которым надо щупать интенсивно,
А после задавать вопрос "На кой?
На кой сдались мне эти приключенья,
На кой весна, а после курс леченья,
На кой клевали на господское печенье,
На кой согнулись, обратились тенью?!"
Еще ору у берега реки
Про то что где-то вылезли таджики,
Что где-то хорошо и чики-пики
Что на Днепре остались моряки.
Ну что еще вам наорать на пленку?
Про то что птички своим свистом тонким
Способны рвать мембраны и колонки
Как здесь так и в истоках Конки...
Охрип. Пожалуй прекращаю ор.
Как будто бы немного полегчало,
От арии подзатупилось жало,
Пора на диалоговом начале
Вести предметный ровный разговор.
Пора переходить на диалоги,
Не щупами ристать и фехтовать,
А нежно глядя на речную гладь
Держать в порядке свои "щупы бога"
Пора с вокала перейти на танцы,
Свои разбухшие шары, которых дурят
Зажмурить, если можно их зажмурить
Как жмурят их японцы и вьетнамцы.
Как жмурят их жмуры в чертогах морга
Являя нам пример и дисциплину,
Как жмурят те кто поджигает шины
И кто на свалке подобрал свой орган.