Иконы христианские, не секрет, не воспринимаются как свидетельства истории.
Как Слово, запечатленное в образе. Но верно ли это?
Возвращаясь к тексту "Вербного Воскресения в Дахау" за идею иконы "Майка Серпская".
Император Юлиан (на которого, как известно, возведена кличка Отступник, за попытки возродить язычество, но в рамках христианского религиозного построения Церкви - как бы христианский Устав на дохристианскую символику веры (не будем забывать, что ревностного защитника изначального христианства на Руси, которого не могли победить Слвоом - церковники после убийства его назвали Николой Пустосвятом).
Как версия на иконе "Майка Серпская" ("Душеспасительница") действительно изображён момент спасения - ребёнка. Тогда кто он - тот, кого принято считать Майкой Серпской.
Это нам внушили, что икона Византийская (с кельтскими орнаментами). Но если оттолкнуться от идеи подмены понятий: так ли понимать следует историю христианизации Европы на современный лад?
Вот, как пример, икона Коптская: Святой Меркурий убивает Юлиана Отступника.
Штандарт Андрея Первозванного - косой крест, на котором был распят апостол. Подразумевается, что убит Юлиан людьми верного воинства Христова, изначальной апостольской Церковью.
Но обратим внимание на отображение Штандарта в левом углу иконы: перекрещенные сабли или кинжалы - тот самый косой крест.
Особенно интересен моменте с Меркурием - НЛО. Неужто христиане знали о "пришельцах" - которые "благословляют" убийство Юлиана Отступника - Отступника от Христианской веры Современного Зачина - той, под которую всех и перевел в свое время Никон.
Вы еще помните, представители Синода, что соблазнили Вас на предательство Царя Славы именно "ТЕХНОЛОГИИ", которыми обладала на тот момент Византийская церковь. Греческого зачина.
Оттого вы и помалкиваете за "чипизацию" - опять технологии Вам видятся праведным выбором для овец божьих.