5 декабря - день рождения великого поэта Федора Тютчева.
Когда ему было 33 года, в журнале “Современник” Пушкин поместил подборку его стихов. Первая книга поэта вышла в свет, когда ему шёл 51-й год. В то время, когда многие авторы завершают свой творческий путь, Тютчев выступил в роли дебютанта. Его книгу отредактировал и издал сам Тургенев. Вторая и последняя книга поэта была напечатана за пять лет до его смерти.
Будучи дипломатом, он создал ряд блестящих в художественном плане политических стихотворений.
И даже находясь на смертном одре в 1873 году, когда, казалось, наступил конец, Тютчев внезапно приоткрыл глаза и поинтересовался: “Какие последние политические известия?”
Он любил жизнь, любил мыслить, осознавая себя – по выражению Блеза Паскаля – “мыслящим тростником”. И его душа проникала в космические сферы, недоступные многим поэтам. Он размышлял о духе, о вере.
Не плоть, а дух растлился в наши дни.
И человек отчаянно тоскует...
Он к свету рвётся из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушён,
Невыносимое он днесь выносит...
И сознаёт свою погибель он,
И жаждет веры... но о ней не просит...
Не скажет ввек с молитвой и слезой
Как ни скорбит перед замкнутой дверью:
“Впусти меня! – Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!..”
Поэт понимает, что источником веры является Слово Божие - Евангелие, так как “вера от слышания, а слышание от Слова Божьего”, по словам Апостола Павла. Вот почему он советует:
Но скудны все земные силы:
Рассвирепеет жизни зло -
И нам, как на краю могилы,
Вдруг станет страшно тяжело.
Вот в эти-то часы с любовью
О книге сей ты вспомяни -
И всей душой, как к изголовью,
К ней припади и отдохни.
Тютчев открыто симпатизирует протестантам:
Я лютеран люблю богослуженье,
Обряд их строгий, важный и простой...
Сих голых стен, сей храмины пустой
Понятно мне высокое ученье.
А вот так он описывает похоронное богослужение на кладбище:
И над могилою раскрытой,
В возглавии, где гроб стоит,
Учёный пастор сановитый
Речь погребальную гласит.
Вещает бренность человечью,
Грехопаденье, кровь Христа...
И умною, пристойной речью
Толпа различно занята...
А небо так нетленно-чисто,
Так беспредельно над землёй...
И птицы реют голосисто
В воздушной бездне голубой...
Поэт точно выражает языком слов коллизии, переживаемые душой:
О вещая душа моя,
О, сердце, полное тревоги -
О как ты бьёшься на пороге
Как бы двойного бытия!...
И вместе с тем он чётко видит путь спасения души - у ног Иисуса Христа.
Пускай страдальческую грудь
Волнуют страсти роковые -
Душа готова, как Мария,
К ногам Христа навек прильнуть.
И в этой высокой духовности - сила поэзии Тютчева, который стал близким и нашим современникам.
И в заключение процитирую своё стихотворение о Тютчеве «Последний вопрос».
Из последних выбиваясь сил,
Совершивший подвиг благочестия,
Тютчев умирающий спросил:
«Каковы последние известия?»
Кто-то скажет: «В голове был мрак,
Мозг поэта затянуло тучами».
Не согласен. Перед смертью страх
Одолеть, увы, нет средства лучшего,
Чем стремленье к жизни, как у Тютчева.