ОБЛОЖКА. Графика Санто.
•
Бич людей - неадекваты
Нет мозгов – пуста бадья.
Для себя - все адвокаты,
Для других, любой - судья.
•
БЕЗЫМЯННЫЕ ПОЕТЫ
НА МОЕЙ СТРАНИЦЕ,
ПРОЧИТАВ ПОСЛАНЬЕ ЭТО
ВЫТЯНУТСЯ В ЛИЦАХ!
БЕЗЫМЯННЫЕ ПИИТКИ
ТОЛСТОЙ НОЖКОЙ ТОПНУТ.
ОХ, КАК МУЧАЮТ ЗАВИДКИ -
ЖАБЫ СКОРО ЛОПНУТ!
НЕ ПРО ВАС ОСТАВИЛ ПУШКИН
ЧУДНЫЕ МГНОВЕНЬЯ!
НЕ ДЛЯ ВАС, СЛОВЕС НЕСУШКИ,
ЭЛЬФОВ УВАЖЕНЬЕ!
НАВЕЛИ ПЕРДИМОНОКЛЬ
ВЫЛУПИЛИ ВЗОРЫ,
НЕЗАМЕТНЫ И В БИНОКЛЬ
ВАШИ КРУГОЗОРЫ!
ТАМ, ГДЕ ЗАВИСТИ ЦИСТЕРНЫ -
ЖМЁТ УМОВ НАПЁРСТОК,
ДОРОГИЕ МОИ СЕРНЫ,
Я ВАМ НЕ ПОДРОСТОК!
•
Рецензия на «Знаю я вас девочкоф, сёдня - вкусняшка - завтра...» (Сан-Торас)
«Уж лучше Я - Вас воспою!
Свои на Вас построю планы».
(САН-ТОРАС)
Ловко Ваш герой перехватил инициативу! Сбил всю «логику причинно-следственных связей».)) Хорошо его понимаю: действительно – «крест»…
Нешуточные мысли содержатся в Ваших шуточных стихах, Санто.
«За ВОСТОРГАМИ всегда следуют ОБВИНЕНИЯ».
(САН-ТОРАС).
В том контексте, который Вами затронут, – да. Ибо речь об ИДЕАЛИЗАЦИИ. Другой ракурс – ситуация, когда субъекты восторгов и обвинений - разные лица. Тоже чревато – и для поющего дифирамбы, и для того, кто воспет (басня «Кукушка и Петух» в Вашей трактовке).
Но всё это не про Вас, ибо есть масса причин уважать и искренне восхищаться Санто – без попыток его идеализации.
У меня, как минимум, 16 таких оснований.
Это его
1) Несокрушимая гуманистическая позиция
(«Лишними могут быть слова, но люди - никогда!» - Сан-Торас),
горячее желание (и способность) повернуть ориентиры образования в сторону счастья и свободы каждой личности.
2) Глубочайшее сочувствие жертве (Лолите, Ларисе, Анне Карениной и др.) и непримиримость к палачу.
3) Неравнодушие к творящемуся в мире и адекватная реакция на всяческий неадекват.
Рефлекс нашего большинства на какое-нибудь непотребство: «Что сделаешь?.. Надо терпеть, как дождь, снег и т.д.» (оправдание собственной лени и безразличия). Позиция Санто: зло надлежит называть своими именами и немедленно пресекать.
4) Трепетное, благоговейное отношение к материнству и детству.
(«Зачатие и рождение порочным быть не может» - Сан-Торас )
Мать и дитя - это святое. Состояться в материнстве, реализовав свою благословенную миссию, должна каждая - и реальная женщина, и лит.героиня, и болтушка Соня, и величественная Роксана…
5) Уважительное отношение ко всему живому – кошке, собаке, червячку…
Многие любят животных (некоторые – весьма своеобразно – в качестве живой игрушки), но уважают, признавая в них личность, – единицы.
6) Интеллигентность (с лат. – понимающий, мыслящий) - как готовность к перманентной умственной деятельности, к освоению своей и иной культуры, как способность постоянно приобретать знания, понимать других людей.
(Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000).
Всё это - большая редкость на фоне захлестнувшей население умственной лени, невосприимчивости к новому и враждебности к иному (на что нет шпаргалки в голове или перед глазами).
7) Живой и гибкий ум, широта кругозора, прозревающего и обозревающего всю глубину и ширь проблемы, способность взглянуть на нее с самых неожиданных ракурсов.
8) Врожденный аристократизм, проявляющийся
- в чуждости всему рабскому, холопскому, пошлому и мещанскому,
- в глубочайшем собственном достоинстве и благородстве, которые не дают опуститься до мышиной возни и т.п. суеты (при этом, спуск на ступеньку-другую не умалит его, не приравняет к тем, кто «мал и мерзок» - См. отповедь А.С.Пушкина толпе),
- в чудесном даре воспитателя и учителя, способного зажечь умы и сердца, дать ДУХОВНУЮ базу своим воспитанникам,
- в манере поведения (изумительном внимании к людям, деликатности, вежливости, обходительности – к тем, кто пришел с миром),
9) Благородная простота и естественность – как у Р.Киплинга:
«Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой». (с)
(Перевод - М. Л. Лозинского)
Это не та простота, которая хуже воровства и является следствием недомыслия и топорности. Простота Санто – это изысканная простота гения. Тому, кто сложен и глубок, нет необходимости что-то усложнять. Он и держится просто, и изъясняется понятно, а не витиевато.
«Казаться улыбчивым и простым —
Самое высшее в мире искусство»
(С.А.Есенин)
10) Живая, богатая, колоритная речь, насыщенная мыслью и чувством, – отражение интеллектуальной мощи, нравственной красоты и богатства натуры. Феноменальный дар рассказчика.
11) Индивидуализм.
«Превыше всего, в любом творчестве ценю индивидуальность.
Отакой я не коллективный:)))» (САН-ТОРАС)
Это импонирует, поскольку тоже ценю сие превыше всего. Коллективизм во многом вызывает отторжение – тем более, в таком сугубо индивидуальном процессе, требующем колоссальной духовной работы, как творчество.
«…общение человеку необходимо как кислород, но все остальное он должен добыть в одиночестве». (М.Е.Литвак)
12) Непримиримость к «отвратительному большинству».
13) Беспрецедентная свобода, противодействие любым попыткам засунуть себя в прокрустово ложе ЧУЖИХ понятий. При этом, будучи свободен сам, он не ограничивает свободу других, а признает и поощряет право каждого быть собой.
(Как правило, люди ратуют за свободу только для себя. А загоняющий себя в рамки - других норовит просто связать по рукам и ногам – добрыми и злыми увещеваниями).
14) Нереальная нормальность во всем.
Правильных, позиционирующих себя «учебниками как надо жить» (фраза Санто), - немало, В ДЕФИЦИТЕ - НОРМАЛЬНЫЕ.
Поэтому для меня столь ценно это редчайшее ныне качество.
15) Добрая, светлая энергия, исходящая от личности.
16) Ярчайшая творческая одаренность: дар художника, мыслителя, поэта, прозаика, собеседника, доктора и друга - вкупе с неустанной работой во всех этих направлениях.
Коробит от формулировки А.Дементьева:
«Кто-то в гении выбился, кто-то в начальство...» (с)
Разве не кощунство - поставить на одну доску гения (призванного парить) и начальство (куда у нас зачастую пробирается «рожденный ползать»)?
В гении не выбиваются. Ими рождаются. И восторгаться ими – на мой взгляд, естественная реакция, а не восхищаться – признак толстокожести.
Как видите, Санто, мои «дивиденды» не только за стихи. Но каждый пункт аргументирован.)) И даже если бы Вы устали поддерживать огонь на каком-то из вышеназванных участков, разве это повод для обвинений и разочарований?))
Анна Витальевна Коростелева 1 27.01.2017 16:40
•
Рецензия на «Бич людей - неадекваты!» (Сан-Торас)
_____Благодарю Анну Витальевну за исчерпывающую
характеристику нашего ОБЩЕГО друга Сан-Тораса.
Можно не задумываясь подписаться под каждым предложением.
От себя добавлю маленький пунктик:
Сан-Торас чертовски обаятельный мужчина. )))
Роза Хастян 29.01.2017 00:33
•
Всем замолчать!
No pasarаn!
И слухать тока
Рози джан!!!
.
А, хто не станет
Слухать Розу,
Тому мы фзад
Воткнём занозу!
ОТАКОТ:))))
•
____ВСТУПАЮ В (партию) в СТАЮ СВОБОДНЫХ ЭЛЬФОВ!!!
Положим на алтарь, несметные силы в
борьбе с людскими стереотипами!
Если проститутка Соня и убийца Раскольников
самые нежные герои нашего пионерского
детства, то почему за меркантильность,
корят бесприданницу? Ведь, расколотый
судьбой Раскольников - убил двух бабушек
из-за денег, но его любят, за то что покаялся.
А бесприданницу, КРАСАВИЦУ И УМНИЦУ, замуж
не брали, ибо она без приданного, оказалась не нужна
- так чья же это меркантильность?!
И умирая она взяла на себя грех убийцы,
простила всех предателей, изменщиков,
торговцев: - "Я вас всех люблю, вы все хорошие люди!"
- ПОЧЕМУ ЭТИХ СЛОВ НЕ СЛЫШАТ?
РАЗВЕ ЭТО МЕНЬШАЯ ЖЕРТВА ЧЕМ КАТОРГА РАСКОЛЬНИКОВА?
Отвечают мне: - "она плохая, ибо пошла на Ласточку с мужиками!"
Нет - она пошла с любимым, в окружении близких
людей - друга детства Васи, уважаемого в обществе
человека Кнурова, что бывал гостем в их доме.
Ни деньгами, ни развратом тут не пахнет - это любовь
юной, неопытной, чистой, доверчивой девушки, которая
вылилась в трагедию, потому что мир стар, опытен и не чист.
Как же можно обвинять жертву?
- Да, Лариса пошла на "Ласточку", но ведь трудно представить,
что жизнь это лес, а люди - это звери.
Помните заплаканную "Рабу любви" в удаляющемся трамвае:
- Господа, Вы звери! - Вы же звери, господа!"
И страшно представить, что будет с ней, когда те "господа"
догонят тот трамвай...
И бедной 12-летней Лолите 36-летний мужик подсыпал снотворное,
чтобы "насладиться ею" - слова Набокова.
Практически убил ее мать, продал ее дом, забрал ее деньги,
приехал за ней в пансионат, сказав что мама в больнице, что
он отвезёт ее к маме, подсыпал снотворное... ПОДЛЕЦ.
Потом два года таскал за собой девочкупо Америке, заметал следы.
Лолита ведь осталась круглой сиротой!
Ее даже некому было искать, некому защитить.
И - эту шестиклассницу, называют развратной, меркантильной,
ибо она просила денег за любовь,
( да, просила, хотела насобирать и убежать)
НО ПЛАТИЛ ОН ЕЙ ДЕНЬГАМИ, У НЕЕ ЖЕ УКРАДЕННЫМИ!
Кто же тут на самом деле, ПО НАСТОЯЩЕМУ расчетливый и алчный?
В 16 лет она умерла в НИЩИТЕ, родив мертвого ребёнка. Набоков СКАЗАЛ СВОЁ НЕТ!
ИБО, КАК ШЕКСПИР, ОСТАВИЛ В СВОЕМ РОМАНЕ
Гору трупов.
Мать Лолиты - он швырнул под машину, главного героя свел
с ума и застрелил, и Лолита погибла и ее младенец.
Она новую жизнь не дала -
эта жизнь РОДИЛАСЬ МЕРТВОЙ, так НАБОКОВ
оборвал этот род полный трагедии и порока, не дав продолжения жизни.
И когда мне говорят о любви в этом произведении, то не знаю
чем люди читают? Каким глазами смотрят, каким умом осмысляют?
Но все же палача и жертву трудно перепутать
местами, хотя большинству это, удивительным образом удаетццо :)
Сан-Торас 27.01.2017 18:39
•
________Погодите, Санто, вступать в партию: Эльфы беспартийные.))
(Я и в комсомоле не была)
Рада продолжению темы «Бесприданница».
Конечно, Санто, ни о меркантильности, ни о разврате Ларисы не может быть и речи.
«Лариса. Что меня держит над этой пропастью? (…) ? роскошь, блеск... нет, нет... я далека от суеты... (Вздрогнув.) Разврат... ох, нет... Просто решимости не имею. Жалкая слабость: жить, хоть как-нибудь, да жить... когда нельзя жить и не нужно. (…) Кабы теперь меня убил кто-нибудь... (…) пока еще упрекнуть себя не в чем». (Островский «Бесприданница»)
У последней черты, наедине со своей душой, невозможно лгать. Все слова Ларисы о себе — истинная правда, а не поза. Если нет у нее тяги ни к роскоши, ни к разврату (она содрогается от одной этой мысли) — то нет. И не надо ей это приписывать. А в отсутствии решимости честно себе признается и корит себя за это.
Она САМА СЕБЕ беспристрастный СУДЬЯ.
Не роскоши она ищет, а свободы – от этого порочного мира, пока его грязь не пристала к ней, «пока еще упрекнуть себя не в чем». А свою любовь ни постыдной, ни греховной она не считает, ибо чиста пред собой — и в помыслах, и в поступках.
Раскольников идет на каторгу за ПРЕСТУПЛЕНИЕ, за то, что оборвал ДВЕ человеческие жизни.
А кого убила, обокрала или обманула Лариса? Обманулась сама. И за это заплатила жизнью. За то, что будучи бесприданницей, посмела мечтать о простом женском счастье – любить и быть любимой…
Разговоры о Лолите – вообще нонсенс для меня. Санто, это была именно та тема, благодаря которой мы с Вами познакомились. Пришла к Вам и увидела невиданное: Вы в жарком споре с ДАМОЙ доказывали, что педофил - это педофил, а двенадцатилетняя девочка – ребенок. Ваша оппонентка призывала Вас понять педофила, поскольку Вы мужчина и врач. А Вы именно как врач и мужчина отказывались видеть любовь в преступлении.
И я не вижу никакой любви в том, где похоть, собственничество или оскорбленное СЕБЯлюбие толкают на преступления. Пусть Ваши оппоненты скажут: хотели бы они такой «любви» своим близким (дочери, сестре)? Любви, которая убивает. Будут они восхищаться убийцей? - прототипами Атоса или Отелло…
Большинству людей удается перепутать палача и жертву, потому что то, что они видят на экране или читают в книгах, не примеряется к жизни. Чужое не болит. Отсюда бездушие к жертве.
Анна Витальевна Коростелева 1 28.01.2017 07:46