В снегах по колено
У нежного плена,
И каждый овраг
Затаился, как враг.
Здесь, даже сосед
Напророчит сто бед.
В ужимках подружки,
Царевны-лягушки.
И ведь все знают, что до тридевятого царства всем далеко, а в передёргивании уровня с три-восьмым, на восемь и семь - не складывается с момента открытия очередного сундучка Пандоры, из которого выпрыгивают чёртиками румяные молодцы в нарядных рубахах и запевают новую языковую версию:
"Здравствуй страна героев, а кто тут готов еще достойно умирать, пока мы тут за вас всё хорошее делать будем?"
Допоют, переморгнутся и снова в сундук, тайком сало перепрятывать, пока другие герои не пронюхали.
***
Жаба - шкуру, скин скинь
Летами бродил в поисках прекрасной Василисы Иван-царевич, пока не забрёл в болото с ядовитыми лягушками. Томимый голодом, царевич поймал и лизнул лягушку поупитанней. Токсин, выделяемый земноводной, показался приятным на вкус и показалось, что бодрит, утоляя голод. Оказавший под воздействием лягушачьего секрета, Иван бросился ловить лягушек, целовать и заговаривать с ними.
- Мадмуазель! Же ма пель - Иван! Хендэ хох, я-я-я натюрлих! - увлеченно перебирал Ванька фразы, запомнившиеся по квестам, порно и тестам ЕГЭ, пока не приметил коронованную особь.
- Легс - ап! Как зовут тебя, фрау! - потянулся к жабе устами, одурманенный токсинами дурень.
- Ква, - скромно откликнулась бородавчатая лягуха, брызнув очередной дозой любовного секрета.
- Ква, так - ква, да, да, да, женюсь непременно, царство ополовиню, только шкуру, скин - скинь. Ква! - бредил эхом Иван в душном половом экстазе, проваливаясь в темную бездонную пропасть небытия вне времени.
Следующим утром Ванька очнулся в избушке Бабы-Яги. У печи сохла скукоженная лягушачья шкура. Старуха бодро поднесла царевичу кружку с мутным шипящим зельем.
- Не бойся, пей! Квасок, домашний, на целебных травах, - память возвращает к месту.
- Память, да - уж, - поддакнул Иван и жадно махнул кружку до донца, смачно утерев губы.
- Я думала, что так и помру девицей в этой глуши, как ты тут, как тут. Жениться клялся, помнишь? Полцарства за мою избушку обещал. Да, я-я-я-ква, скин-скинь повернись задом-передом, - заключив бродягу в объятия, припечатала в уста затяжным поцелуем.
- Задушишь, Яга. Зовут, хоть Василисой? - хмуро осунулся царевич.
- Как хочешь, так и зови, ужо замуж невтерпеж! Ещё кваску? Или прямо - в ЗАГСу брачеваться? - захохотала карга и волоча костяной ногой двинулась греметь утварью и копошиться в пыльных сундуках.
- Я, я, ква отлить на минутку! - подхватился с койки Иван и рванул от лесной избушки с душевной обаятельностью секретных жабьих объятий, что есть мочи куда глаза глядят.
***
Здесь подведут и там вдруг соврут,
В мире земном другого не ждут,
Встречи друзей перешли в как-нибудь,
И если разденут, не дай хоть обуть.
На водяных с болот идёт охота,
За то, что тем летать охота.
Скворец и Шпак всё делят лес,
В котором правит темный бес.
С фальшивою улыбкой на лице,
Ждать принцев, сидя на крыльце,
Для дураков их театральный плач,
Голый король, валет, шут и палач,
В сияниях раскрашенной харизмы,
Блеске лучей здорового цинизма.
Глядя в глаза потасканной тоской,
Желаний нет быть рядом с таковой.
Так царственно вздувались жабры,
Да воду продолжали мутить жабы.
Ухой заев свой чай отчаянных диет,
Съешь авокадо и крякнешь без бед?
Забавен эпизодец виртуальной дружбы,
Знакомы целый год, а на херЪ нужно.
Инстинкты губит сытость детства
И эта жажда непомерная наследства.
ЗЫ за дизайн Человека? О всенародном братстве и кискобратии
Старшим братьям не к лицу строить мины на чудачества младших братьев, если те унаследовали кота и сапоги не по размеру. И не обязательно изучать техническую физику и принципиальные схемы дизайна человека, чтобы понять, что генератор холостого хода с короткозамкнутым ротором на отрицательный косинус фи - элементарное ДИНАМО.
***
Армии трясогузок в боях за нерезиновую или просто - с утками
Генерация дегенератов способствует неминуемой депопуляции стаи стана.
Мирное вымирание своих кур, является сигналом чужим ястребам, к мировой войне поделить все ресурсы, вплоть до кудрей белокурых невест в награду.
А своре дегенератов с их поправками кодированием и кольцеванием перелетных, альтернативой нерезиновым белокурым невестам, высадить по моде профилактической безопасности на начальственные куньи лица армию резиновых трясогузок.
Паразитарная система шкурного обогащения паразитов паразитами нуждается в регулярном повышении их концентрации к единице шкурной площади, чесом от ловцов и умелой маскировке гнид.
А после и Иван окажется в сказочных героях или дураках, подвергнув шкуру очищению огнём или спалив по неосторожности.
***
Мафия тиффози - опаснее самого тифа.
***
Отчасти По чести нюансы, - Барин пробует - девушка, ты пробуешь - нет? Или обойтись куничкой?
Добрый барин, в семье не без урода, выходная куничка, на троих, дефлорация, улучшение породы овощам и крепостным дворовым девкам - эти словесные конструкции являются отголосками времён, зарождения или вырождения рабства, или насаждения дикарских обычаев через новые религии? Или откуда у крестьян возникала мысль, что и злого барина следует на кол, а в поместье впустить красного петуха?
А исторические сказки о разногласиях за крестится сами, или младенцев, двумя или тремя пальцами, детский лепет скрыть истину, что свободолюбивый люд стоял не на жизнь, а насмерть отстаивая свою честь и право её не разменивать на куньи шкурки? Кстати, о сказках - у нашего всего есть сказка, рассматривающая аспекты важности первородства в отношении к имущественному наследию первенцев:"А похож ли на батюшку?" Если нет, то царицу и лягушонку, прижитого от гувернера-французика, постояльца из гвардии коллективным решением бояр - по факту утери алмазных подвесок, законопатить в бочку, и хренась концы в воду, на волю волн.
прим. википедии Право первой ночи (лат. jus primae noctis, нем. Recht der ersten Nacht, Herrenrecht, фр. Droit de cuissage, Droit de pr;libation, «право возложения ляжки») — существовавшее в Средние века и в XVIII веке в России и в европейских странах — право землевладельцев и феодалов после заключения брака зависимых крестьян провести первую ночь с невестой, лишая её девственности. В некоторых случаях крестьянин имел право откупиться от этого уплатой особой по;дати "черной куной".