Казахстане и за его рубежами, геополитический вес и престиж Казахстана растут. Положение ЛГБТ-сообщества в Казахстане, конечно, улучшилось, но ещё отстаёт от европейских стандартов. Думаю, что это из-за того, что представители ЛГБТ-сообщества откладывают coming out (публичное признание ориентации. – Авт.), не рассказывают о своих чувствах и своей жизни даже родственникам, не говоря о широкой общественности, эта тема всё ещё табу. Поэтому общественность ничего не знает о жизни и успехах соотечественников из этого сообщества, не имеет возможности с ними ближе познакомиться и проникнуться к ним доверием, понять их проблемы, желания и мечты. Вы можете возразить, что признать иную ориентацию в обществе с сильным упором на традиции очень трудно, но иначе нельзя завоевать доверие общественности.
Представьте себе, если бы появился яркий молодой политик, который бы не только начал защищать права ЛГБТ, но и признался бы, что он гей. Я уверена, что многим бы это помогло найти себя и толерантнее относиться к представителям ЛГБТ-меньшинства. Это сильная общественная тема, которая ждёт своего решения, то есть своего политика.
С 26 декабря 2011 года в Казахстане, согласно новому кодексу «О браке и семье», законодательно запрещено заключение брака между лицами одного пола[4].
В феврале 2015 года Верхняя палата (Сенат) парламента Казахстана одобрила законопроект о защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию. К такой информации, среди прочего, законопроект относит информацию, «пропагандирующую нетрадиционную сексуальную ориентацию»[5].
Джамиля Стехликова – видный чешский политический деятель казахского происхождения и врач-психиатр. Джамиля родилась 6 февраля 1962 года в Алматы. Отец – архитектор и культуролог Алмас Ордабаев. Известен своим участием в создании фильма "Кочевники", был составителем книги "Казахский орнамент". Мать – Сембаева Рауза, учёный-химик.
В январе 1988 года Джамиля вышла замуж за своего коллегу, чешского парня по имени Милослав Стехлик. В июне того же года семья переехала в тогда еще Чехословакию.
Если вы нашли ошибку в тексте, выделите
Джамиля Стехликова работает министром в Чехии вот уже более полутора лет. Нынешнее правительство Чехии было назначено в 2006 году, портфель министра по правам человека и национальных меньшинств достался бывшей эмигрантке Джамиле Стехликовой.
Босоногое детство в Каракоруме и белокаменная Москва
Джамиля родилась 6 февраля 1962 года в Алматы. Ее отец - архитектор и культуролог Алмас Баймуханович Ордабаев. Он известен своим участием в создании фильма «Кочевники», был составителем книги «Казахский орнамент». Мать – Рауза Хамитовна Сембаева, ученый-химик. Дедушка по матери тоже широко известен, Абдыхамит Сембаев был в свое время министром просвещения Казахской ССР.
Но в своих первых интервью в качестве министра Джамиля говорит больше о маленьком селе Каракорум на границе Казахстана и Кыргызстана как о своей маленькой родине. Ее отрочество пришлось на годы, когда родители жили в Москве. Ее отец по делам службы некоторое время жил в Москве, в Москве же Джамиля и получила высшее образование, стала врачом-психиатром. «Когда я вспоминаю родину, я в первую очередь думаю о маленьком селе Каракорум, там родился мой отец, там жил мой дедушка, - говорит Джамиля в интервью радио Азаттык. – Я скучаю по тем временам, когда мы, маленькие дети, купались в речке, ездили на лошадях. Для меня родина, путь в большую жизнь начались с далекого теперь села Каракорум».
И еще одна светлая тоска в воспоминаниях о родине и далеком детстве – Джамиля жалеет, что утратила родной казахский язык. «В селе Каракорум все общались по-казахски, и я говорила только по-казахски. Но потом мы уехали в Москву, со временем сократились и связи с родственниками в Казахстане, - говорит Джамиля». Но здесь, в Чехии, Джамиля как никто другой ратует за то, чтобы каждый знал свой родной язык. «Надо знать английский, немецкий, русский языки. Но надо знать и свой родной язык, учить детей родному языку, иначе утонешь в море универсализма в эпоху глобализации», - говорит Джамиля.
После окончания Первого Московского медицинского института начала научную деятельность, преподавала на кафедре психиатрии. В январе 1988 года Джамиля вышла замуж за своего коллегу, за чешского парня по имени Милослав Стехлик. Вскоре, в июне того же года, молодые переехали в Чехию, тогда еще Чехословакию. Жить стали в Карловых Варах, где у родителей мужа была своя квартира.
Социалистическая Чехословакия. Первые шаги на чужбине
В новую страну Джамиля ехала, чтобы родить свою дочь, чье маленькое сердечко уже билось под боком. Чехословакия, переживавшая в 1988 году последний отрезок социализма, все еще какими-то социальными путями решала жилищную проблему. Молодой семье предоставилась возможность получить квартиру только в соседнем городе Хомутове. Здесь, на севере Чехии и начала Джамиля новую жизнь. И первое обязательное условие интеграции в любом европейском государстве - знание местного языка. «Чешский язык стала учить только в Карловых Варах, не в Москве. Здесь я должна была перепрыгнуть через голову, - образно говорила Джамиля в 2006 году местной газете «Устецкий денник». - Я – психиатр, и моя профессия предполагает общение с людьми».
Другим успешным фактором успеха своей интеграции в чешское общество Джамиля называет многонациональную особенность Северной Чехии. Люди нескольких национальностей оказывались здесь или уезжали отсюда не своей воле. Последние такие перемещения происходили после Второй Мировой войны во многих областях Чехословакии. К концу 1980-ых годов в городе Хомутове жило уже третье поколение вновь прибывших жителей, сложилась особая культура межнационального общения.
Но как иностранка Джамиля увидела на новом месте и то, что местные жители, казалось бы, не замечают. Это неописуемая красота горных лесов, которая поразила ее в первой же загородной прогулке. Это и древняя готическая архитектура, вытворенные средневековыми мастеровыми фасады домов. И многое из этого приходило в упадок в угоду шахтерской славе, а местные