Р.S.
http://arzamas.academy/materials/23
3агул Пушкина С ЦЫГАНАМИ...
-----------------------------------
Понтилиус Про снулся
3евнул и потянулся
В Контакты окунулся на
Тетраидре споткнулся
Обернулся и оглаголился
Перед ним 100Яла Голая
ПОЛИНА...
Мысли Понтилиуса
Потекли в обратную 100
Рону И ока3ались в голо
Ве Отца Приколайдера-II
Солнце Ра100 ПИло Душу
Приколайдера-II ИОН 3ал
Пом ВЫ ПИЛ коктейль СОСО
ДЖАМБА на углях 100Я под
3вуки Бубна.(ко3ырь)
В Теле Полины обра3овалась
Сладость любви Ведь ей
Еще Только Пред100яло ПО3
3ать Любовь к Понтилиусу-
Наполовину Клона по Отцу
Приколайдеру-II Наполовину
4еловеку по Цыганке А3е
Проско4ивщей в город БеN4CH-2222
По Наитию и бе3 ПоМех...
---------------------------------Справка
Цыганка А3а Прототип
Впоследствии, однако, воспоминания тетушки подвергли сомнению:
в частности, оказалось, что Константину Ралли, «хозяину» табора и якобы соучастнику приключений Пушкина, было в ту пору десять лет. Как пишет пушкинист Олег Проскурин, легендарность сюжета о кочующем поэте понимал, например, литератор Павел Вяземский — сын старшего друга Пушкина князя Петра Вяземского:
«В 1827–1828 годах вокруг меня более других стихотворений Пушкина звучали стихи из „Бахчисарайского фонтана“ и „Цыган“. Я помню,
как мой наставник, Феодосий Сидорович Толмачев, в зиму 1827–1828, обращая мое внимание на достоинства „Цыган“, объяснял, что Пушкин писал с натуры, что он кочевал с цыганскими таборами по Бессарабии, что его даже упрекали за безнравственный род жизни весьма несправедливо, потому что писатель и художник имеют полное право жить в самой развратной и преступной среде для ее изучения. Легенда эта, поясняющая мнимую с натуры передачу цыганской жизни, в воображении ребенка рисовала лишь высшие, таинственные наслаждения вне условий и тесных рамок семейной жизни».