ЦАРЬ СЛАВЫ
современные псалмы
с использованием языка древней Псалтири
«Повинному приму нещадное терпенье,
А торжествам моим - Твое благоволенье»
Псалом
Псалом – древний стих, посвящённый Богу. Всегда существовало несколько видов псалмов: псалмы с молитвенными просьбами к Всевышнему, покаянные, с жалобой на врагов и тематические псалмы-размышления.
Адресованность обращения Богу, своеобразность прочтения монотонно-ритмично, нараспев, и, в результате, привлечение благодати, сделали псалмы целебными молитвами.
Как правило, псалмопевцами становились люди, испытавшие страдания, поражённые тяжёлыми недугами. Поэтому и язык псалмов особенный. Есть правила характерного для псалмов словообразования, вызванного тем, что у людей, испытавших муки, обострённое ассоциативное восприятие речи.
Специфическое, непривычное звучание слов в древних псалмах, соответствующих по смыслу аналогичным словам современного языка, определяется необходимостью избегать возникновения неприятных ассоциаций, например: вместо «был» (может быть ассоциация: «был и нету», «стыл») – «бых», вместо «открыла» (рыло) – «откры», прибежала (жало) – прибегох, «пришёл» («ол» - конец) – пришед, «ругал» - («ол» = «ал») – ругах, грешники («ик» - икота) – грешницы, «г» («г…») – з, ж. Также заменяются некоторые буквосочетания-междометия; так в слове «живой», «ой» может ассоциироваться с криком боли («ой, как больно!»), поэтому «живый», окончание слова «ох» - возглас сочувствия («ох, как тебя угораздило»), поэтому «прибегох»; в слове «исполняй» («ай» - крик испуга), поэтому «исполняяй», более плавное, медленное произнесение; в слове «тёплый» («ё!»- возглас досады), поэтому «теплый» и т.д.
Вниманию начинающих читать псалмы можно предложить перевод слов, сходных по смыслу с современными, звучание которых абсолютно не похоже:
Велий – великий, медяны – стрелы, сляцы – раны, истуканные – пристрастия, упрямство, лядвия – жизнь, юдоль – судьба, Господеви – верующие, вемы – знют, знаю, ведать – узнавать, чувствовать, пря – спор, препирательство, зело – истинно, есть и т.д.
Псалом 46.7 «Пойте Богу нашему, пойте,
пойте Цареви, нашему пойте,
яко Царь всея Земли Бог,
пойте разумно… »
Благосотвори благодатью
Господи Боже, Ты в милости щедрый,
непостижимый вовек.
По естеству Ты единый безгрешный,
а естество – человек.
Демоном бых, поругах и смеяхся, грех превзошед, 1
отвечал тем, кто и ведах и не убояхся,
в мышцы медяны вонзал.
Внемлите, люди, сляцающи луки,
и в истуканных своих –
Страшен Царь Вышний, готовящий муки
ярости алчных и злых.
Манну, даруя, осыпь благодатью
ожесточенных врагов,
чтоб не искали того, что не хватит,
не у своих берегов.
И обрати их сердца благодатью,
суетных, к чувствам глухих,
темных, заблудших, горазд замышляти
козни ловительств лихих.
Яко Царь Велий, Господь Безраздельный
миру Вселенней всему,
Господу нашему пойте Цареви,
пойте разумно Ему.
Псалом 17.21 «И воздаст мне Господь по правде моей»
Царь славы
«Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя»,
Оступиша я и падоша я.
Одержаша меня козни адовых,
Потесниша мне дни, а не надо бых.
Сбил меня с ног поток беззакония,
и смятения быв, не припомню я:
чтобы ужас, не страх, чтобы вопль, не стон,
безысходность в глазах, произвол, не закон.
Утешитель мой, Сердцеведче мой,
Бог в святых - живый, во царях - живой?
Защититель Ты мой и Господь,
Затворил лиходеям на злобу плоть.
Пререканий их пыл уничижи,
покоривым их грех их покажи.
Сокрушил их спесь, вонзаша медь,
Запретил их месть…Правда весть?
Одарил Ты меня выше всех быть язык,
только враг мой тлей в плесней стыть проник.
Научил Ты мне плеть сечь крадовых всех,
разве мне теперь знать грех адовый век…
Мне и день не в мочь, если ты сердит.
Пусть рука Твоя милость возвратит.
Ты прости гордости моей юдоль,
где упала в тьму помраченья боль.
Из криниц Твоих мудрость жизни пью…
Исповем тебе во хвалу твою,
Исповем тебе, говоря с тобой,
Бог в святых живый, во царях живой…
Псалом 63.7 «Испыташа беззакония, исчезоша испытающие испытания»
«Боже, услыши мой голос безвестный»
Боже, услыши мой голос безвестный,
вражия страха нас свободи.
Дай мне знаменье словам моим честным,
волю Твою для людей подтверди.
Сонмы лукавых, ложь злую творяще,
на уязвленье язык свой острят,
Ищут забавы, преграды гвоздяще,
перед идущими, выстроив в ряд.
И состязатися в тайных невежды,
стрелам бесовским затеявши яд,
изнемогая в бессильной надежде,
что их неправды добро победят.
Рех: не бывает рабов человечьих.
Тело – обитель Господней душе.
Господеви мы и Цареви навечно,
неразделимые с Богом уже.
Хитрость – не мудрость, а ложь – не царица.
Чары и воля – узда и седло.
Их вразуми, Боже, остановиться,
утро не вечер, хоть не рассвело.
И защити тех, кто дал человекам
Истины мудрость принять, осознав,
что человек создан не на потеху,
не для мученья и не для забав.
Нет повеленья пытать, испытавши,
барски склонивши к ногам, кто робей.
Их убоятся и, льстивыми ставши,
станут глумиться над тем, кто слабей.
В милости Сильный и в крепости Твердый,
нас омофором молитвы покрый.
Пусть человек носит голову гордо,
Крепкий, бессмертный, могучий, святый!
Псалом 67.10 «Дождь волен отлучиши Боже,
достоянию Твоему и изнеможе,
ты же совершил еси е…»
Царь Сил
Святее святых, Боже Дивный Всевышний,
помыслы наши собой озари,
и удержи от хотения лишше,
козням лукавых запрет сотвори.
Грань заповедная меж правдой с ложью,
Что преступих и назвахся лжецом,
Шед во вчера из грядых невозможно,
Честный бых, стах за чертой подлецом.
Шаг – это годы, события, лица. 3
Люди Господни блажены откры.
Мыслить ведомым – всем чувствам крепиться,
сев одесную, прияша дары.
И непорочне, безгрешниче, святый,
быша порукой, что сердце не спит,
глядя в глаза, что почтеньем объяты,
лютое разве душа сотворит?
Друг и ведущий ведомому крепкий,
помощь, забота, защита и свет.
И воевода и старший советчик,
праведный суд и защита, и нет.
Кара за дело – вины искупленье.
Только в тот час, как свершилась вина.
Кара за зло – безразличию с ленью.
Истине, в правде, поддержка нужна.
Если по силе ума приложенье
(выше природы не может быть труд),
не наказуют Творца за творенье,
за естество не стыдят и не бьют.
К горней вершине не просто стремиться.
Грех и оплошность – два признака «быть».
А без оплошности суетно злиться –
Камни в углах мирозданья дробить.
Царь наш во славе на вечные веки,
дай разуменье всем сильным умом:
властью кичиться, ведя человека, -
духа глумление над естеством.
Ангельская Песнь Пресвятой Троице
Ангеле Божии, Силы Небесные,
Тайны Вселенские, быстрые, славные,
волей чудесною доброму зримые – сердце молитв людских…
Лёгкие, звонкие и бессловесные,
Богом хранимые,
вестники воли благих…
Господа воинство, Троицы пение,
Чистого Духа крылья прелестные,
души безгрешные, чести хранители,
стражи покою…
Преодоливые страсти, гонимые
пылью земною, над суетою…
Псалом 30.19 «Немы да будут устны льстивая,
глаголющыя н праведного беззакония
гордыней и уничижением»
Разумному рай
На судьбы в деснице твоей уповаяй,
На Бога надейся, а сам не плошаяй.
Пусть жизнь искушает: избавь и воздай,
свободному – воля, разумному – рай.
Желать разуменья и Света в судьбе –
Ума причащенья, ответа себе.
Рассыпаться славой – молящихся нет,
устнами лукавых не полнится Свет.
И сломлен в дубраве, как трость, исполин,
взлелеяв, что славный он в мире один.
А славу, сдирая с себя, словно грех –
приучен, что слабый, бесславнее всех.
Привыкнул ветвями мести долу пыль-
считает, что прах он земной, как и был,
Бояхся вздохнуть – миг поймать не успел.
Блажен тот, кто честен, напорист и смел.
Псалом 93.1 «Бог отмщений Господь,
Бог отмщений не обинулся есть»
96.10 «Любящие Господа, ненавидите злая;
хранит Господь душы преподобных Своих
и из руки грешничи избавит»
96.12 «Веселитеся, праведники, о Господе
И исповедайте память Святыни Его».
Щит Господний
песнопение
Царь Любви и Бог отмщений, человека он стремит
К полученью Откровений, что от лиха сохранит.
Свет сердечный – жизнь благая, и по жизни ровный ход,
Больше видишь, больше знаешь – безошибочно вперёд.
Месть – занятие дурное, зло за зло – зловещий рок,
Наказание – иное, и расплата и урок.
Каждый помнит, каждый знает, что посеет, то пожнёт,
Из добра добро взрастает, зло из злого прорастёт.
Искажается основа – ось ломается внутри,
Совесть мучит, значит, снова дух прозренья говорит.
Человеков сотворяя, в каждого вложил Творец
То, что ангел охраняет чистоту людских сердец.
Крепко-накрепко преграды лютой ярости лихих.
Щит ломать в себе не надо - глас Господний, страж благих.
Заповедная граница, грань: бесчестие и честь,
Лишь нарушил – устремиться карой злу Господня месть.
И не голову за око, не два ока за одно,
За жестокое – жестоко, чтоб не множилось оно.
И покажет, и научит, взыщет, спросит, отберёт,
И откроет то, что лучше, и подскажет, и поймёт.
И благое покаянье – слёза ангельской мечты,
Отпущенье, оправданье, и блаженство чистоты.
Псалом 96.4 «Осветиша молния Его Вселенную: виде
и подвижася земля»
96.5 «Горы яко воск растаяша от лица Господня
от лица Господня всея Земли»
96.6 «Возвестиша небеса правду Его и видеша вси люди Славу Его»
Повелел быть добродеям
Повелел быть добродеям
и дарить любовь, лелея.
Показалось им мудрее
дележи во брань затеять.
И посыпались каменья
и остры из арболетов.
Нет стремленья к примиренью,
гнев растёт от лета к лету.
И разверзлись хляби часом.
Оземь хлынули стихии.
Огнь небесный громогласный
тучи раздирал слепые.
И земля зашлась пожаром,
разломилась коркой хлебной,
Горы воздымились паром,
воздышали серой с пеплом.
Ветры, надувая жилы, полетели, сея раны,
и дома сметали силой, небывалой, великанной,
И поля под слоем лавы погребли все урожаи,
И забыли о забавах, как спасти себя не зная.
Оглушенные бедою, вдруг оцепенели люди:
Воля Вышнего от века и до века буди, буди…
Царь добра, любви и славы
молитва-песнопение
Царь Добра, Любви и Славы,
Сил Господь, Господь Вселенной.
Вышний Боже, Боже правый,
Дивный свет несотворенный,
Мысли тонкое биенье,
Жизни Свет, благие очи,
Добрый Ангел,
Вдохновенье,
И Премудрости Источник.
Бог богов, Судья Верховный,
Справедливость на Престоле,
И души дыханье словно
Божий глас в душе глаголет.
Преклоняясь на колена
Перед памятью Святыни
Прославляем лик нетленный
Пусть Твое святится Имя.
Псалом 81.4 «Измите нищи и убога, из руки грешничи измите его»
Из руки грешничи
Бог воцарися, да люди не Боговы.
Вскую непщуете тайнами много вы?
Толпы гобзующих, стогны говеющих,
зерна, как плевелы ветру рассеявших.
Вскую уныете вы человеками?
Бозе вы, бози, отныне до века.
Духом Святым исполняете души,
честных воздвигнув, Завет не нарушив.
Толку в предписанных мало пытливому.
Есть разумение - сделать сметливее.
Судите смирна, не гневая лютого, –
Тину в колодец из омута мутного.
Движутся твари и ползают гади.
Истинных им на извод чего ради?
Гневы и силы, как пружие сжаты.
Грешничи темны, а добрые святы.
И позволивый топтать во Христове –
Пря*, утопившее семя в полове.
* Пря - препирательство
Псалом101.7 «Уподобихся неясыти пустынной, бых яко вран на нырищи»
Птицей на нырищи
псалом-притча
Птицей лесной среди древ выкликал я,
Каплей дождя в мох болотный стекал я,
Солнечным бликом по веткам скакал,
Гончей я звуки рожка обгонял,
Зверем я диким, голодным скитался,
Дни я считал и с ночами считался,
Тенью осеннею плыл в непогоду,
Черпал, глотая, студёную воду.
Только цветами рассыпался вешними,
В чаще лесной повстречался я с лешими.
Вот и избушка подслеповатая.
Дверь нараспашку, хозяин, куда ты?
Рявкнули громы и грянули молнии,
Ливня потоками чащу заполнили.
Хоть одолел я ненастье гремучее,
Небо затянуто накрепко тучами.
Силы ручьем пробежали на сторону,
Хвори клевали отчаянно, вороном,
Солнца я ждал над болотными хлябями,
Плащ издождённый мне высушить надо бы.
Солнце проглянуло, солнце приветило:
Что же в потёмках блуждаешь при свете ты?
Разве на тропках болотных нехоженых
Можно брести без опаски прохожему?
Солнцем корона не зря ли подарена?
Будешь упорным – раскроешь все тайны ты.
Воздух лесной – богатырская силища,
Хлеб в узелок и дорогу осилишь ты.
Скоро погода будет погожею,
Пройдено, значит, известно, исхожено.
Можно вернуться лишь мысленно к тайне.
Да оглянуться на тропку в лишайнике...
Солнце согрело и душу расправило.
Значит, всё в жизни устроено правильно.