http://zadumaisa.com/archives/18340
Как христиане в древности страдали?
Ведь ценной была мученика жизнь.
Их долго изощреннейше пытали,
Там ясно было: мук не избежишь.
А как же соблюдались те условия?
Причиной было что, и что бедой?
Он имя исповедовал Христово,
Шел до конца, то не было игрой.
Не сразу вдруг мучители старались.
Вначале покупали его жизнь:
Описывали роскошь и богатство,
Как будто бы мечты уже сбылись.
Причин искали внешних лживых массу.
Обалгивали и глумились всяк.
Запугивали тем, что не спасется,
Упорным если будет, как простак.
Второе это диавола условье.
Ведь в переводе имя: "клеветник".
Придумывать, умалчивать, быть льстивым
Ему не трудно. Он давно привык.
А третьим пунктом было развращенье.
В нем был искусен. Мир лежит во зле.
И дети малые толкуют чинно
О том, что не увидишь ты во сне.
А если он не мог вовлечь, то злился
И осыпал упреками людей,
Которые его так не приняли,
Не разделили с ним его затей.
Я убеждалась в жизни очень часто,
Что он не трогает своих друзей.
И если он кидается на что-то,
Конечно, от беззубости идей.
И только после этого мучений
Он удостаивал пред всеми тех,
Кого он просто люто ненавидел,
Кого не мог, как всех, вовлечь во грех.
Им муки причинялись изощренно
И уплывала призрачная жизнь.
И это было главное бессилье
Того, кто думал, что мечты сбылись.
Христос себя заклал, как жертву миру.
Не нужно крови жертвы проливать.
Лишь зависть дьявола не угасала.
Он не спасется. Рая не видать.
Поэтому он ходит, как убийца,
И рыкает лишь ядом его пасть.
Того, кого Бог любит и лелеет
Он хочет лишь испортить и украсть.
Но Бог всем правит. Все Его под небом.
А дьявол силен только до поры.
Наступит время: мир себя разделит
На рай и ад уродливой игры.