Здесь представлены фрагменты грандиозного эпоса Шри Ауробиндо «Савитри», в которых великий Знающий и Мудрец дает ответ на извечные главные вопросы человеческой жизни о причинах страдания в этом мире и путях победы над страданием. В основном подборка составлена из фрагментов Песни 2 «Путь Судьбы и проблема боли» Книги VI «Книги Судьбы», а также из фрагментов некоторых других Книг эпоса. После этих фрагментов в скобках указывается номер соответствующей Книги и Песни.
*
О смертный, не кляни судьбу и смерть,
Ты сам навлек все беды на себя;
Ты сам избрал смятенный этот мир
И ты лишь — автор собственных мучений.
Ждет битва, боль того, кто бьется с Адом.
Безвестный мрачный враг таится в нас
В глубинах скрытых, в сердце тайном лет,
Что взял за право портить Божий труд.
Он мира марш терзает из засады,
Порочит мысли, речи и дела,
Изъяном отмечает все свершенья;
Пока он не убит, не быть здесь миру,
Не знать земле желанного покоя.
Незрим противник тот, но вездесущ:
Нас окружает тонких сил осада;
Наитья, наважденья чуждых царств
С пути сердца заблудшие сбивают;
В тенетах лжи томятся наши жизни.
Был издревле рожден могучий Недруг:
Поработитель жизней человечьих,
Прямой бессмертный путь от них таит он.
Та сила вечный Свет собой затмила,
Та сила вечной непокорна воле
И гонит прочь посланья Слова правды,
И искажает замысел вселенский:
Враждебный шепот манит сердце к злу,
Взгляд мудрости смежив, души прозренье;
Тот морок злой — исток всех наших мук,
Он в бедствия и боль ввергает землю.
Ту Силу победить придется всем,
Кто низвести стремится Божий мир.
Того врага, что скрыт в груди у смертных,
Им предстоит сразить — иль не видать им
Судьбы высокой, восхожденья в Духе.
Той внутренней войны нельзя избегнуть.
Сокрылось Солнце, Ночь объяла землю.
Есть счастья тропы рядом с Божьим солнцем,
Но редкий всходит солнечной тропою;
Лишь чистые душой шагают в свете.
Раз ночь пришла, так было солнце грезой?
Живет Предвечный скрыто в сердце смертных:
Он в горнице души твоей таится
В Свете, куда ни боль, ни скорбь не вхожи.
Но мрак пролег между тобой и им,
И ты чудесному не внемлешь Гостю,
И ты блаженного не видишь солнца.
Свет разума затмил идею Вечного,
Надежды сердца скрыли волю Вечного,
Земли услады — благодать Бессмертного.
Поэтому потребовался миру
Навязчивый пришелец — мрачный бог,
Творец, учитель жуткий мира — боль.
Неведенье рождает и страданье;
Ведь скорбь твоя лишь вопль мрака к Свету…
Боль — это млат Богов, что сокрушает
Сопротивленья глыбу в сердце смертных,
Живого камня медленную косность.
Когда б в нужду и скорбь сердца не ввергли,
В довольстве легком прозябали б души,
Не мысля превзойти свой смертный старт,
Не научившись ввысь взбираться, к Солнцу.
Ведь в муках все рождаются творенья.
Повсюду на земле — богов мученье;
Вовеки, плетью Времени гонимы,
Они в бореньях, в схватках мук творящих
Извечную осуществляют Волю,
Рождая жизнь божественную в бренном.
В груди людской должна та Воля сбыться,
Борясь со Злом, что восстает из бездн,
Борясь с Неведенья упрямой мощью,
Борясь со мглой порочной воли смертных,
Борясь с ума их глупостью глубокой,
Борясь с их сердца косностью слепой.
На муки обречен вовеки дух,
Пока не будет человек свободен.
Повсюду битвы гром, сраженья поступь.
Стенаньем моря, вопль несется, смех
Отчаянья в ответ ударам смерти
И року крови, пота, тягот, слез.
В суровом мире люди умирают,
Чтоб человек мог жить и Бог родился.
Боль — длань Природы, что ваяет в людях
Величья стан: тот скульптор вдохновенный
С жестокостью небесной высекает
В противящейся глыбе божество.
Безжалостны в стремленьи страстной воли,
Вздымая молоты работ гигантских,
Вершат свой труд вселенной демиурги —
Могучими ударами куют
Себе подобных племя; их сыны
Отмечены безмерным их огнем.
И хоть для смертных нервов нестерпимо
Богов творящих тяжкое касанье,
Но пылкий дух внутри взрастает в силе,
В титаньих муках обретая радость.
Не Случая камнями сложен мир,
Не бог-слепец судьбы возводит зданье;
Всезрящей силой жизни план начертан,
И в нем у каждой линии есть смысл.
Судьба есть поступь Истины в Неведеньи.
О Царь, твоя судьба — всечасный договор
Между Природой и твоей душою,
Что Бог блюдет, провидящим арбитром.
Судьба — баланс лишь в книге у Фортуны,
Что можешь ты принять или отвергнуть.
Ведь может человек принять судьбу,
А может отказаться с ней мириться.
Пускай Единый сохранит вердикт незримый —
Тебе в кредит запишет он отказ:
Ведь в роке не конец, печать глухая.
Взмыв из трагического краха жизни,
Взмыв из мучения и смерти тела,
Дух лишь мощней взлетает в пораженьи,
С паденьем каждым ширит крылья силы,
В блестящих неудачах мчит к победе.
О человек, все случаи, событья,
Что ты встречаешь на дороге жизни,
Хоть в скорбь и радость вводят плоть и душу,
Не есть твоя судьба — они проходят;
Твой дух остановить и смерть не в силах:
Цель, путь, что ты избрал, — твоя судьба.
Судьба твоя есть жертвоприношенье
Богам на их алтарь дел, мыслей, сердца,
Что долго ты свершаешь, чтоб однажды
Они твой тайный дух тебе открыли,
Чтоб стал един ты с Богом, в тебе скрытым.
Кто создал этот мир, всегда его владыка:
Ошибки наши суть его шаги в пути;
Он все использует, во всем идя к победе,
Трудясь чрез лютые невзгоды наших жизней,
Трудясь чрез тяжкое дыханье битв, борений,
Трудясь чрез скорби наши, и грехи, и слезы:
Неведенье, что ослепляет нас,
Своим он пересиливает знаньем.
Какой бы вид ни должно было нам принять,
Какой бы рок и беды нас ни ожидали,
Когда мы видим лишь беспомощность и зло,
Все ж нас могучий Поводырь ведет сквозь все.
(I.4)
О человек, смирись с законом боли,
Которому подвластен мир великий,
И на пути суровом в мире мук
Ищи душе поддержки в силе Неба,
Взор к Истине направь, стремись к любви, к покою.
Тебе отпущена блаженства малость,
Прикосновенье свыше к дням земным.
Так сделай дни свои дорогой духа,
Ведь в скромных радостях, в печалях малых
Ты шаг за шагом всходишь ближе к Богу.
Все ж бесконечность — цель твоей души;
За мира ликом слез ее блаженство.
Есть мощь в тебе, которой ты не знаешь;
Ты скрытой искры запертой сосуд,
Что ищет вырваться из пут Времен:
Пока ты держишь взаперти ту искру,
Печать, ее закрывшая, есть боль:
Блаженство — Божества венец извечный,
Свободный, неотягощенный болью —
Тем таинством слепым, что мучит жизнь.
Ведь боль всегда — Неведения роспись,
Что подтверждает: есть сокрытый бог,
Хоть жизнь его упорно отрицает.
Найди его — и кончатся страданья.
А до тех пор страдать вовеки жизни.
В покое духа — над судьбой победа.
Терпи; в итоге ты найдешь свой путь к блаженству.
Таинственного Мага заклинанья
В Материи простерли власть законов,
И все покорно им, пока те длятся;
Но дух на каждый акт дает согласье:
Шаг в шаг Свобода шествует с Законом.
Коль Маг решит, все может измениться.
Коль человек сольется волей с Богом,
Коль мысль его завторит мыслям Божьим,
Всеведущим он станет, всемогущим;
Хоть он бредет в луче Природы смутном,
Все ж может ум его принять свет Божий
И мощь его — открыться Божьей силе, —
И, чудеса творя, он станет чудом.
Лишь так он может быть царем Природы.
Ослабь же тяжкий гнет вселенских уз,
От мира отстранись, что создан Мыслью,
Что ум твой выделяет в Беспредельном,
И в пляске атомов рисуют чувства, —
И ты познаешь тех цепей причину.
Стань Божьей пустотой, всю мысль отбросив, —
И ты Непостижимое раскроешь
И Сверхсознанье — на своих вершинах;
В глазах твоих прозреет Бесконечность;
И взглянешь ты Неведомому в очи,
Постигнешь Истину во всем, что суще —
И даже в том, что мнят пустым и ложным,
И в познанном узришь глубины Тайны,
Сольешься с обнаженной Божьей явью
И с чудным космосом, которым стал Он,
И с чудом наивысшим, что настанет
Когда Природа, ныне спящий Бог,
Для света Вечного прозрачной станет,
И взгляд ее Его предстанет взором,
И ход ее — Его шагами силы,
И жизнь наполнится духовным счастьем,
Материя придет в объятья Духа,
Его невестой вновь захочет быть.
Так стань ничем, никем, рассей труды Времен,
Отринь свой ум, растождествившись с ним,
От имени и формы отстранись.
Забудь себя — пусть только Бог пребудет.
(VII.6)
Душа, что может жить наедине с собою,
В своей вселенной одинокой встретит Бога.
Блаженство — тайная душа всех тварей,
И даже боль и скорбь — его наряды,
Оно и в горе скрыто, и в слезах.
В себя вмещая часть лишь Божьей силы,
Порабощен своим ничтожным эго,
Утратил ты божественность сознанья,
Бредя в неясном полумраке плоти,
И вынести не можешь дланей мира,
Его гигантского прикосновенья,
И ты кричишь и корчишься от боли.
Счастливого Танцора мирозданья
Три маски: безразличье, боль и радость —
Блаженства Божий лик от глаз сокрыли.
Так стань единым с Богом силой духа —
И боль твоя в экстаз преобразится,
И безразличие — в покой безбрежности,
И радость рассмеется обнаженно,
Взмывая к высшим пикам Абсолюта.
Тогда придет конец Закону Боли.
Небесный свет пребудет на земле,
В сердца людей слетит провидец горний;
Всевышний луч глаза раскроет людям,
И царство Истины сойдет на землю,
В Материю внесет сиянье Духа,
Пробудит тишь ее к бессмертным мыслям,
Живой Глагол вдохнет в немое сердце.
И жизнь вместит блаженство Вечности,
И даже плоть сама вкусит бессмертья.
Так тайно на престол взойдет Всевышний.
Когда сгустится мрак, стесняя грудь земли,
И станет плотский ум единственным светилом,
Как тать в ночи, не узнанный никем,
Он, крадучись, войдет в свою обитель.
И Глас чуть-слышный очарует душу,
И в тайники ума проникнет Сила,
Восторг и сладость вскроют двери жизни
И красота пленит мятежный мир,
Свет-Истина тайком войдет в Природу,
Украдкой Бог к блаженству склонит сердце —
И вдруг земля божественною станет.
В Материи зажжется пламень духа,
В телах взовьется огнь святых рождений;
И Ночь от сна пробудит гимн созвездий,
И дни предстанут странствием счастливым,
И воля — силой вечного Всевластья,
И мысль — лучом духовного светила.
Так Бог взрастет, неузнанный никем,
Покуда мудрецы беседуют и дремлют —
Немногим разглядеть его приход удастся;
Ведь лишь тогда прозреет человек
И лишь тогда в пришествие поверит,
Когда настанет час Богоявленья
И будет завершен великий труд.
(I.4)
Составление и перевод с английского: Ритам (Дмитрий Мельгунов)
Полностью Песнь «Путь Судьбы и проблема боли» можно прочитать здесь:
http://www.stihi.ru/2017/05/04/4537
Весь эпос Шри Ауробиндо «Савитри» в моем переводе читайте у меня на странице либо на моем сайте:
www.savitri.su
*
Эпическая поэма Шри Ауробиндо «Савитри» основана на древней ведической легенде о преданной жене царевне Савитри, которая силой своей любви и праведности побеждает смерть и возвращает к жизни своего умершего мужа царевича Сатьявана. Шри Ауробиндо раскрывает символическую суть персонажей и сюжета древней легенды и использует ее для выражения собственных духовных постижений и свершений. При создании эпоса он ставил задачу выразить в слове высшие уровни Сверхсознания, доступные человеку, чтобы помочь всем духовным искателям соприкоснуться с этими уровнями и возвыситься до них. Результатом стала грандиозная эпическая поэма в 12 Книгах (49 Песней) общим объемом около 24 000 строк, являющаяся наиболее полным и совершенным выражением уникального мировоззрения и духовного опыта Шри Ауробиндо с его глобальным многомерным синтезом, а также самым большим поэтическим произведением, когда-либо созданным на английском языке.
Эпос «Савитри» представляет собой глубокий органичный синтез восточного и западного миропонимания и культуры, материализма и духовности, мудрости незапамятных веков и научных открытий настоящего, возвышенной классики и смелого модернизма, философии и поэзии, мистики и реализма, откровений прошлого и прозрений будущего. Здесь мы встречаем и поражающие воображение описания всей иерархии проявленных миров, от низших инфернальных царств до трансцендентных божественных сфер, и пронзительные по своей глубине и живой достоверности откровения немыслимых духовных реализаций, и грандиозные прозрения о сотворении мира, о вселенской эволюции, о судьбе человечества. Это откровение великой Надежды, в котором Любовь торжествует над Смертью, а человек, раскрывая истину своего бытия, побеждает враждебных богов и неотвратимый рок.
Полный текст эпоса в подлиннике на английском, а также другие труды Шри Ауробиндо в подлиннике можно бесплатно загрузить на сайте Ашрама Шри Ауробиндо:
www.sriaurobindoashram.org
На фото — Шри Ауробиндо (1950 г.)