===Все становится на свои места, когда мы понимаем, что Дух Святой и Отец – это есть Женская и Мужская часть Единого Целого – нашего Бога.==== С.С.
В противовес подобным еретическим измышлениям выскажу частное мнение, которое противоположно мнению С.С. и гораздо более обосновано.)
1. Утверждение, что Дух Святой – «женская» часть, крайне ошибочно, напротив, если применять подобные аналогии (что, впрочем, не совсем корректно для категорий Божественно уровня), то Дух Святой – сугубо «мужское начало», а Божественная Энергия – «женское начало».
Дух - это дыхание, дуновение, ветер.
"Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа". (Ин.3:8).
БОГ-Отец, как и Сын БОЖИЙ это единство Святого Духа (мужского начала) в большей степени и Божественной Энергии (женского начала) в значительно меньшей степени.
Дух Святой – сугубо «мужское начало», но и Он несёт в себе Божественную Энергию – благодать Святого Духа, а также Дары Божии (семена жизни, информацию, энергии).
В Божественной Энергии присутствует Образ Духа, но Он не обладает силой Божественного Духа и не содержит Жизни в себе.
Божественная Энергия как самостоятельная ипостась в Святую ТРОИЦУ не входит, но Любовь, Слава и пр. энергии принадлежат ТРОИЦЕ как общая Энергия.
БОГ по Сущности, а не по Природе - это животворящая ТРОИЦА. В Сущность БОГА входит ДУХ, как мужское начало, имеющее жизнь в себе и сеющее семя жизни в Энергиях.
В Природе БОГЕ присутствуют как ДУХ, так и Божественная Энергия (как женское начало), исходящая от БОГА, в которой, как в Матери, зарождается и творится жизнь, но которая сама не обладает жизнью в себе.
Только ДУХ способен самого себя воспроизводить в Энергии. Именно поэтому ТРОИЦА и Её Ипостаси БОГ-ОТЕЦ, СЫН БОЖИЙ и СВЯТОЙ ДУХ, кардинально отличаются от Божественной Энергии, не входящей в Троицу как ипостась, хотя она тоже БОГ, поскольку ОН явлен в ней, а она исходит из НЕГО.
Божественная Энергия - Одна, но она проявляет себя по разному, как Премудрость, Жизнь, Любовь, Слава, Благодать, Святость и др. Она являет себя как дар Святого Духа и как рождающая действия и сущности.
2. В Тварном мире Образ Духа имеют тварные ангелы, дух человека и дух всякой сущности, мужское начало (в первую очередь-духовное) в мужчине, разум. Образ Божественной Энергии имеют тонкие и грубые энергии, в т.ч. душа человека, физические энергии, материя, плоть, женское начало особенно в сущностях женского рода. На духовном уровне человека – Образ Божьего Духа имеет дух человека, Образ Божественной Энергии - душа человека.
Если Образ БОГА – сочетание мужского и женского, то Образ Духа в Сущности БОГА (Троице) имеет мужчина (сын, муж, отец), образ Энергии БОГА – триада : дочь, жена, мать.
Жизнь на земле рождается в энергиях (в материи), но Божественный Сеятель семени жизни - трав, дерев, всего живого – Дух БОЖИЙ.
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». (Быт. 1:1-2). Земля, тьма, вода – символы энергии, Дух БОЖИЙ носился (не носилась! –С.Л.))) над водой и сеял семя жизни.
3. В человеке преобладают тварные энергия и материя (душа – тонкая энергия, плоть – грубая энергия, форма - материя), тварный дух человека слаб и не имеет в себе самом жизни, как и всё тварное.
Но мужчина, имея Образ Божественной сущности, по данной ему способности, берёт от Него Духа и энергию жизни, и зачинает нового человека в энергии женщины.
4. Тварный дух человека часто попадает под влияние своей души (чистой или грешной), плоти (всегда жаждущей плотских удовольствий), внешних падших духов - соблазнов, искушений, внутренних падших духов – нераскаянных грехов, страстей, дурных наклонностей.
Власть плоти есть несчастье Духа,она всегда склоняется во грех,
и к совести ее сознание глухо, лишь наслаждения жаждет и утех.
В смиренной плоти торжествует Дух, для БОГА двери раскрываются Души,
и к Слову обратив внимание, слух, она Подобие БОЖЬЕ обрести спешит.
Весьма сильное влияние на дух имеет душа - губительное, если душа развращена, и благотворное, если душа чиста.
Также на него могут оказывать влияние непосредственно БОГ, ангел-хранитель, другие люди. Дух человека изначально стремится к БОГУ.
Всей силой дух стремится к БОГУ! Земное счастье, радости не могут
Его насытить, успокоить, ублажить… Он страстно жаждет – с БОГОМ в БОГЕ жить!
Он БОГОМ создан, ищет лишь ЕГО! И не желает больше ничего!
Но когда в человеке появляется и побеждает дух противления, направление меняется на противоположное, и тогда человек духовно погибает.
5. В первую очередь БОГУ, но и душе человека принадлежит огромная роль в спасении человека. Если душа очищена молитвой, праведной жизнью, то в Святом Таинстве Крещения на неё нисходит Святой Дух вместе с Энергией Святости и сеет в ней Семя Нового человека – Богочеловека. Именно поэтому, лучше всего крестить детей в младенческом возрасте, когда ещё падшие духи не внесли в душу и тело разлад и порчу, когда душа ещё чиста и близка к БОГУ.
Питая это семя Благодатью Святого Духа, Святой Кровью и Святым Телом БОГОчеловека ХРИСТА в Святом Таинстве Причащения, Церковь взращивает в человеке Нового человека как Богочеловека. Это и есть процесс оБОжения, становление человека Богом.
В этом - главное предназначение души как мужчин, так и женщин. Не зря душу называют невестой ХРИСТОВОЙ. В более глобальном понимании, Святая Соборная Церковь, как Богородица, как Всемирная Святая Душа зачинает и взращивает оБОженного Христоподобного Всечеловека для Вечной Жизни в БОГЕ и с БОГОМ.
"Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух".(Ин.3:6-7).
"Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир;..." (Ин.5:4)