Ответ многоплановый. Прежде всего арабы делали нам в прошлом добро . Многие израильтяне помнят как арабы помогали им устраиватся в начале алии . Например мои родные в Хайфе и сегодня благодарны арабам за их помощь . Они живут в смешанном районе и имеют среди арабов хороших знакомых . Сама ТОра требует от евреев не забывать сделанное нам добро . Египтянином не гнушайся - говорит нам Творец , ведь пришельцем был ты в стране египетской . Но египтяне замуровывали наших детей в стены , фараон купался в крови еврейской-в прямом смысле ! И все это не повод забывать добро , сделанное нам когда-то . Между мусульманами и евреями многие столетия совместной миролюбивой и дружной жизни . Наши религии имеют много точек пересечения - часть своей традиции потомки Ишмаэля взяли из дома Авраама - обрезание , отказ есть свинину , некоторые другие детали законов. Мы верим в одного Б-га - Бесконечного , Всесильного Б-га Израиля =Аллаха=Отца Небесного . Коран цитирует Тору , возможно в первоначальном варианте это было и ещё более откровенно , жаль что источник не указан.
Кроме того, надо понять - а что хочет от нас Творец ? Каковы Его планы ? В Танахе есть разные пророчества , включая и вариант совместного благословения евреев , мусульман и христиан в результате совместного служения Творцу . Что мешает этому ? Например то , что сам народ Израиля ещё не проснулся от духовной спячки в полной мере , ведь это пробуждение по сути равно воскрешению из мертвых - духовно мертвых , как это показано в пророчестве. Что мешает еврею вернуться к вере наших праотцов? Нежелание брать на себя огромную ношу заповедей , менять образ жизни , привычки . Иудаизм не религия , а образ жизни , детально разработанный , подробный , регламентированный со всех сторон . Для чего еврею такая ноша ? В реальности от служения еврея зависит судьба мира и даже тикун- исправление всего творения, всех миров ,ведь согрешив Адам ришон - первый человек - разрушил весь порядок миров , и появилась необходимость в смерти и тяжелом труде . Служение еврея способно исправить первый грех , и тогда исполнятся слова - и будешь ты благословением народов , или будут тобою благословлены народы - есть оба этих перевода . НО суть еврея такова , что стараться для себя одного и даже для своей семьи и народа ему не достаточно . В душе еврея теплятся искры Машиаха - спасителя - ведь на всех евреев - одна общая душа . Жажда спасти весь мир , любовь к другим народам , благодарность за сделанное нам добро - то главное , что способно подвигнуть еврея вернуться к нашему Б-гу и Его ТОре . Если бы народы мира просили бы евреев об этом , многие сегодняшние антирелигиозные и просто несоблюдающие евреи нашли бы свое место в ТОре . Невозможно заставить еврея соблюдать - без личной ответственности ничего нет . Кто проверит как соблюдается кашрут ? С чем еврей ест мясо-с майонезом или сметаной ? Где он покупает - в кошерном месте или нет ? Как он соблюдает шаббат ? Никто не может проверить - кроме Б-га . Поэтому никакие наказания , вплоть до Холокоста не помогают . Но если народы мира вместо обвинений просто будут просить евреев - идите к своим , к своей вере!- благо будет всем . Ведь за Холокост заплачено 60 млн жизней ! В итоге и по сей день многие не вернулись к вере .
Совместное служение всех народов , такое желанное , общее благословение , вечный мир может быть только если другие народы будут помогать евреям в служении , мы же не можем поступиться Торой , принять другие религии - иначе какое же мы царство священников ?Разве на другие народы возложена такая задача ? Сами же народы смогут с нашей помощью обрести уникальные возможности , которые недостижимы никакими другими способами . Заповеди ТОры открывают пути милосердия . Тот кто помогает евреям в служении - имеет долю в благословениях Творца . Об этом я писала в статье о благословении арабской пекарне, отказавшейся торговать квасным на Песах в еврейском городе . Никакое соблюдение традиции других религий не даст и сотой доли того милосердия Творца , которое получает тот , кто помогает еврею .
И чудесная сила еврейской молитвы - тоже доступна всем желающим . НЕ могут же священники работать только для себя одних , а царство Творца ограничиваться только ими . Б-г любит все Свои творения , и народ Израиля должен служить Б-гу ради блага всего мира и исправления всего творения .
Приближается Рош ашана - Новый год у евреев . Это день суда , когда решается судьба всего живого . Мы просим прощения у всего мира, у Творца , у близких за то что делали зло , ошибались , сходили с путей истины . И я прошу прощения у других народов за то зло , что евреи сделали им и прощаю их . Мы все не ангелы , и не будем ими пока живы . Простим друг друга , чтобы всем нам получить добрую судьбу в новом году .
Спасибо вам , люди , за дружбу со мной ...