Гласит легенда
Есть ли на свете черешня вкуснее козской
и сари-армут более нежный и сочный!
В Крыму не встретишь тоньше стана, чем у юношей козских!
И, девушек, которые умеют ходить так легко, как козские!
Смотрит поседевший Эльтиген на детей долины,
на солнечном луче любуется ими,
а когда к вечеру побежит от гор синяя тень,
прислушивается к голосу стариков,
которые у кофейни беседой провожают ушедший день..
- Лучше прежде было.— Лучше было, —
твердит девяностолетний Муслядин,
сидя на корточках рядом с имамом.
- Когда нужно — дождь был; когда не нужно — не был...
- Червяк лист не ел; пчелы — да, были,
козы — да, были; по две пары буйволов у каждого было. Хорошо было.
Слушают Муслядина козские татары и вздыхают.
Прежде лучше было.
В сумерках вспыхивают огоньки курящих,
сквозь клубы табачного дыма не видно лица.
- Воды много было, — замечает кто-то из сидящих
и в Делекли-кае тогда не зияла дыра...
- В Деликли-кая, говоришь, не было дыры?
- Не было. Сделалась, когда открылся Кыз-буллаги.
Наклоняясь к самому уху старика,
просит кефеджи: говори, люди хотят слушать тебя.
Сдвигает Муслядин барашковую шапку на затылок.
У Деликли-кая, почтового колокольчика раздался звонок
и затих, будто не желая мешать
о давно минувшем Муслядину вещать.
Деревенские слушали его не раз,
но так хочется слушать о чудесном рассказ.
Когда в летний вечер, сошла на землю прохлада,
а на небе звезды отвлекают от дневного труда.
Попыхав черешнёвой трубкой и вынув её изо рта,
начинает повествовать Муслядин о том, что слышал от деда и отца...
И незаметно для слушателей происходит настоящего на прошлое смена
и в воображении их оживают три серые скалы Эльтигена.
Чудится, что в средней из них, Деликли-кая, нет больше сквозной щели,
и живут в ней по-прежнему три сказочных духа и поют как издавно пели,
а людям кажется, что шумит гора. Если гулко — ждут дождя, если стонет — бури.
Предупреждают духи людей, потому что деревню их очень любили.
Тогда чтили люди покровителей своих .
Тогда духи приходили к людям и любили их.
Блаженство духа передавалось в сердца людей
и становились люди всё добрей и добрей.
Звон колокольчика снова слушателей от мира грёз отрывает
и, оторвав, где-то в лесной чаще вновь замирает..
Когда самому хорошо, хочешь, чтобы было и всем хорошо.
И в то время козские люди не пропускали странника и нищего,
чтобы приютить и накормить его. А когда уходили, на работу,
оставляли кого-нибудь, чтобы было кому проявить о прохожем заботу.
И вот как-то раз все на работу ушли;
остались старухи и мальчуганы, да девушки три ,
спешили шить приданое к месяцу свадеб они.
Было жарко и девушки в прохладный лес забрели.
Притих Эльтиген. Покинули духи скалы свои,
к девушкам в образах нищих, пришли.
Засуетились те девы проворно:.
- Если Вы голодны, Вас мы накормим.
Под широким дубом, который стоит и теперь,
развязали узелки с таранью, лепешкам и чесноком
— Кушайте. - угощают они бедняков.
Ели нищие, съели немало но в узелках меньше пищи не стало.
- Кушайте хорошенько, — девушки говорили,
и перед нищими желтые сариармуты сложили ,
которые оставили было для себя.
Улыбались странники, говоря:
Велик Аллах в своих творениях. Ваше сердце радостью да наполнится,
задуманное в хорошую минуту да исполниться.
И спросили странники девушек приветных,
нет ли у них каких-либо желаний заветных.
Одна сказала: - мечта моя одна желанная
дошить скорей свое приданое.
Ей улыбнулся нищий горбатый:
Свершиться дойдешь лишь до хаты
Улыбнувшись вторая сказала:
- бабушка чтоб на меня не ворчала,
когда возвращусь я домой.
- И это устроится — кивнул ей нищий хромой.
Третью нищий слепой вопрошает,
что юная дева себе пожелает.
Подумавши дева сказала:
Хочу чтоб в скале источник открылся,
вода ключевая в село чтоб бежала.
Чтоб житель и путник водой освежился,
и, славя Аллаха, воды той напился.
- А для себя пожелала б чего?
- Коль это исполнится, мне ничего.
- Скажи имя твое. - Я Феррах-ханым,.
- Народом твой облик будет храним.
Лицом к Деликли-кая встал слепой,
высоко над ней поднял посох свой
и ударил им и не зря.
С громом треснула Деликли-кая,
Пыль едва разошлась, щель зияла уж в ней.
Потёк горный поток и шумел всё сильней.
До Феррах-ханым ног добежал и омыл их
Трое нищих исчезли, будто и не было их.
О Феррах-ханым память люд сохранил
и могилку её стеной каменной оградил.
Муслядин младой видел стену ту
и читал на ней вязь арабскую
Не прилепляйся к миру, он не вечен,
всегда Аллах лишь жив и вечен.
Уже давно замолчал Муслядин старый,
но не хотят уходить из сказки татары.
Поднялся, кряхтя, Муслядин, чтобы идти домой.
Пора, пора по домам.- Сказал, поднимаясь имам
- Шумит Деликли-кая. Может пойдут дожди.
- Нужны дожди, воды нет, — заметил кефеджи.
- Нужны, нужны, — поднимаясь татары, поддержали его.
- Феррах-ханым нужна, — улыбнулся молодой учитель, но на него
строго посмотрели старики. - Когда Феррах-ханым была - было много воды;
теперь мало стало, хуже девушки стали, хуже стали мы.
Когда все дурными станут — совсем высохнет Кызлар-хамамы.
Источник- легенды Крыма.