Жгли, истязали, убивали
В свинцовой пропасти ночей
Не люди русские, – едва ли
Есть нация у палачей.
И, стало быть, не брат на брата
Шёл в ту Гражданскую войну, –
Враждебным вихрем на страну
Из бездны рвались силы ада,
Под красным флагом сатаны
Шагали дьявола сыны...
Перед вами – два старых снимка.
На первом из них – крупнейший русский мыслитель начала ХХ века, консервативный публицист, идеолог русского национального движения Михаил Осипович Меньшиков (1859 – 1918) с младшей дочерью Ольгой на коленях. Это фото 1916 года. А 20 сентября 1918 года 60–летний Михаил Осипович будет расстрелян сотрудниками ВЧК без суда и следствия на глазах своих шестерых детей на берегу озера Валдай. Организаторами расстрела были коммунисты Якобсон, Давидсон, Гильфонт и комиссар Губа. После винтовочного залпа ещё живого Меньшикова добил руководивший расстрелом коммунист Давидсон, выстрелив дважды из револьвера в висок. Сказал, что делает это с великим удовольствием. Только 75 лет спустя (!), в 1993 году, родные с огромным трудом добились реабилитации знаменитого писателя. К слову, чекистскую мразь, которую валили свои же во время "сталинских чисток" в 1930–е годы, реабилитировали без особых проблем после смерти "вождя всех народов".
На следующем фото – знаменитый петербургский священник, всю жизнь помогавший бедным, неимущим людям, любимый народом проповедник, духовный сын св. Иоанна Кронштадтского протоиерей Философ Николаевич Орнатский (1860 – 1918) с семьёй. В ночь на 2 августа 1918 года его вместе с двумя старшими сыновьями, Николаем и Борисом, офицерами, участниками Великой войны, арестовали. Во время ареста он был совершенно невозмутим и спокоен. Прихожане собрались в многотысячную толпу и шли по Невскому проспекту на Гороховую в ЧК, требуя освободить своего пастыря. Делегацию верующих чекисты приняли, коварно обещая выполнить их требования. Но в ту же ночь батюшку перевезли в тюрьму Кронштадта. 30 октября 1918 года вместе с сыновьями и другими тридцатью заключёнными отца Философа повезли на расстрел. По дороге батюшка читал вслух отходную над приговорёнными. Перед расстрелом отца Философа спросили: «Кого убить сначала — вас или сыновей?» «Сыновей», — ответил он. Пока убивали Николая и Бориса, отец, встав на колени, молился об их упокоении, читал отходную. Взвод красноармейцев отказался стрелять в коленопреклоненного священника, отказались и китайские солдаты. Тогда молодой комиссар сам подошел к отцу Философу и в упор выстрелил в него из револьвера.
Два человека на фотографиях... Оба они – такие разные по сословному положению и роду занятий – до последнего вздоха служили России, верили в неё, а погибли от рук расхристанных негодяев, поднятых ленинской революцией с самого дна и получивших власть над жизнями людей, более того – ложью, животным страхом и подкупом превращавших людей в такую же грязь, как они сами.
Те, кто ещё называет Гражданскую войну "братоубийственной", глубоко ошибаются. Гражданская война в России была войной людей, оставшихся русскими, с людьми, обратившимися в бесов. Подобно библейским свиньям, красная нечисть миллионными толпами понеслась по просторам бывшей Российской Империи в пропасть, сметая всё на своём безумном пути и самой себе сворачивая шеи.
Мы – осколки тех осатаневших толп – можем снова стать русскими, выйти из скотского "совкового" состояния... Можем, наверное... Но зачем тогда мы вновь ставим памятники Сталину и Дзержинскому? Почему сегодня коммунистическая отрава, как раковые метастазы, всё больше и больше распространяется в теле народного организма, поражая новые молодые души?! У меня нет ответа на эти вопросы. Но думаю, дело тут не столько во властной политике, сколько... в нас самих.
_________________________________________
* На фото:
консервативный мыслитель и публицист М.О.Меньшиков и священномученик
о.Философ Орнатский с семьёй. В нижнем ряду – картины, изображающие бесов
революции – Ленина, Свердлова, Дзержинского и их подручных в пыльных шлемах
с пентаграммами на лбах. Я даже не хочу знать, кто авторы этих картин, –
дьявол знает своих "живописцев".