Книгу про Тишку и Рыжа хабаровские журналисты назвали книгой о любви к родному краю. Идея создания её появилась у меня ещё в начале 2000 годов после одного краевого конкурса среди школьников Хабаровского края. Дети ко дню рождения края должны были написать стихи, эссе, рассказы. Я была в жюри. И после прочтения уже первого десятка произведений сильно расстроилась – выбирать из этих одинаковых штампованных фраз о любви к краю было нечего. И всё потому, что дети не знают свой край, и у них нет своих слов о любви к нему. А ведь человек любит только то, что хорошо знает. И я поняла, что надо придумать таких героев – сверстников, которые покажут детям родной край во всей красе.
Так появились гималайский медвежонок Тишка и амурский тигрёнок Рыж. Они как бы взяли в лапки большие лупы и показали ребятам, какие деревья растут в нашей тайге, какие звери живут в ней. Как строили великий мост через Амур, как ставили памятник Муравьёму-Амурскому, и откуда в краеведческом музее появился огромный скелет кита-финвала, и что за каменная черепаха сторожит вход в музей.
И сегодня о приключениях Тишки и Рыжа знают практически все ученики начальной школы Хабаровского края
Глава из книги
Динчу – шаман и хранитель деревьев
Растерялся Рыж, закрутился на месте. Что делать? Сел он под пихтой и задумался, сильно-сильно задумался, только черный кончик его хвоста монотонно покачивался влево-вправо, влево-вправо…
– Эй, уважаемый! – Услышал вдруг Рыж. – Детёныш рода тигров! Откуда ты? По хвосту вижу, что заботы и печали тебя одолевают
– Кто это? Кто со мной говорит?
– Динчу.
– А я – Рыж. Ты где, Динчу?
– А посмотри сюда под лиственницу. Видишь хомаран? Заходи!
Рыж внимательно посмотрел и под лиственницей увидел хомаран – летний домик из коры. Такие домики часто делают лесные люди – удэгейцы, которые живут по берегам его родных рек и речушек – Сукпая, Гвасюгинки, Хора и Подхоренка..
Возле хомарана струился дымок от костерка, над которым закипала вода в котелке. А рядом на бревнышке сидел старенький лесной человек в расшитом халате. Из ветки черёмухи он выстругивал фигурку медведя острым ножиком.
– Подходи, не бойся. – Приветливо помахал он рукой Рыжу. – Это я – Динчу. Вот, видишь, сэвэна делаю, - он протянул Рыжу красивую деревянную фигурку. Оберег-охранитель от всяких бед и напастей. Возьми его себе.
Рыж взял сэвэна, обнюхал его , потер лапкой, поплыл вокруг тонкий запах черёмухи.
– Спасибо, Динчу. А ты кто?
– Ну как тебе сказать? Лесной человек я. Хранитель всех этих деревьев. Давно здесь живу. Ещё и этого города Бэали не было, а я уже здесь жил. Так давно, что стал невидимым. Только деревья да звери меня и видят…
– Какого города не было? Бэали? А что это за город ? Хабаровск я уже видел, а где Бэали? – спросил Рыж.
– Бэали – так называли в старину город Хабаровск мои сородичи – удэгейцы. А я тут шаманил. Очень любил это место. Густой лес был. Росли здесь дубы, ильмы, а уж лещины было! Мешками орехи собирал, да всю зиму, как белка щелкал. Хорошо, что губернатор тогдашний решил сохранить этот кусочек тайги прямо в городе. Давно это было. Осенью в конце позапрошлого века. Уже тогда стали здесь сосны высаживать, кедры, и эту вот лиственницу тоже тогда посадили. Так вот и начался этот дендрарий. А я при нём остался. Да ещё вот эта глупая лиса при мне осталась.
Из-за бревнышка, на котором сидел Динчу, показалась мордочка такой огненно-красной лисы, что Рыж даже зажмурился. Она помахала тигрёнку лапкой и сказала :
– Привет! Имя моё – Суин-ли, Солнечная Лиса, значит, но все зовут меня – Сонли. Один Динчу называет глупой…
– Почему? – Удивился Рыж.
– Да не послушалась я его. Откусила ма-а-аленький кусочек солнца, когда оно вон за ту сопочку спать уходило. И проглотила нечаянно. Тут моя шёрстка засветилась, а я стала такая яркая, огненно-рыжая, свет от меня был, как от костра этого. Трудно в тайге такой светящейся жить, вот Динчу и сделал меня несветящейся , ну и невидимой .Для чужих. Для своих я очень даже видимая. И посветить могу, когда темно. Этому тоже меня Динчу научил.
Сонли прошлась перед Рыжем, показала ему свою огненно-красную шубку, помахала перед носом тигрёнка засветившимся вдруг хвостом , потом отключила свет, свернулась клубком и задремала.
– Значит, я не чужой, – подумал Рыж – раз вижу её, – а вслух спросил :
– Динчу, у меня друг куда-то пропал. Ты не видел его здесь ? Такой красивый медвежонок Тиша. Как твой сэвэн, – он осторожно погладил фигурку деревянной статуэтки.
– Не волнуйся, Рыж. Найдём мы твою пропажу. Пошаманим и найдём.
– Так шамань, Динчу. Пожалуйста, шамань. Надо скорей найти его, а то вдруг он в опасности.
– Нет-нет, – затрещали налетевшие сороки, и голубые, и черно-белые, а с ними и фиолетово-синяя ворона , – мы уже нашли Тиша. Он не в опасности, но в очень, очень сильной тоске. Этот толстый Лопарь запер его на чердаке в своём ресторане. И сказал, чтобы завтра Тишка был готов с подносом выходить к гостям. Приказал уже для него белый колпак сшить. На окошке решетка железная, просто так не выбраться. Что делать, что делать ?
– Камлать надо, – сказал Динчу. – Но вот беда, большая колотушка от бубна моего давно в краеведческий музей перекочевала. Давным-давно, когда его ещё генерал-губернатор господин Гродеков основывал. Лежит она там на полке в старинном зимнем жилище лесных людей. Надо бы заменить вот эту маленькую,– Динчу показал Рыжу свою деревянную колотушку, – на старую мою, большую. А то, боюсь, не сработает маленькая колотушка – не такая сильная.
– А как мы попадём в музей? - заволновался Рыж.
– Да на Тишкином мотоцикле и поедем прямо сейчас. Только вот мимо музейного сторожа надо думать, как пройти.
– А я не умею на мотоцикле. Это только Тишка умеет, – расстроился Рыж.
– Ничего. Я долго живу, – ответил Динчу, – многое умею.
Он легко завел мотоцикл, Рыж сел в коляску, а Сонли села сзади Динчу, обхватила его рыжими лапками, и помчались друзья в музей за колотушкой.