V;MMMCMLXX / 8 970
Люди в хадж хотят идти,
Табакъат опять читали,
Чтобы мудрости найти,
Здесь Суфьяна повстречали,
Что великий был Имам
Пятого Мазхаба нам.
Шейх Джагъфар ему сказал,
Той молитве обучал.
Чтоб – дотронувшись стены
Дома Бога – он читает
Тот призыв и предваряет
Просьбу тем. И мы вольны
Так же делать, понял я,
Верю, правильно, друзья…
V;MMMCMLXXI / 8 971
Бывший до времени, Слышащий глас,
Кость после смерти что в мясо одел…
[То обращенье подходит для нас,
Раз, Сам Всевышний его захотел…]
Так шейх Джагъфар обращаться велит –
Помни и чти, всякий в мире пиит.
Раз, уж спросили, чтоб нам отвечал –
Зверь от восторга тихонько рычал.
После мольбы той прекрасной – проси
Всё, что захочешь, по месту что будет,
То обращенье все поры пробудит,
Чтоб не застрять нам на Духа Пути.
К рифме обычной мы здесь возвратились,
Коль под луной все мечтания сбылись…
V;MMMCMLXXII / 8 972
Син уа джим тут обретая,
Чтобы Истину объять,
Ординат-абсцисс прямая –
Слишком мало, чтоб понять…
Гъамр, что Микъдама сын,
Скажет повесть нам один,
Что когда он наблюдает
Шейха – сразу понимает:
Он – Суляла н-Набийинов…
[То есть, отпрыск дома он,
Корнем где Пророк был в нём.]
Вечности святейшей скринов
Нам не хватит в описанье,
Слабым разочарованье.
V;MMMCMLXXIII / 8 973
Джагъфар Садикъ продолжает
Свет Аллаха в мир водить,
Маджмагъаль-Бахройни знает –
Как счастливых убедить.
Этот мир хоть утомлял,
Что моторами ворчал
В мир сегодняшний, поди,
Ожидалось впереди.
Наставленья все уместны
В наши дни и по сей день
Солнцем, что не знает тень,
Объяснения прелестны
Чистым сердцем и душой,
Коли есть народ такой.
V;MMMCMLXXIV / 8 974
Нам Абу Якъуба сын
Рассказал, чтоб люди знали,
Мира рёк что господин,
Джагъфар что ас-Садикъ звали:
Человек имел в устои,
[Не ахейским штурмом Трои] –
Не предательство и ложь,
[Лицемерью в сердце нож].
Речь прямую опускаем,
Без кавычек говорим,
Литераций херувим,
Хоть тебя не обижаем.
Смыслом надо передать,
Не трофеи собирать.
V;MMMCMLXXV / 8 975
От Хишама знаем мы,
Что факъихов уж касалось,
Их – юристом – знаешь ты
В Фикъхе, так и называлось.
Но Джагъфар факъихом звал,
Этим подразумевал
Он Посланников аминов,
Их доверья властелинов,
Что – султанов оседлали,
Тех царей подозревая.
Тем цитату завершая,
Дальше Станами шагали.
Дальше речь нам предстоит
Зажигательна, пиит.
V;MMMCMLXXVI / 8 976
Дальше шейх сказал, чтоб знали,
Что молитва для такъи –
Как Къурман. [Предполагали?
Знанья у святых свои…]
Хадж – джихадом слабых был,
С тела кто зекят платил –
Оразу в миру держал,
[Джагъфар Садикъ так сказал.]
Просьба, дела что не знала,
Как стрела без тетивы,
[Люди знали чтоб мольбы
Почему не принимала
Служба Неба. Сам Аллах
Нам дела велел в мирах].
V;MMMCMLXXVII / 8 977
Ризкъ чтоб с Неба получить –
Садакъа другим давайте,
Чтоб имущество крепить –
Всё зекятом очищайте.
Экономить кто умел –
В очень многом преуспел.
И порядок, что в делах –
Половина жизни, [прах].
И тауаддуд половина
Разума, [Аллах Велик,
Слышен зверя счастья рык,
Золотая середина
Сильсилею золотой,
Ахлюль-Бейтов где устой…]
V;MMMCMLXXVIII / 8 978
Малочисленность семьи –
Облегчением считайте,
[Чтобы это знали мы].
И к тому ж не огорчайте
Вы родителей своих,
Где непослушанья жмых.
И при смерти вы терпите,
И Аллаха не гневите,
По бедру себя не бейте –
Так обрушатся дела,
[Бухгалтерия вела
Где учёт, себя жалейте].
И санигъа чтоб считалась –
Хасаб с дином полагалось.
V;MMMCMLXXIX / 8 979
Бог терпение даёт,
Как несчастья посылает, –
В той же мере, [знай, народ,
Шейх давно про это знает].
Так же мерой Он давал
Ризкъ, как людям предписал.
Кто расчётом мог прикинуть,
[Чтобы трудность отодвинуть] –
Бог такого наделяет.
Расточительным кто был –
Бог рысхы и запретил
Для того. Здесь закрывает
Всё опять конец цитаты,
Избегались тем дебаты.