Сборник 2012

СБОРНИК 2012
[Вит Ассокин]

--- Слово к человеку ---
ОТ АВТОРА
Ты слушал мир. И мир тебе в преданиях
Вещал, что жить — не полем, мол, блуждать,
Что в жизни есть три смысла: строить здания,
Сажать деревья и детей рождать.
Ты дом построил, сад взрастил и сыну
Спел песнь о солнце в капле янтаря...
К тому же осчастливил половину...
И значит: жизнь свою прожил не зря...
Не зря того, что дом твой — пыль во хламе,
Не зря того, что сад твой — лишь зола,
Не зря того, что сын — мертвец в Адаме,
И — вы с женой — одно — разносчик зла.
Ты сердишься? Знакомься, это — я,
Агония предсмертная твоя.
I
Брось раздражаться, побори смятение:
Так не постичь премудрость простоты.
Знай: сын не отпрыск, древо не растение
И дом не зданье... но всё это — ты...
Ты в этой краткой жизни. До рожденья ж
Ты был стократ живее, чем теперь;
Но семенем греховного падения
В тебя вселился самый злобный зверь,
Чтоб был ты ослеплённым темнотою,
И превознёс над душами тела,
И, наполняя вечное тщетою,
Стал прахом, как и все твои дела...
Нет, я не папа римский. Посему —
Внимай не мне, но сердцу своему.
II
Ведь сердце это компас самый лучший,
Коль только не нарушен в нём покой...
Но и на этот, столь обычный, случай
Всегда есть небо под твоей рукой.
О! Горе миру, коль стихотворения
Должны тебе указывать на свет,
Но небеса твои в таком забвении,
Что хлеб пророка преломил поэт,
Хоть он и сам — под гнётом тёмной ночи;
И потому — ты с неба пыль сотри,
Открой с Начал и сопоставь сей очерк
Со Словом, пребывающим внутри.
Нет, не читай движения планет!
Источник неба на земле — Завет.
III
Теперь же, чтоб изгнать вовне тех лишних,
Чьим именам вне Книги Жизни быть,
Пускай с мольбы ко Троице Всевышней,
Начнёт поэт повествованья нить:
«К Отцу и Сыну и Святому Духу,
Чьи — Царство, сила, слава навсегда:
Дай ныне сердцу быть всецело слухом;
Чтоб с глаз лилась солёная вода;
Чтоб лестью не увлёк меня лукавый
В гордыню и безумство мудреца;
Чтоб я не принял и на иоту славы,
Ведя рассказ от первого лица;
И пусть сей текст, что горше, чем полынь,
Душою человек прочтёт. Аминь».
С Л О В О К Ч Е Л О В Е К У
очерк
Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою
с народом недобрым. От человека лукавого
и несправедливого избавь меня…
Пс.42 — http://bibleonline.ru/bible/rus/19/42/
С использованием трудов
Свт. Игнатия (Брянчанинова)
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вглядись, как этот мир великолепен!
Как он разумен и непостижим!
Смотри, природе коль закон потребен —
Сколь точен он, красив, коль нерушим.
Шесть тысяч лет за гранями познания
Весь цвет людской грызёт гранит наук,
А в постиженьи капли мироздания
Лишь ширится неведения круг.
А между тем от мая и до мая
Летает этот шарик голубой,
Уверенные мысли навевая,
Что он кружит отнюдь не сам собой,
Что всё во всём умно, что без Ума
Природа не творит себя сама.
I
И посреди бескрайности творения
Находится особо человек.
Ты кто? Зачем тебе твоё явление?
Куда уходишь через краткий век?
Вводим ты без согласия на землю
И против воли уводим, как раб.
И о судьбе своей — хоть зри, хоть внемли —
Не ведаешь. И — потому что слаб —
Прочь гонишь ужас мысли всеприметной,
Что и тебя пожнёт однажды смерть.
И действуешь при жизни, как бессмертный,
Не помня то, что не узнаешь впредь:
Что у тебя в груди растёт свербя?
О! Тайна ты для самого себя.
II
Позволено ль открыться этой тайне
Уже сейчас, при этой жизни? — Нет!
И лишь отчасти в Истине бескрайней
Ты о себе узнаешь чрез Завет.
Отчасти — потому что при падении
С душой твоей смешался ядом грех,
Лишив тебя духовного воззрения
И самопонимания навек.
Ты стал душой дебело-недвижимой,
Когда облёкся плотию иной...
И всё же по любви непостижимой
Тебе познанье Истины дано.
«Что — Истина?» — предвижу я вопрос. —
Господь наш — Слово — Иисус Христос.
III
Ученье здраво только в Слове-Сыне
С основою в Евангельских азах.
Все прочие слова — плоды гордыни,
Великие лишь в собственных глазах.
Блудят во мраке самообольщения
И заблужденья мира мудрецы,
Рождая произвольные ученья,
Куда, как в пропасть, падают слепцы,
Ведомые слепцами, что считают
Предположенья суетных умов
Основами, но гордо отметают
Реальную Основу всех основ.
Ты ж — тайна та, которую слегка
Приоткрывает Божия рука.
Часть первая.
Ты знаешь, что в НАЧАЛЕ было Слово,
И Слово было Божье, Слово — Бог.
И не бывало ничего иного
И никого, кто всё начать бы мог.
Ты также слышал и о том, что небо
И землю Бог в начале сотворил.
Не вне Себя, не там, где прежде не был,
Но — там, где Слово в вечность говорил:
Писанья богословы изучали;
И был ты этой правдою влеком,
Всё время упуская, что «в начале» —
Суть слова — не о том — «когда», но — «в Ком».
Чтоб вскоре мыслью ты не занемог,
Познай душой: НАЧАЛО это Бог.
I
По времени ж Создатель безначален,
И ритм времён к Нему неприменим.
Итак, мы это сразу примечаем
И дальше — без повторов говорим.
И чтоб осознавать писанье верно,
Не забывай про вечности секрет:
Пространство, в коем время многомерно,
Но власть времён вся сведена на нет —
И называют вечностью, что тоже
Находится, как всё, внутри Творца,
Кто жизнь и начинает, и итожит
Любовью Духа Сына и Отца,
Кто — Суд и Милость, Друг и Господин —
И был, и есть, и будет триедин.
II
Чтоб Троицу ж познать в какой-то мере,
Придётся всё с подобия начать,
И — так, на человеческом примере,
Отчасти необъятное объять.
Читаешь ли ты ныне эту фразу,
Иль слушаешь, как кто-то говорит —
Почувствуй, что и человечий разум
Из трёх частей взаимных состоит.
Что — ум один без мысли? — тьма и бездна;
А мысли быть не может без ума;
Для совершенства ж — жизненно полезно,
Чтоб благом жизни мысль была полна.
И — чтобы разомкнуть сей дивный круг —
Ты воплощаешь мысли в знак иль звук —
III
И вот в тебе — твоё стихотворение,
В котором ты своим стихам творец;
А сам — как Божий стих, а в Боге звенья —
Сын—Слово Дух—Любовь и Ум—Отец,
А Ум — как солнце, Дух — как свет, а Слово —
Потоки светоносного тепла…
...ни у кого таланта нет такого,
Чтоб Бога петь! но лишь — шептать: «хвала!»
Лишь — восхищать своё благоговенье
Из праха у подножия Его;
И чтоб, почуяв вечность во мгновении,
Быть иотою Поэта Самого —
Искать всю жизнь — как узы разрешить,
Чтоб жить не в смерть, но, умерев, ожить.
СЛОВО ПЕРВОЕ
Почти как ты вещаешь, воплощая
Посредством слова мысли в плод ума,
Глаголет Бог, круг жизни просвещая,
И в мир произрастает жизнь сама.
И так, как — стих, всё создано и было.
Творенья ж из твоих и Божьих фраз
По разуму, по славе и по силам
Разнятся в бесконечность тысяч раз.
Твои стихи — сродни щепоткам соли —
Пассивно ждут, когда придёт их срок,
А Отче — одарил свободной волей
Твой дух и лучше выдумать не мог.
Однако прежде, для твоей зари,
Он приготовил колыбель земли.
I
Для этого в НАЧАЛЕ Бог и создал
Материю без формы и мерил,
Чем, по всесильной воле, прочный остов
Трёхмерного пространства предварил.
И время тверди потекло навстречу
Пульсирующей речкой световой,
И утром начал становиться вечер...
...и воплощать проект чудесный Свой
Ко дню седьмому Слово завершило.
Когда б то был не Бог, а кто другой —
Считали б мы, что отдохнуть решил Он,
Создав в покоях рая Свой покой,
Который был тогда — душа твоя,
Которой в дар и создана земля.
II
Ты ныне землю видишь в скорбной роли,
Когда стоит сожженье у дверей...
Совсем иной была она дотоле,
Как ты проклятьем стал для твари всей.
В земле до пресловутого падения
Всё было и похоже, и не так:
В ней ни один живот не ведал тления,
И хворей в ней не знал ни плод, ни злак...
Тот мир был тенью неба столь чудесной
И с небом столь чудесно совместим,
Что изъясненье будет вечной песней —
Лишь Промысл Божий станет исследим...
И вот, Творец в венце творений двух
Соединил материю и дух:
III
Всё во вселенной Слово создавало
Всегда посредством действа одного,
Но для тебя такого было мало:
Ты принял и Дыхание Его.
И стал ты всех превосходящим храмом
С умом-престолом в сердце Божества;
За исключеньем Света — чистым самым.
И в рай перемещён был неспроста.
Себя ты смутно помнишь на востоке —
На первом тонком небе от земли;
Там — вертоград твой; и твои истоки —
В той — для тебя невидимой — дали.
Ты был одет там в столь святую плоть,
Что с Ангелом сравнял тебя Господь.
IV
Ты находился непрестанно в Боге,
Престол ума в себе отдав Уму,
Не находя в себе законов строгих,
Поскольку не был должен никому;
И наделён был чувствами такими,
Что наяву и духов зла видал,
И мог свободно сообщаться с ними —
До времени паденья — без вреда,
Ведь был от них надёжно защищённым
Практическим неведеньем греха,
Что пребывал на древе, превращённым
В запретный плод, приметный лишь слегка
Из-за того, что Ум тебе велел,
Чтоб ты плодов познания не ел.
V
Я слышу ропот справа, ропот слева:
«Как можно было так устроить сад,
Что рядом с древом жизни — смерти древо,
Чей плод ведёт кривой дорогой в ад!?»
Остановись, надменный обвинитель!
Чтоб сложную систему защитить —
И был необходим предохранитель
От зла, чтоб рай грехом не умерщвить.
Взгляни на мир: в системах примитивных —
И то предохранители стоят.
Неужто в технологиях предивных
Их нет? Иль Бог Умом слабей тебя?
Чтоб ты не превратил творенье в прах —
И был изобретён сей смертный страх.
VI
Ведь было в небесах отнюдь не ново
Желанье быть твореньем без Творца,
А ты был наделён той силой слова,
Что действует от Первого Лица...
Ты поступал своим произволением
И все созданья словом облекал;
Но произвол твой не был преступлением,
Пока единой правды ты алкал —
И истиной чистейшей насыщаем
Всецело был, без примесей иных...
И оттого отчасти ощущаем
Тобой в тебе доселе тот родник.
О человек! И впрямь ты был велик...
Тем будет тяжелей прозренья миг.
VII
И хоть столь скромно назван ты Адамом,
Что значит — «глина», но, в довес к венцу,
Объявлен был Господним вечным храмом,
Готовясь стать покоями Творцу.
Кого же избирать себе владыкой —
Ты был и остаёшься господин;
Лишь, исполняя замысел великий,
Не должен и не можешь быть один.
Ты сам в себе женою был удвоен;
И — с ней — был (одинаково святым)
Вместилищем духовным обустроен,
Которое не может быть пустым;
И был исполнен истины, пока
Сосуд свой наполнял из родника.
VIII
Да и само жены твоей создание
Явилось созиданием основ:
Ты Богом погружён был в подсознание —
Глубокий океан блаженных снов...
И был объят бесстрастьем непорочным…
И прежним оставался после сна;
И — облачил дар Божий словом точным:
«От плоти плоть, кость от костей, жена».
От всяких вожделений же утробных,
Чем ныне умножается народ,
Ты был далёк; от сих — скотоподобных —
В то время отвратился б даже скот.
Ведь Бог — бесстрастно, хоть и во плоти,
И множиться велел вам, и расти.
IX
Итак, смотри, каким ты был на входе,
И впредь каким ты пребывать бы мог:
Твореньем превосходным по природе,
По благодати ж Божьей — словно бог;
Тончайшим материальным, но духовным;
Из вечности, но с веденьем времён;
От дольных в сообщеньи до верховных...
Но главное, чем был ты наделён —
Душою: без изъяна совершенным
И пречудесным образом Творца,
Чтоб (более всех тварей) быть блаженным,
Навеки став обителью Отца.
К тому ж — был князем мира. Человек,
Ты править мог землёю вечный век!
X
Ах, дольный край, где ягодные рощи
Перемежали хлебные поля!
Мир без несчастий, катаклизмов... В общем,
Каким был ты, такой была земля,
Поскольку нижний мир был тенью рая,
Где ты в сосуд души слагал труды,
Слова с великой силой извергая,
Иль постигая счастия плоды...
И, сочетаясь триединством дивным
С Создателем и нежною женой,
Был сколь могучим мужем, столь невинным
В познании, что вхож в твой рай — иной,
Чья суть змеёй к жене твоей ползла,
Чтоб вскоре вам с женой вкусить и зла.
ХI
В эпоху ту бродил в тени востока
Изгнанник неба рангом из царей.
Он в тело змия был внедрён до срока:
Так духов зла Бог заключал в зверей.
И хитрый змий вовлёк, что было силы,
Твою жену в лукавый разговор.
И через пару слов она впустила
В свой ум лукавство, зрячей став с тех пор.
«Скажи, краса, нельзя ль вам есть от сада?» —
Стал хитрый змий заботу проявлять.
«Всё можно нам. Лишь этот плод не надо —
Чтоб нам не умереть — употреблять» —
Ответила доверчиво жена
Без спроса у Всевышнего Ума.
ХII
И возмутился змий: «Нет! Не умрёте!
Добро и зло в сравненьи столь сладки...
Но знает Бог: лишь их вкушать начнёте —
Враз станете, как боги, велики!»
И женщина по дьявольской указке
Нежданно стала думать об ином,
Впервые — без Божественной подсказки —
Рассматривая плод своим умом;
И поняла, что сладок лишь — запретный,
И не смогла не преступить запрет...
И отравила свой родник заветный...
И мглу в себе назвала словом «свет».
Родившись в смерть, тебя она звала
С собой во тьму. И плод тебе дала...
СЛОВО ВТОРОЕ
…змеились в теле вечного рассвета
Прожилки злом отравленных кровей:
Впервые — без Господнего совета —
Ты поступал по прихоти своей.
И, пищу смертоносную откушав,
Дух вечной жизни обменял на смерть,
Поскольку голос женщины послушал,
Престол Ума, увы, отдав за снедь.
Поверив слову совращённой трети,
Ты усомнился в Отчей правоте!
О Боже! тот, кто жив лишь в Божьем свете,
От света обратился к темноте!
Ты веру Слову заменил женой,
Соединённой в духе с сатаной!
I
Как только плод познания был съеден —
Постиг тебя духовный паралич;
Насколько же он был смертельно вреден —
Нельзя тебе, как боль бревну, постичь.
О! прежде, как дитя, о каждом деле
С вопросами к Отцу ты делал шаг.
Но в этот раз, болезнь почуяв в теле,
От Бога ты сокрыл себя во мрак.
«Ах, что с тобой случилось, мальчик милый!» —
Жалел тебя Господь. Но, словно тать,
Ты, находясь под гнётом тёмной силы,
Придумал — оправдания искать.
Ведь на престоле твоего ума
Уж восседал прелживый сатана.
II
Взывал Господь: «Ты в вельзевулье рабство
Вступаешь. А сего Я не хочу.
Прийми же Правду и отринь лукавство,
Впусти Меня, и вас Я излечу!»
Ответ твой повторять едва могу я:
«О нет! Не я виновен, но — жена!
И — Ты! Ты Сам мне дал жену такую!
И, значит, не на мне, на вас вина!»
«О девочка, спаси себя и мужа,
Отвергни ложь и Истину прийми!» —
Взывал Господь. Но ей не Бог был нужен:
«Не я виновна. Нет. Всё это — змий!»
И вздрогнула от зла земная твердь,
Твоим проклятьем облачаясь в смерть.
III
Впервые меж красот лугов цветочных
Проклюнулись колючки сорняков;
Впервые к берегам озёр проточных
Не добежали воды родников;
Впервые листик опалило солнцем,
И мушка испугалась паучка;
Впервые стала лужица болотцем,
И странный лягушонок съел сверчка...
А вы с женой пред Господом стояли,
Но пребывали в духе с сатаной;
И с каждой мыслью — больше отравляли
Себя и землю сущностью иной...
И горько прозвучал Господень глас:
«Ну, вот, Адам стал, как один из Нас...»
IV
Познав добро и зло, не то что богом,
Ты даже больше малого не стал…
Но, сотворив весь мир себе острогом,
Впервые от работ своих устал…
И был отправлен с вышнего востока,
Чтоб, скорбь познав, пролить солёный пот,
Возделывая персть земли до срока,
Когда земля тебя к себе возьмёт.
И заповедал Бог — непостижимо
Твой вертоград от глаз твоих стеречь,
У входа в рай поставив Херувима
И пламенный вращающийся меч.
С тех пор слеза струится в твой исток,
Когда ты взор возводишь на восток.
V
Но самым тяжелейшим из последствий,
Случившихся, когда ты согрешил,
Явилась смерть. О! бедствие из бедствий!
Не просто смерть, но: смерть твоей души!
Ты скажешь: «Но душа моя страдает,
Болея болью. Всё ж жива она!»
О бедный человек! Она взывает
Так оттого, что — суть — погребена.
Она осталась без Святого Духа,
И нет Начала чистой жизни в ней.
Такое нечто немо, слепо, глухо…
Так — спиленное древо без корней:
Ещё листки на ветках зелены,
Но жизненного сока лишены.
VI
И так душа твоя поработилась
Греху и смерти с сонмами чертей,
Что сущность многократно разобщилась
В самой себе на множество частей:
Все мысли и слова твои восстали
Как орды друг на друга восстают;
А дух, душа и тело перестали
Суть принимать единую свою;
И с Евою вы стали — как чужие,
И Богу стал ты — словно злейший враг;
Ты позабыл, что вы когда-то жили
И веря, и дыша, и мысля в такт…
И в немощь ввергся ты, ведь силы все
Находятся в расстройства полноте.
VII
А было — все стихии покорялись
Тебе, когда желанья — чрез любовь —
Посредством силы воли устремлялись
Ко славе Божьей силой божьих слов.
От прежних сил в тебе нет даже тени:
Вся мощь желанья превратилась вдруг
В стремленья ненасытных похотений,
Замкнув все силы в свой порочный круг,
В котором разобщёнными мощами
Ты скорбно тлеешь от земных стихий
С какими-то бездушными вещами,
Как древний томик с надписью «Стихи».
О! Бесконечно можно слёзы лить,
Смотря на жизни прерванную нить!
VIII
Когда ж в тяжёлой кожаной одежде
Господь тебя на землю ниспустил,
Чтоб больше ты не видел так, как прежде,
И не имел могучих божьих сил, —
Ты, поселённый прямо против рая,
Чтоб всё же ощущать свой вышний град,
Жить начал, ежедневно умирая,
Со смутною мечтой — прийти назад;
И — помнить, что такие расстояния
Преодолеть возможно лишь — всерьёз,
Идя прямой дорогой покаяния
Под проливным потоком горьких слёз.
Но, зная путь, ты прямо не идёшь,
Поскольку возлюбил сильнее ложь.
IX
Нарушив, что должно быть нерушимо,
Ты правило в себе укоренил,
Что ложь есть норма. И в таком режиме
Прискорбно зачинал свой ветхий мир.
Уже когда в тебе земная Ева
Родила смертных отпрысков двоих —
Второй был больше добр, чем лживый первый
И добрый первым смерть познал из них:
Восстал на брата брат от чёрной злобы,
Увлёк обманом в дол и отнял жизнь,
Как убивает в теле вирус, чтобы
Иметь болезнью в целом организм.
И мир плодил всё больше новых лиц…
И с каждым днём — всё более убийц…
X
И всё ж, хранимый Божием указом,
Хотя теперь о собственной судьбе
До вечности неведеньем ты связан,
Убить не можешь Авеля в себе.
А змий — хоть обратился князем мира —
Напротив — свой финал осознаёт;
И, претворяя сам себя в кумира,
В твоём сознаньи хаос создаёт.
И, пребывая мировым главою,
Тебя он жалит, ибо — паразит...
Но коль Дыханье Божие с тобою,
То Слово — змия в голову разит:
Ты ныне даже мог бы выгнать прочь
Того, кто до пяты Его охоч…
XI
Итак, став от Создателя созданием
Свободным, стал в себе ты разобщён;
И — ввергнутый во время увяданием —
В темницу злых желаний помещён.
В душе и теле не осталось места,
Где был бы ты вне власти сатаны;
И, смешанный собою с духом беса,
Навек был облачён в хламиду тьмы.
Ты — пусть невольно, но — погряз в заразе...
Но дьявол, при поддержке чёрных сил
Подобие почти обезобразив,
Господень образ всё ж не исказил.
Ты стал иным... но всё ещё похож
На бога, хоть и жутко толстокож
XII
И столь же жалок плотью, сколь ничтожен
В гордыне вельзевулова раба;
И тьмой до непотребств в себе низложен
Настоль, насколько связь с Умом слаба…
«Но почему ж насильно Бог дотоле
В нас не вошёл, чтоб свергнуть сатану
И — Господином быть? Но и позволил
Нам находиться в дьявольском плену?» —
Что, человек, взираешь исподлобья
И требуешь себе другой судьбы?
Творцу угоден образ и подобие,
А не подобострастные рабы;
Да: образ и подобие Творца,
А не слуга лжеца и гордеца.
СЛОВО ТРЕТЬЕ
А как помочь тому, кто верит твари,
Не веря Слову, Что даёт Творец,
И, не радея о верховном даре,
На зверя низлагает свой венец?
Как излечить того, кто Сердцеведца
Желает в заблуждение ввести,
И потакает устремленью сердца
Быть равным Богу? (Господи, прости.)
Ну что, понять ты этот текст не можешь?
Иль понял всё, но вновь себе ты льстишь,
Что он не о тебе? Иль — видишь всё же,
Что словно перед зеркалом стоишь?
Себя и знаешь, и не узнаёшь:
«Не я ли — тот гордец, что любит ложь?»
I
Так дьявол на тебя хитро влияет,
В тебя влагая помыслы свои,
И сонмами мечтаний обольщает,
Что будит ощущенья, как твои,
Которые греховно возбуждают,
Разгорячая и волнуя кровь,
И пламени волнами поглощают
Твой здравый смысл; и, набегая вновь,
Тебя лишают напрочь силы воли;
И здесь с тобой в игру вступает страсть…
И ты не видишь, что все эти роли
Играют бесы, чтоб твой ум украсть:
Чтоб в помраченьи ты себе решил,
Что грех свой добровольно совершил.
II
И только представленье завершится,
Своих актёров прячет сатана.
Когда ж душа грехами разрешится,
Ей кажется, что лишь на ней вина;
И — смело принимает наказание
В самой себе остатками добра,
Считая, что вина — цена познания;
И преступленье зрит, как часть себя…
Но вдруг греху находит оправдания;
Бунтует неизвестно почему;
А это дьявол вновь в твоём сознании
Творит спектакль, столь выгодный ему.
И, пребывая в сумрачном плену,
Ты вновь не веришь, веря не тому.
III
Глянь: сатана — тот самый падший ангел,
Восставший из гордыни на Творца.
Сей вельзевул был в небе в высшем ранге,
И — чтобы богом стать — искал венца…
И тут вдруг — ты — подобие и образ
Того, Кем он хотел быть… Оттого
Ползти на чреве за пятой, как кобра,
Чтоб жалить семя Евы — суть его…
А пищей для него стал прах. Ты ж — перстный —
Вкуснейшая на треть земная персть;
Едва ль душе какой-то неизвестно,
Что Сам Господь дал змию землю есть;
И потому ты должен умереть
На змиеву—твою земную треть.
IV
Однако, возлюбив в себе земное,
Ты перстность превознёс... А сатана
Внушил тебе, что нечто ты иное:
Не прах, куда душа погребена.
И ты льстецу поверил вновь: отрада —
Слыть мудрецом; а мудрецу видней:
Откуда он и кто… Всего-то надо —
Навек отречься от своих корней.
Но мало было сатане пленения
Души в могиле тела твоего:
Он возжелал ещё и поклонения
Себе и злу, и образу его.
И в идолопоклонство ввергся ты
Посредством ненасытной суеты.
V
Нет, прежде — безусловно — истуканов
Он представлял, как истинных божеств,
То в виде недвижимых великанов,
То в образе вполне земных существ;
Но ныне ты уже не столь наивен
(Хотя и веришь в некий оберег) —
Поэтому и служишь бесам гривен-
Рублей… И превозносишь их коллег.
И, сделав сутью жизни попечение
О бренной плоти, стал ты сутью плоть,
Погрязнув в непрестанных увлечениях,
Чем доказал, что дьявол — твой господь.
Отвергнув Бога, стал ты почитать
Мирскую демоническую рать.
VI
И коли ты лишился Света в Духе,
Который прежде дух твой просвещал,
Твой бедный разум мглу своей разрухи
Подобьем просвещенья насыщал.
Соединив свой свет с бесовским светом,
Ты изобрёл в поддержку правд своих
Искусства и научные предметы,
Отождествив со здравым смыслом их.
И объявив, что Бог — лишь суеверие,
А — значит — сам себе ты нынче бог,
До неба превознёс науки зверя,
Поскольку ими лампочку зажёг;
И, обретя на дважды два ответ,
Сей правдой доказал, что Бога нет.
VII
Науки и искусства вместе стали
Твоё паденье величать «успех»,
И, сочетаясь, схемы изыскали,
Как приумножить просвещеньем грех.
Наука тьмой считает день вчерашний,
Искусство вопиет: «Show must go on!»
«Вперёд!» — и ты опять возводишь башню,
Что не достроил ветхий Вавилон:
В безудержном развитии прогресса
Волночастично взявшись описать
Миф эволюционного процесса,
Ты вкруг него стал с бубнами плясать,
К тому ж, посредством пролитых чернил,
Себя бесовским зельем опоил.
VIII
Гордыня усмехнётся, коль услышит,
Что мудростью своей землянин пьян,
Что мир лукавым просвещеньем дышит,
Как наркоман чрез опийный кальян.
Да: миру незнакома духа трезвость;
Учёность плоти в кратких временах —
Пред Господом — безумие и мерзость;
Вершина беснования она.
На книжных полках в суете вопросов
Ответы лишь усугубляют мрак;
Почти всегда художник и философ
Для истинных познаний — злейший враг,
Ведь, каждую в себе разведав пядь,
Ты сущности своей не смог понять:
IX
Где устье той реки, что из Едема
К тем четырём, что орошают рай,
Приносит воды жизни? — Эту схему
Ты в теле прячешь! Сердца суть познай!
Зачем ты учишь плоть, которой вскоре
Исчезнуть должно в вечностном огне?
Долготерпенью быть с тобой доколе?
Доколе говорить с тобою мне?
Коль слеп душою ты, то образ сада
Узри хоть в анатомии своей…
Ну? Видишь: плоть твоя — тень вертограда!
А рай — внутри тебя! Смотри, смелей:
Всю жизнь источник животворных сил
Незримо в тайне сердца ты носил:
X
Сквозь меч времён и мимо Херувима,
Течёт в твой дол Едемская река,
Давая сердцу жизнь неисследимо,
Чтоб орошали земли с высока:
Фисона тень, что в целом обтекает
Хавила тень, неся по кругу кровь
(Там — блодах, злато, оникс облекает
Твой дух в надежду, веру и любовь);
Второй в тебе круг кровообращения —
Гихона тень, что обтекает Куш;
И две реки несут для очищения
Посредством духа в сердце воды душ.
Ты плотию — и знаменье небес,
И мир, где для тебя Христос Воскрес!
XI
Восплачь, что прежде ты, как тот язычник,
Себя губил, хоть, может, и крещён...
Ведь правда служит — словно пограничник,
Кем путь для лжи к спасенью воспрещён.
И веет повсеместно Дух бесплотный
Свидетельствами Слова Самого:
«Никто не ищет Бога… все негодны…
Нет в мире добрых, нет ни одного…»
«Христе, мой Бог!» — и милость разверзает
Завесу тьмы, что рай в тебе таит:
«…но всяк, кто имя Божье призывает,
Спасётся...», если в правде устоит.
Чтоб ты в себе смог сына предтворить,
К тебе — как к богу — буду говорить:
XII
...сын Божий! Ты находишь наслаждения,
Валяясь в смрадной нечисти грехов,
Когда Создатель в Духе возрождением
Тебе даёт достоинство богов!
Ты ж, отвергая Бога, избираешь
Достоинство нечистых и скотов!
Оставь болото, в коем пребываешь;
Очнись исповеданием грехов;
Умой себя раскаянья слезами;
Слезами умиленья убели;
И, в Отчий дом ведомый небесами,
Евангелия двери отвори;
Тогда услышишь Слово: «Блудный сын!
Вернись в своё Отечество». Аминь.
Часть вторая.
И С Х О Д Ы
Господь сохранит тя от всякаго зла,
сохранит душу твою Господь:
Господь сохранит вхождение твое
и исхождение твое, отныне и до века.
Пс. 120 — http://bibleonline.ru/bible/rus/19/120/
1
…и станешь ты искать, откуда Слово
В тебя нисходит. И учуешь дверь,
Что внутрь тебя ведёт; и примешь снова:
"Неверящим не будь, но Богу верь".
И распознаешь глас, душе знакомый:
"Отцом был послан к Деве Дух Святой,
И Слово стало плотию, чтоб к Дому
Явить тебе Путь Истины Собой".
И тотчас припадёшь всей силой веры
Во тьме себя к какому-то из мест,
Откуда голос тот: «Входи чрез двери,
Приняв ключи от них как личный крест».
И ощутишь до сердца в тот же миг
И боль, и тяжесть немощей твоих.
2
И если ты в себе роптать не будешь,
Живя в слезах, молитве и посте,
То плоть свою к распятию приучишь,
И обветшают страсти на кресте.
Однако, только плотью или кровью
Никто не может выполнить Завет,
И вскоре осветит тебя любовью
Бесценно добрых заповедей свет.
И ты в преддверии себя очнёшься,
Мечтая разрешиться от оков,
Но тут же всею сутью ужаснёшься,
Узрев себя в обилии грехов.
И, осознав лукавство прежних грёз,
Раскаянно польёшь потоки слёз, –
3
Когда же твой фасад, дотоле грязный,
Очистится до светлого на нём, —
Ты чрез проём в себе крестообразный
Войдёшь вовнутрь себя, как в ветхий дом.
И ужаснёшься более, чем прежде:
Не из него ты слышал голос тот,
Который укрепил тебя в надежде;
Ведь дом твой полон скотских нечистот.
И ты, себя отринув, устыдишься,
Что смел к себе Святого призывать.
И вдруг — тройною силою потщишься
Дом изнутри слезами омывать.
И станешь ты, оставив в прошлом лень,
Себя, как стойла, чистить каждый день.
4
Ты много сил в борьбе с собой положишь
Для дела очищенья твоего.
И вскоре осознаешь, что не можешь
Своею силой сделать ничего.
В сей миг, как ясли, сделаются сердце
И всё твоё земное естество,
И ты в себе почувствуешь Младенца,
Узнав, что это было Рождество.
И вскоре смирну золото и ладан
Внесут в дом три восточных мудреца
И ты всем сердцем ощутишь усладу
В престольной зале дивного дворца.
И тут же ниспадёт с дверей запор,
И ты войдёшь во внутренний свой двор.
5
И сразу же наткнёшься на терновник,
Волчцы да буйство плевел, что растут
Вокруг смоковниц. «Нужен здесь садовник!»—
Решишь ты. И начнёшь слагать свой труд,
Как храм возводят на горе великой
Из маленьких частичек день за днём;
И, прилагая силы все с толикой
К двора расчистке, сад увидишь в нём.
И в землю лягут зёрнышки. При свете ж—
Ты распознаешь семя правды в них.
И как-то, что и сам ты не заметишь,
Оберегая от растений злых
Ростки любви и веры и надежд,
Истреплешь ткани кожаных одежд.
6
И будешь ты в лохмотьях бренной плоти
Меж тёрна и смоковницы дерзать:
Растить добро, радея о работе,
И, веселясь, колючки обрезать.
И вскоре ты найдёшь в себе примету:
Трудясь над садом, радуясь цветам,
Привыкнешь в сердце обращаться к Свету:
«Дай мне увидеть: не сорняк ли там».
И, находя в себе ростки лукавства,
Их просто будешь извергать во вне
Своей души посредством Силы Царства,
Взрастающего деревом в тебе.
Все добрые прекрасны семена,
Но нет ценней горчичного зерна.
7
Ты будешь расчищать дворцовый дворик
До мест , где сад впадает в небеса,
Пока союз желания и воли
В тебе не станет сущностью Отца.
А чтобы ты в себе не превознёсся,
Но поминал исток своей вины –
Во плоть твою безжалостно вопьётся
Позорной тайной жало сатаны.
Исторгшись из оков бездонной ночи,
Невежество неверья сокрушив,
Приоткрывать начнёшь ты слух и очи
Евангелию верящей души.
И даже, столь же острую, как меч,
Произведёт душа прямую речь.
8
И проречёт без трудностей особых:
«Царь Сына женит и зовёт на пир
Всех — вдоль дороги в небо — злых и добрых,
И да спешит туда весь ветхий мир;
Идти ж не может этою тропою,
Кто Кровь Его не пьёт и Плоть не ест».
И, причащаясь, примешь ты собою
Уже не личный твой, но Божий Крест.
Познав, что прежде в панцире улитку
Напоминали ты и твой кресток,
Ты чрез крестообразную калитку
Вдруг, как на крыльях, взмоешь на восток.
И, влившись в сонмы Божьих образов,
Пойдёшь дорогой узкою на зов.
9
Встречая на пути своём просящих,
Ты не устанешь им благотворить
По мере сил, хоть толпы преходящих
«Ты расточаешь!» — будут говорить.
И, отдавая им — что им полезней,
Ответишь: «Делать благо — это Снедь.
Что мне до нищеты и до болезней?
В любви мне б недостатка не иметь».
И нечто, чем ты прежде тайно страждал
Подаст тебе, кому то суждено,
Как питие… …ответишь: «я не жажду:
Завет Господень — вот моё Вино».
Так могут только те, кто велики? —
Не сомневайся, станешь ты таким.
10
Не помня тяжкий крест пред первой дверцей,
Ты будешь восходить прямой тропой
За Словом Божьим вглубь просторов сердца,
Где Врат Двенадцать в Город Золотой.
И, подойдя извне в своей хламиде
Туда, куда весь век твой дух влекло,
Ты, будто бы гадательно, увидишь
Виденье, как сквозь мутное стекло:
На свадьбе в Вышнем Иерусалиме
Святые с Авраамом возлежат;
И светами чудесными над ними
Их Ангелы-Хранители кружат;
И Небесами льётся песня их:
"...Жених, грядёт Жених, грядёт Жених..."
11
И ощутишь ты, сколь внутри красиво.
Но в рубище входить туда не смей,
А скромно пребывай и терпеливо
У тех — в тебя распахнутых — Дверей.
И умывай лице твоё слезами,
Доколе не проступит через них
До сердца отражённый образами,
Известный лишь Отцу твой новый лик.
И брачные одежды в то же время
Получишь ты, как дар. И бренный мир
Спадёт с тебя в огонь, как злое бремя.
И Ангелами Божьими на пир
Введён ты будешь. И услышишь глас:
«Да будет званный избранным меж нас».
12
И Слова суть вкусишь, что мёда слаще,
Меж сонма в ризах, что белей, чем снег;
И там поймёшь, что сонм из возлежащих
Есть — Божий Сын Единый Человек —
И тело, и невеста Иисуса,
И вечностный народ, и брат Христа...
Итак, не бойся прежней жизни груза —
Начни свой путь с принятия креста.
И да пылает дух! да не остынет
В тебе любовь Любви, Господень брат!
Спеши пройти, пока ты ходишь «ныне»,
Все двери до порога Вышних Врат.
И да пребудет верою с тобой
В Пути Отец и Сын и Дух Святой.
*******
2012 г.
*******
Коль очерк этот выглядит убого —
Не сделай из словесника мишень;
Он сознаёт, что согрешает много,
А свят лишь тот, кто в слове совершен;
И коль в стихах увидел ты суждения,
В которых суть — ;немного не того;,
Ты прояви к поэту снисхождение,
Простив за скудоумие его;
Исследовав Евангелие ж, братьям
Всенепременно правду сообщи.
И, поступая без лицеприятия,
Всегда во всём лишь Истину ищи,
Чтоб услыхать, закончив путь земной:
«...сын Мой, добро пожаловать Домой».
--- Когда тепло и много света ---
Когда тепло и много света,
Шумит прибоя бирюза
О том, что в мире нет запретов,
И нет такого, что нельзя,
Чтоб в день штормов – я, словно в омут,
Вошёл во вспененную сталь,
Чтоб ощутить – где люди тонут –
И глубь души, и духа даль.
Чтоб стало, в сущности, не важно,
Что было главным много лет:
Ковчег иль парусник бумажный
Из слова мастерил поэт.
Чтоб перестала гнать веками
Мой дух отливная волна
В пучины мира, но – на Камень
Однажды вынесла меня,
Где я стоял бы пред Советом
Не претыкаясь, не скользя,
Где всё исполнено Рассвета,
И нет такого, что нельзя…
24.10.2012
--- всё память перепутала... ---
всё память перепутала: столетья,
победы, страны, женщин и друзей...
иду за тем, что не хотел иметь я --
дарить не то, что так хотелось ей...
ты кто, моя последняя потеря?
тебя ль любил я, прежде чем ослеп?
цепной дракон вынашивает зверя
в старинном замке... или это склеп?
лицо твоё не вспомнить, даже видя;
планету, даже помня, не узнать;
лишь дежавю порезами от мидий
да крест напоминают благодать...
кто я? смешалось всё во всём... и вот:
жена, щенной дракон, подводный грот...
14.01.2012
--- Пшеница и плевелы. Притча ---
Трудяги, утерев от пота лица,
Владельцу поля отдали отчёт:
«Хозяин, эта добрая пшеница
Тебе стократ, наверно, принесёт».
Отметив сев, как принято в народе,
Спать улеглись. А если бы не так,
Могли бы видеть, как по пашням ходит,
Разбрасывая что-то, ночью враг.
Он так же утирал лицо от пота
И так же не жалел могучих сил...
Мог отдыхать. Но словно раб работал,
Чтоб меж пшеницы плевелы росли.
Зачем он так трудился - не скажу.
Важнее - не ему ль и я служу?..
20.06.2012
--- Ей всё чаще Италия снится ---
звук https://yadi.sk/d/D8zpaGTjejzFf
Ей всё чаще Италия снится, где, тусуясь, застыли века,
Карнавалы и папские лица, Рим, Венеция и Ватикан.
Заблужденья порой хуже кражи. Как помочь? Может просто слегка
Приобнять?.. По-отечески даже… Но зачем-то немеет рука.
Ей всё чаще Италия снится. И уже тяжелее в разы
Пробудить ото сна, объясниться: «Всё пройдёт». И немеет язык.
«Как услышим, когда от рожденья, — молвит сердце ему, — крепко спим?»
И с надеждою на пробужденье он везёт её в Иерусалим.
И её в той дороге непраздной и гнетёт, и ломает тоска,
И она, хохоча безобразно, вертит пальчиком возле виска…
А он взором, для всех несуразным, избавляет её от оков…
И народ, хохоча безобразно, вертит пальцами возле висков.
5.08.2012
--- Частица Бога. Вечный элемент ---
Г Л И Н И Й
Зачем, мой друг, ты пачкаешь страницы?
И призываешь вслушиваться в тишь?
Не требуешь с утра опохмелиться?
И в срок опохмелившимся не льстишь?
Частица Бога, мой престранный Глиний,
Ты ж знаешь, нужно будет умереть...
В моём народе прежестоковыйном
Так было прежде, будет так и впредь:
Стук в сердца дверь глухие домочадцы
Не слушали. И ты писал тот стук...
Но до кого хотел ты достучаться,
Живя в эпоху блудников и шлюх?
Ты не орал по-пьяни хриплым матом,
Бросая песнь, как к пойлу бутерброд;
И, оттого что не сулил он злата,
Твой стих не принимал мой злой народ.
Ты бился, то ли веря - то ли бредя,
Что слово непременно победит,
И узнавали о твоей победе,
Когда ты был оплёван и убит.
Открой мне дверь, пора идти домой,
Частица Бога, Глиний верный мой.
4.12.2012
--- Я был гоним. Я беглый раб греха ---
Я был гоним. Я — беглый раб греха —
Тогда, ища защиты и покоя,
Продал свой труд ко свадьбе Жениха,
Ему открывшись в сердце — что и кто я.
И с ужасом узнал: Он — Сын Судьи.
И думал — подвизаться в службе ратной,
Как принято меж беглыми людьми,
Чтоб лишь не быть мне проданным обратно.
Но Господин сказал, что Он мне Брат,
И подтвердил письмом: «Судья — Отец твой —
Тебе даёт свободу, дом и сад
По Завещанью в вечное наследство.
И если можешь понимать слова —
Прочти в Завете, как вступить в права».
13.05.2012
--- Глиняный Человек. байка ---
автор: В мыслях зияет брешь: как ты в эдемов век
выглядел без одежд, глиняный человек?
Г.Ч. : Трудно постичь черты глиняного лица...
автор: Но несомненно ты - образом был Отца.
Г.Ч. : Глина моих очей видела дивный Свет,
славу Его лучей, вечность в мерцаньи лет.
В глиняном сердце жил наичутчайший слух,
внемлющий, что вершил животворящий Дух.
В глиняном теле тёк Слова живой елей...
Был я, как ты, браток, только чуток милей.
автор: Только, прошу, не лезь в облик подкожный мой:
плоть - это злая смесь глины с кровавой тьмой.
Г.Ч. : Жертвенных не злословь: жертв обонял Господь.
Зря ль проливалась кровь? Зря ль всесжигалась плоть?
автор: Я на тебя похож? Да - нагота не та:
буквой прикрыта ложь, кожей - нечистота.
Г.Ч. : Тьма кровяных телец, баснями ум не тешь!
Истиной пусть Творец в срок залатает брешь.
28.11.2012
--- Послание Оттуда ---
Однажды со слепцом случилось чудо:
В курилке он сквозь мрак увидел свет,
Который принял словно весть оттуда,
Где на любую тайну есть ответ.
И, правила придумав ритуала,
Он, словно храм, окуривал свой дом;
И столь вознёс тот свет, что стал немало
Превозноситься пред поводырём,
Который был ему всех в мире ближе:
Так, к папиросе спичку поднося,
Слепец надменно утверждал: "я вижу..." --
И в этом бы мораль вместилась вся,
Когда б он мог без дружеской руки
Не биться лбом о лбы и косяки.
16.01.2012
--- Нас обманывать несложно ---
Нас обманывать несложно:
Бесовщинку щекотни
Прелестью неосторожной –
И готов служитель тьмы.
Шепчет дьявол: «Ты от бога;
Голос бога слышишь ты.
Хороша твоя дорога:
В свет мой – след твоей стопы».
И гордыня лжепророка
Словом льстивой суеты
Заглушает правду: «Только –
Дотянуться б до пяты…»
И к рабовладельцу гордых
Обольщённых рвутся орды.
14.10.2012
--- Обличение ---
Один нарёк меня венцом создания,
Другой меня зовёт еретиком,
Но только – без любви и сострадания –
Я мненья не имею ни о ком.
Дух истины – где хочет, там и дышит
И – в том, кого желает научить.
Быть лекарем имеет право свыше
Лишь тот, в ком знанье, как болезнь лечить.
Не надо гнать того, кто странен с виду.
Не торопитесь: всех до одного
Узнаем, что не наши – только выйдут
От нас во вне, не ранее того.
И будучи небес единым зданием,
В грехах – да обличаете других
С любовью и великим состраданием,
Но осуждайте грех в себе самих.
Мне можно всё, но мне не всё полезно:
Не стану я выискивать иных.
Но если в ваших членах нет болезни,
Что делаете вы среди больных?
24.08 2012
*Обличение - указание человеку (группе людей, народу) на совершение им греха и объяснение или акцентирование внимания на пагубности такой практики.
Обличение должно быть связано с состраданием и любовью к человеку, обличению должна предшествовать молитва, целью обличения должно быть исправление греха самим грешником или предупреждение от подобного поведения окружающих.
https://azbyka.ru/oblichenie
--- Новоселье ---
Мне привиделось, что в солнечном раю я
С краю неба обретаю свой покой.
И пою в сердцах от счастья: "аллилуйя!"
Хоть до ада - по прямой - подать рукой.
Стенка неба, как в каморе коммунальной,
Так тонка, что слышен бесов каждый взвой...
Новоселье мне б отметить... Но - банально -
Мне мешают муки ада за стеной...
И когда опять расслышал я рыдания,
Взбесновался сам, что хоть врачам кричи:
"Ампутируйте мне орган сострадания,
Коль не можете соседа излечить!"
Досочувствовался так, что онемел
Мой язык... а, может, весь окаменел...
9.11.2012
--- нищета ---
...не собраться троим в единого -
вот - шестьсот, шестьдесят и шесть;
не воскликнется: "возроди его!" -
но сочтётся, что надо счесть;
всё ничто возложив пред коброю -
змию подати оплачу;
всё во всём же - частицу добрую -
до последнего расточу:
стану в немощи мира бездарью,
неприметною всем из вне,
чтобы не причиталось кесарю
ничего из того, что - мне;
бесам - бесово; Богу - Богово;
и останется на счетах -
только личное на итоговом -
непросветная нищета...
20.12.2012
--- Из дорожной пыли ---
Его лепил Ты из дорожной пыли,
Катая по ладошкам колобком,
Чтоб он и Ты в родстве и дружбе были...
И он скатился, тропкою влеком.
Он гнул себя, и пробовал простор гнуть,
Чтоб знать, что не увидит отродясь...
И, всё ж, хотел разрыв с Тобой расторгнуть,
Ведь Ты восстановить желал с ним связь...
Не знал он, как пространство выпрямлялось,
Но на сердце светлело у него...
И, всё ж, до цели оставалась малость,
Хоть двое и желали одного...
Была в недоумении душа:
"О! Что нам в братстве может помешать?!"
16.12.2012
--- Он умер поблизости где-то ---
ОН УМЕР ПОБЛИЗОСТИ ГДЕ-ТО –
НО ЖИВ – НЕПРЕМЕННО ДОЙТИ ПОСПЕШИ
ТУДА – ГДЕ В ОДЕЖДЫ ИЗ СВЕТА
ОН ВПЛЁЛ УБЕЛЁННЫЕ НИТИ ДУШИ
ТВОЕЙ – ЧТОБ ТЕБЕ ОБЛАЧИТЬСЯ
В ТАКОЙ УДИВИТЕЛЬНО ЛЁГКИЙ ХИТОН –
КОТОРЫМ – КАК КРЫЛЬЯМИ ПТИЦА –
ТЫ СТАНЕШЬ К ЛЮБВИ БЕСКОНЕЧНОЙ ВЛЕКОМ –
И БУДЕШЬ ДУШОЮ ДЕЛИТЬСЯ
СО ВСЕМИ – КАК СВЕТАМИ ДЕЛИТСЯ ОН –
6.10.2012
--- Притча о Книге ---
Узнал как-то добрый молодец Никита, что на центральной площади Города Грехов в клети звериной будет выставлен на поругание толпы праведный муж именем Никифор, закрытый в подземелье темничного дома.
Возмутилось сердце его. Вознегодовало на грех и сподвигло на путь в город тот — о спасении праведника радея.
А знал всяк в селении его, что нет иной дороги в Город Грехов, кроме тысячи и одной тайной тропы, и нет пути из Города Грехов, кроме стези правдивой, о которой написано в древней Книге, давно утерянной в том самом городе. Но не остановило Никиту это. И, взяв в помощники саму Правду, давно способствовавшую ему во всяком деле, отправился он в логовище злобы. И невероятно благоприятно прошёл он все препоны, и чудесным образом преодолел все преграды, ибо предшествовала ему вера в силу Правды, и предстоял пред взором его и сам образ Её.
И вот, пробравшись в Город Грехов, вышел он на рыночную площадь, притворившись жителем тамошним.
Тут же подошёл к Никите некий торговец со словами:
-- Вижу, редкий товар ищешь ты, друг.
-- Нужна мне Книга древняя, — отвечает Никита ему, по привычке, правдиво.
-- Как же, как же, — шепчет тот, и протягивает ту самую Книгу, — как чувствовал, прихватил с собою из лавки процентщика. Но ты не беспокойся о краже. Он давно распрощался с надеждой вернуть за неё уплаченное и не хватится; ибо кому такой товар нужен здесь?..
Сунул Никите в руки Книгу и, не взяв денег, исчез в толпе.
«Ангел способствует мне!» — решил Никита и поспешил к решёткам темничного дома.
Придя на место, легко нашёл он способ встретиться с праведником Никифором ибо в том способствовали ему и удача, и хорошее расположение духа стражей темничных. Велика была радость Никитина видеть праведника того. Лишь одно омрачало радость: Книга... Вернее — способ её приобретения.
И, рассказав Никифору всё подробно и о странствовании, и о Книге, с горечью добавил, что смущается сердце его от того, что Книга, доставшаяся им, украдена из лавки.
-- Но, — добавил Никита, — нам без неё никак не выбраться.
-- Возьми Книгу эту, — ответил праведник, — и отнеси её в лавку, а потом сам приходи ко мне, если ранее тебя не приведут сюда как вора.
-- Но ведь только в ней ключ ко спасению!
-- Поступай, как знаешь. Я же её читать не буду, будь в ней хоть Сама Истина. — Сказал Никифор и, не попрощавшись, пошёл в свою темницу.
Бежал Никита через весь город к лавке процентщика и слёзы лились из глаз его. И не понимал, то ли это были слёзы обиды от того, что, преодолев столько трудностей, он и благодарности не получил, и миссию провалил,— то ли от стыда, что спасения ради вошёл в сговор со грехом... Но, прибежав в лавку, отдал Книгу процентщику, сказав, что стал невольным соучастником в её похищении.
Равнодушно посмотрел на Книгу и на парня процентщик и сказал:
-- А что, нужна она тебе? Не купишь ли у меня её... за тысячу монет?
-- Нет у меня денег...
«таких» — не успел добавить Никита, как торговец перебил его:
-- Рубаха у тебя ладная...
Не дожидаясь прочих слов, скинул рубаху Никита и, схватив Книгу, побежал к темничному дому, не видя, как довольный сделкой процентщик вывешивает на рубахе цену в 30 монет.
И не успел Никита, вбежав в темницу к праведнику тому, ничего сказать, как тот опередил его:
-- Для того, чтобы спасти праведника — а я отнюдь не праведник, но даже если бы и так — ты хотел предать Саму Правду, Которая сказала «не укради».
И приказал Никифор ему открыть Книгу и прочесть наугад слова из неё.
И читал Никита:
«Муж мудрый, славный, сильный и праведный, знающий тайную постыдную страсть жены и желающий защитить её от блуда, направит ли её в логово разврата? А если и попустит ей след туда, то лишь для горького научения; но не оставит её там без присмотра и защиты...»
И сказал Никифор:
-- Имея веру, спосшествующую тебе на пути сюда для подвига спасения, имей же веру, способную вывести тебя и к самому спасению.
И плакали, и радовались.
10.06.2012
--- С Новым Годом! или Человек За Бортом! байка ---
...он брёл домой... огни ль его вели,
иль та звезда, которой мы хранимы,
но пребывал он в призрачной дали,
что - если не мираж, то - явно мнима...
А по проспектам проплывали мимо
Домов коробки, словно корабли.
Девятым валом пенила метель
В предновогодний вечер город лютый.
...в лицо худое острый снег летел...
А капитан отсчитывал минуты
До лучших дней и подливал в каюты
Шампанское на счастье тёплых тел...
Морозный дух по улицам метал
Свой трубный зов. ...и стыло ныли жилы...
...быть может, оказаться он мечтал
тогда одним из ваших пассажиров?..
Но веселился капитан-транжира,
Разменивая яствами металл.
...он отходил от вас в благую тьму
в свистящем одиночестве негордом...
...он знал, что он не ваш... и потому
что никому не зрим в пальто потёртом,
никто, воскликнув: "Человек за бортом!",
не бросит круг спасительный ему...
...мне б возвестить, конечно, под конец:
не суйся в воду, коль не знаешь брода...
Но всё не так: готов златой телец,
Дом полон капитанова народа,
И ваш корабль под крики "С Новым Годом!"
Столкнётся с вашим айсбергом сердец.
11.12.2012
--- Я видел, как поп выходил из Роллс-Ройса ---
Я видел, как поп выходил из Роллс-Ройса.
И пыль закружил по душе суховей.
И с богом, придуманным мною, боролся
Я в духе и залах торговых церквей.
И вместо молитв я писал увлечённо
О том, что присохла к распятьям цена
Позором, как шлак к куполам золочённым…
И сил придавал мне отец-сатана,
Чтоб отождествлял я менял от религий
И Церковь, и даже Творца Самого…
А бесы лукаво цепляли вериги
Под медные латы стиха моего.
И, словно подвижник, я бряцал цепями,
Безумствуя в рифмах своих парафраз…
И думал, что рос, умножаясь дробями,
И самообманом обманывал вас…
Слепой поводырь... Да, непросто, но надо
Однажды пройти через ад слепоты,
Чтоб тем избежать настоящего ада…
И сердцем принять выше всякой награды
Смиренную мысль, что ведущий не ты.
Мой друг, перечти этот текст… и убойся
Судить и меня, и попа из Роллс-Ройса.
29.10.2012
--- а в Ялте виноград цветёт в июне ---
...а в Ялте виноград цветёт в июне
и в сентябре, коль есть, даёт плоды...
...а то, что вырастает накануне
цветения -- совсем не для еды...
...хотя, кому-то, может, и по нраву
покусывать лозы младой побег,
особо -- коль подаст к нему приправу
обученный специально человек...
...о вкусах спорить я не стану с вами,
всё это -- всем ненужные слова...
но -- парадокс -- всегда полна плодами,
как пустоцвет, пустая голова...
не спорю, что для рода продолжения
нужны природе ветки и цветки...
да и не зря же в круговом движении
планетой совершаются витки...
но вот -- слова... слова... в лукавстве время
смешало лето, осень, жизнь и смерть...
...живите же, поэты, зря и внемля,
круги не превращая в круговерть...
...да, я, друзья, ценитель винограда,
что солнышко встречает на заре,--
и майских лоз мне предлагать не надо:
я лучше съезжу в Ялту в сентябре.
29.01.2012
*друзья, это стихо - обращение к поэтам, регулярно да настойчиво предлагавшим к моему рассмотрению свои крайне сырые стихи... и не только к поэтам :0)
изо-е:
Автор -- Jheronimus Bosch
Название -- Cutting the Stone*
местонахождение -- Музей Прадо
Авторские права -- Общественное достояние
*имеются другие варианты названия
--- К присягающим элите ---
Присягающий элите!
не купив твоей души,
ни один злодей-правитель
злодеяний не свершит.
--- на Исповедь Августина Аврелия ---
он прислуживал нашей праздности,
получал серебро тщеславия;
расширял закрома до жадности,
чтоб слагать в них себя заглавия.
пустословием в полной мере он
напитался до чувства голода.
был велик Августин Аврелий, но
стал младенцем во Имя Господа.
что мешает тебе-речистому
свергнуть верою недоверие?
перечти на досуге ;исповедь;
и пополни Творца Империю,
осознав, что твоя история
без Создателя — пустословие.
26.06.2012
читайте "Исповедь"
http://www.wco.ru/biblio/books/ispowed/Main.htm
--- юродивая ---
Одни плевали,
Другие били,
Рябою звали,
Кривой бранили;
Слезы не стою:
Помру -- всем легче.
И вот такою
При робкой свечке
Шепчусь на образ
У изголовья,
Укрыл Ты чтоб нас
Своей любовью.
Нельзя такое,
Но слышу ясно:
"В Моём покое
Ты так прекрасна"
14.01.2012
--- ой ты, реченька ---
I
"ой ты, реченька. ой, подруженька..." -
белы рученьки камень обняли.
воды реченьки душу вымыли,
душу вымыли - да под камушек.
на беду у ней косы длинные.
у проезжего руки сильные.
руки сильные деву вынесли.
неживой её жить оставили.
средь людской молвы жить оставили,
что - русалкою в тихом омуте.
II
неутопшая, неспасённая
ходит девица тёмной ноченькой,
с чистой душенькой разлучённая.
носит камешек в месте душеньки.
плачет батюшка, горький пьяница.
стонет чревушко неусопшее:
"добру молодцу ты неведома,
светлу небушку ты ненадобна..."
шепчет девица ночкой тёмною:
"светло небушко... светло небушко..."
--- Быть иль не быть? ---
;Быть иль не быть?; -- Вот в чём вопрос вопросов!
Ты иль не ты способен дать ответ?
Иль вновь пускай всё объяснит философ,
Что отродясь не раскрывал секрет --
Где он берёт глубинные познания,
Что и знаток не в силах разобрать,
Но столь понятен в части наказания,
Что на колени ставит разом рать?
Устал смотреть налево и направо? --
Спроси любовь: она всегда права;
И будет пусть, не мудрствуя лукаво,
У сердца в подчиненьи голова.
Будь прост, как голубь, коль наметил путь,
И -- мудр, как змей, но с ним в пути не будь...
14.02.2012
--- никто не свят. никто не безнадёжен ---
никто не свят. никто не безнадёжен.
но каждый может спутать рай и ад.
с ней сладкий яд в хрустальный гроб уложен,
чтоб снилось: кто же ей во гробе рад...
отравлен плод. внушают вкус и дозы
пустые грёзы снов из года в год.
и лишь растёт в груди шипами розы
мысль об угрозе зла из рода в род:
она — и дочь, и мать, жена и дева;
а с веток древа змием виснет ночь.
виденья, прочь! способствуй мужу, Ева,
стать сыном неба, чтоб он мог помочь
тебе не быть лишь спящею женой,
страдающей от страсти неземной.
17.08.2012
--- На кухне капало из крана ---
На кухне капало из крана.
Сосед соседа поминал,
Что умер тот излишне рано,
Не позвонив в ;Водоканал;.
На тосте где-то тридцать третьем
Он начал видеть чудеса;
И не заметил, как за этим
Занятьем отошёл и сам.
На кухне ль ты иль в ресторане —
Не сделай так, как он тогда.
Мораль — не в неисправном кране,
А в том, что капает вода.
9.07.2012
--- цена пса ---
кругом -- наследие иудье
возводит псов* в учителей;
ты кто, кричащее орудие
в звенящей свите королей?
экранен образ... взор туманен...
речь -- оглушающий кимвал...
и непременно проиванен
твой непрерывный сериал...
иль возбуждаясь на берёзы,
иль ;благодетеля лицо;,
меняешь криков ритм и позы,
чем стимулируешь слепцов...
и те творят себе кумиров,
перерождаясь в телерать,
чтоб всех и вся дракон эфира
мог, как тебя, употреблять...
...крепят культ гога и магога
зверь с вавилонскою женой.
и -- ты. но даже синагога
пренебрежёт твоей ценой.
7.02.2012
*Блудников, которые во славу идолов отдавались мужчинам, называли "псами".
Цена пса -- плата, к-рую получал блудник, занимавшийся культовой проституцией.
Получаемую "псами" плату запрещалось приносить в дом Господень (Втор 23:18)
изо -- Вавилонская блудница
Авторское право -- общественное достояние
--- В сердце Понтия Пилата ---
То, что делают повсюду –
Я не буду. Я не буду
Разукрашивать Иуду
В сине-красные тона.
И всемирную награду –
Мне не надо. Мне не надо –
На руинах вертограда
Возведённая страна.
Ни двора я, ни кола я
Не желаю. Не желаю,
Не морозя - не пылая,
Юзать: «быть или не быть?»
Лишь бескрылая – крылато –
Да поможет из палаты
В сердце Понтия Пилата
Двери Истине открыть.
7.11.2012
--- четверть мили ---
…и было между ними четверть мили…
Один, промолвив: «Господи, прости»,
Сорвался вниз, бежав из ада… или
Свой крест в огне не захотел нести...
Другой внизу был, но не смог укрыться –
Ему вменить не можем ничего…
А тот – что спрыгнул – был самоубийца:
Положим за оградою его…
...9/11...

---Время---

Так обожало Авеля,
Что, убивая брата,
Прошлое не оставило
Новому вариантов:
Полупустой фужер свой
Авель метнул в оскалину,
Ибо устал быть жертвой...
И мимикрировал в Каина.
Как бы окрас злодея
Он получил на сдачу;
Есть только сверхидея –
Выполнить сверхзадачу.
Так погибали наши
Прежние – тет-а-тет...
И появился даже
К смерти иммунитет.
Дышится неприкаянно
Кровным родством окраин:
Где-то на поле Каина
Авель вкушает тайны.

25.09.2012

--- нити ---
Он мог бы никому не сниться,
как много лет тому назад...
...но всё равно ветшали б лица,
и так же цвёл бы майский сад,
в июле б колосилось жито,
тучнела б осень на столах...
...но были б намертво пришиты
печать к печати на челах...
...мы ль вечной памяти порвём нить,
чтоб снова быть иль вновь не быть,
не помня, что совсем не помнить --
чудесней, чем не мочь забыть?..
...мелькнёт в ответ на "извините" --
лишь дежавю: "...от лучших лоз..."
...и будут рваться... рваться нити...
и -- всепрощением -- склероз
очистит от печатей лица,
что строят ветхий вавилон...
...но по ночам кому-то снится...
зачем-то снится... снится Он
26.01.2012
--- бес времени ---
Коварен в духе лживый бес,
он враг людей от века.
Нет места в Царствии Небес
убийце человека.
Зачем я песнь о нём пою,
отпрянув от напастей?
Я властен жизнь отдать свою,
а вот принять – не властен.
Смерть не красна и на миру.
Пишу, чтоб поделиться:
я добровольно не умру,
пусть трудится убийца.
25.10.2012
--- Разговор с Ангелом ---
— Я, Ангел мой, не совершенен;
И потому — хотел бы жить,
Чтоб, проходя путём свершений,
Ошибок впрок не совершить,
Чтоб дух не ошибаться ныне —
Пока есть время — приучить,
Чтоб там, где времена — твердыни,
Себя во тьму не заключить
Посредством явных заблуждений,
Что свойством там, как лава — тут.
— Мой друг, зерном перерождений
В тебя мгновения растут...
И порождают правды всходы
Меж вездесущих плевел лжи,
Ведь над тобой все эти годы
Помощник преданный кружит.
Как жатвы верная примета —
Волос твоих белеет прядь,
Чтоб нам дерзать от света к Свету,
Чтоб «…не достигну ль?» — проверять.
Ну что, дружище, полетели,
Как в том чудесном детском сне?
Бескрайни горизонты целей,
И нет пределов вышине.
Блажен стремящийся к Блаженству,
Осознающий духа суть:
От совершенства к Совершенству
Красив и бесконечен путь.
21.08.2012
--- ортодокс ---
если мы огни - мы просто угасаем
без источника, дающего огонь...
я один из тех, кто был неприкасаем.
но остался ли таким? попробуй - тронь...
может, братья, то покажется вам странным,
но я веру вдел в стихи, как в иглы - нить,
и пришил себе на лоб "я православный",
чтоб увидеть тех, кто станет по лбу бить.
не пугайтесь, не фанатик это сделал,
что святое выставляет напоказ;
а больной, чтоб от парши очистить тело,
что смешеньем с нами разлагает нас.
как ещё, друзья, друзей в миру беречь,
если в мир Господь принёс не мир, но меч?
19.11.2012
--- Не торопитесь ---
Не торопитесь… До меня не близко,
А Вам по жизни траур не к лицу.
Для Вас гнездо — аэропорт приписки,
Как, в общем, и положено птенцу.
Не торопитесь… Пусть Вас не тревожит
Времён пороша на висках моих.
За мной идёт — смелее и моложе —
Обещанный Вам от роду жених,
Пропитанный моей дорожной пылью,
Достоинством и статью родовой.
Не расправляйте прежде срока крылья —
Не торопитесь стать моей вдовой.
19.08.2012
--- Белый клоун умирал ---
А народ заполнил зал –
Бил в ладошки –
Белый клоун умирал –
Понарошку –
Веселилась детвора –
На арене –
Исполнялись номера –
На коленях –
Получай–ка по щеке –
Хорошо ли –
Человеку в колпаке –
Капюшоне? –
Думал клоун – как всегда –
Про работу –
Вдруг – вокруг – во всех рядах –
Чёрный кто-то –
Как на храмовом крыле –
Рядом встал он –
Слов и дел – парад-алле –
Смех – хоралом –
Обнажившись добела –
Жизнь – как птица –
Отлетела – не смогла
Отшутиться –
1.10.2012
--- Храм Седьмого Дня ---
Построен храм седьмого дня,
Где сад цветёт и плодоносит...
Там никогда никто не спросит:
"Зачем Ты сотворил меня?"
Одним мгновеньем можно весь
Испортить день... Однажды кто-то
Расстроил вечности субботу...
И нам пришлось родиться здесь.
В крещенский ласковый мороз
Бежит познание смиренно
Сквозь сердца фильтр по ветхим венам
Простым ответом на вопрос:
"— Скажи, Отец, кто я такой?
— Ты Мой нарушенный покой".
10.02.2012
--- Арба ---
Арба моей судьбы сорвалась с края
Бездонной тьмы. И из последних сил,
Боясь, что и себя я потеряю,
Я тут же на себя себя взвалил.
Размазывая плоть, кругами тверди
Я плёлся, об арбе мечты тая.
Под сердцем зло кололо жало смерти,
И смешивалась с грязью кровь моя...
...и вот — пополз, собою перегружен...
...но вдруг мне ноша стала нипочём:
Мой враг во мне Тобой обезоружен,
Мой тяжкий крест Тобою облегчён.
Теперь тропой прямою меж мирами
Пойду, ведь о кривых предупреждён,
До духа продуваемый ветрами,
До сердца омываемый дождём.
Пришлёпаю по межвселенским лужам
Туда, куда не въехать на арбе,
Поскольку знаю, что Тебе я нужен,
А без Тебя не нужен и себе.
17.07.2012
--- Я видел мессу ---
Я видел мессу. Я видел мессу.
Её служили, служили бесы.
На свадьбу звали, кричали громко.
Я прятал душу от них в сторонку.
Ряды раздетых – челами в землю,
Наружу срамом. Воззри и внемли.
У них искали души меж мяса.
И возбуждались на мессе рясы.
И дьяволица, как амазонка,
Искала беглых иметь в сторонке.
Скрывая пекло под тканью тела,
Меня желала, меня хотела.
Я просто верил. Я знал – не струшу.
И прятал душу, и прятал душу…
21.09.2012
--- не свой ---
Вы меня принимаете за своего.
Только вам я ничуть не свой.
И когда распинаете вы Его –
Он мне шепчет: «Держись… Постой…»
Я сдержусь в этот раз. И сдержусь ещё.
Но когда возвещу о Нём,
Этот камень, что сдерживаем пращой,
Изольётся на вас огнём.
И, наверное, мне суждено сгореть
Прежде вас, чтоб не слышать в вас
Низводящий до адовой бездны смерть
Вышней милости трубный глас.
И куда я добрался, на том стоим
Мы, как есть, несмотря на вой.
И пускай вы зовёте меня своим –
Я ни вам, ни себе не свой.
27.09.2012
--- Кто-то погасит свет ---
Кто-то погасит свет –
Взглянет на блики неба –
Выключит интернет –
Словно всех нас и не было –
И побредёт один –
Мимо сигналов сотовых –
Видим – но невидим –
Здесь – но вне зоны доступа.
Впрочем – нет дела нам –
Как и чего же ради –
Он по мирским волнам –
А не по волнам радио –
Робко пойдёт на свет –
Где каждый первый – ближний:
От берегов сует –
На побережье жизни –
*Изо — фрагмент картины Айвазовского "Хождение по водам"
--- Имя твоё ---
Пылает ли сердце, иль стынет -
взгляни, не растишь ли быльё,
лелея средь мира полыни
безвестное слово своё?
Выводится на сердце имя,
и сколь ни мечтай про себя,
ты - то, что ты делаешь ныне,
в чём вечность застанет тебя.
Здесь всё поколеблется свыше;
тем паче - твои суеты
однажды прейдут, и услышишь:
ты - слово, что делаешь ты.
23.12.2012
--- Метаморфозы ---
Непривычно нам сбрасывать кожи,
Но завет так призывно зовёт:
«Он умеет летать, и ты сможешь,
Коль не станешь не верить в полёт».
И, случается, ветер востока нам
Возвещает, что тяжести нет;
И в мечтах из тюремного кокона
Мы зачем-то вылазим на свет.
А внутри, изрыгая угрозы,
Нам грозит неизвестностью тьма;
И, предчувствуя метаморфозы,
Разрывается страхом тюрьма.
Мы к служителям временно сильных
Обращаемся так, как — к венцу:
«Вы неправы, вы бьёте невинных;
Людям злоба совсем не к лицу.
Равно мы — в нищете ли, во злате ли —
На себе боль и немощь несём»,
Чтобы мысли прочесть надзирателей:
«Это мы виноваты во всём».
И тогда, отделяясь от тлена,
Он взлетает, чтоб видели мы,
Выводя из постылого плена
На свободу упрямо прямых;
И летим мы, и рушатся стены
Этой тысячелетней тюрьмы.
15.06.2012
--- фантомные боли ---
Когда просвещённое воинство злобно восстало,
надменно вопя «с нами бог», на безбожную рать —
владычица ужаса книгу предсмертий листала,
сверяясь со списком, кому и за что умирать.
И, словно вервольф, Себастьян рвал Семёна на части;
в ответ Иоганна Иван разрывал на куски...
И, видимо, смерть, разбиваясь о силы и власти,
забыла девчушку забрать из деревни Лески,
чтоб через полжизни у ней — не таким, как все люди —
родился мальчонка, расслышавший кровь праотцов,
и чтобы полста миллионов несбывшихся судеб
сильней тяготили его, чем всех тех молодцов,
которые, путь избирая по собственной воле,
на новые войны идут, вопия «с нами бог!»
Сжимается... Сердце? Наверно — фантомные боли...
Ты чувствуешь то же?.. Ну, значит, я не одинок.
2.05.2012
--- Не покидая дня того ---
Не покидая дня того, когда
Ты спас меня от нынешнего тлена, -
Я познаю, что вечно только "да",
А суть многообразно неизменна...
Всегда, не покидая дня того,
Где Ты в мой прах истёк водой и кровью,
Учусь быть всеми ради Одного,
Растя любовь свою Твоей Любовью.
Не покидая дня того, где я
В руке Твоей рубцом не заживаю,
К Твоим следам припав из небытья,
Очей водою землю поливаю,
Хоть знаю, что моих кровей и слёз
Не хватит, чтобы жизнью я пророс.
12.11.2012
--- Я Вас Люблю ---
...возлюби ближнего твоего, как самого себя...
Чудесным светом ласковые зори
Меня целили, как и всех иных,
Кто в мир вошёл, как будто — в лепрозорий,
Где все вокруг — больные меж больных.
И чтобы нечистоты неземные
Не умножались в порах душ — пока
Нас обернули в ткани плотяные,
Как в самый мощный абсорбент греха.
Немногие в сердца прозреньем вхожи.
Я ж — вижу: грех, подобно лишаю,
Как жамевю,* с людей сползает с кожей,
Являя взору Света дежавю...*
А тот, кто вспомнил Свет, едва ли сможет
Не объяснить себя: «я вас люблю».
14.07.2012
*Жамевю - фр. Jamais vu — никогда не виденное
*Дежавю - фр. Deja vu — прежде виденное
--- Оборотись ---
Чтоб по законам сил внутриутробных
Рождаться — под покровом одеял
Творение творит себе подобных,
Какими их Творец не сотворял.
Так кто же я, в беспамятстве рождённый,
Дерзающий на вечности приют,
Ущербный победитель, побеждённый
Мельканием ничтожнейших минут?
Я в зеркало взираю исподлобья,
И на глаза всё той же пеленой
Сползает ветхий образ и подобие
Адама, совращённого женой.
И всё ж — не умолкает в сердце высь:
«Оборотись, сынок, оборотись».
1.07.2012
--- По водам ---
В неведомом споре
Невидимо светят
Сквозь толщи веков
Смыслы слов:
В разверзнутом море
Расставил мне сети
Рукой рыбаков
Рыболов.
Опять – паранойя?
Сменил параллели.
А вход – хоть окстись –
Воспрещён.
Он рядом со мной. Я
Почти что у цели.
А – глас: «…подрасти, –
Мол, – ещё:
Ты маленький очень –
Проходишь в ячеи…
Такие пути –
По звезде».
Конечно. А, впрочем,
Быть может – ничей я,
И мне не пойти
По воде?..
Но я, как и прежде,
В себе утопая,
В наивной надежде
На волны ступаю,
Чтоб – в сеть – как над бродом –
Не вымочив стоп –
Душою – по водам…
Хоть скажут: «утоп».
18.09.2012
--- победа моя ---
слово было когда-то во мне инструментом
претворения света. но я изменил
своему назначенью. и, словно в аренду,
взял на век краткий этот пренемощь чернил.
если было бы скальпелем слово поэта –
с неба анестезией пролился б елей,
чтоб – живя, препарируя ангелов света –
я им больно не делал по злобе своей…
хорошо, что – огонь, что бумага ветшает.
хорошо, что горю и ветшаю и я.
слово стало во мне злым. одно утешает –
зло не вечно. и смерть – есть победа моя.
4.11.2012
--- Надежда, Вера и Любовь ---
Не нужно быть пророком, чтобы знать:
Зерно не прорастёт, коль не умрёт...
Надеюсь, что мою надежду -- "Надь",
Как жён зовут, Дух в Небе назовёт;
Не нужно быть провидцем, чтобы дверь
Ушком игольным видеть в Отчий дом;
Я верю: в Небе веру просто "Вер"
Спаситель назовёт, как кличут жён;
И, может, я люблю день ото дня
Вино и Хлеб сильней, чем плоть и кровь,
Чтоб стала триединой у меня
В душе надежда, вера и любовь --
Чтоб взять собою в недро Вышины
Всех трёх, возросших до Его жены.
5.01.2012
--- пора, пора ---
я б мог: цвести в ветрах весенних,
под летним солнцем пить дожди,
быть плодом под осенней сенью,
рожденье видя впереди...
но я презрел цветенье вешних,
и отдал душу для души.
и, отогнав вовне всех внешних,
от плевел ся отшелушил.
и всё же сердце зимней стынью
едва зовёт, едва любя:
"пора, пора уйти в пустыню -
отшелушиться от себя..."
2.12.2012
--- Правда ---
Интерпретация произведения
Людвика Ашкенази «ПРАВДА»
В одном научном споре о вопросах,
Касающихся Правды, заявил
Коллегам начинающий философ,
Что Правду за красоты возлюбил.
И миру он решил явить ту диву,
Чтоб полюбил её и весь народ.
И, чтобы описать её правдиво,
Пошёл в селенье, где она живёт.
Подкараулив Правду у избушки,
Когда она несла ведро с золой,
Он обнаружил, что она старушка
Предревняя с седою головой.
— Ах, пани Правда! Сколь же крест мой труден! —
Вскричал философ. — Где найти мне фраз,
Чтоб Вас воспеть?.. Ну, как явлю я людям
Такой непривлекательною Вас?
— А ты скажи, что Правда, мол, прелестна;
Соври, дружок, что Правда молода,
Мол — секси; голосок у ней как песня,—
И покоришь той правдой города. —
В сердцах она ответила. И горько,
О, как же горько посмотрела вслед
Ему, когда он, не смутясь нисколько,
Ушёл, решив, что то — её совет.
Придя в свой град, философ стал трудиться
Над образом, не покладая рук...
И вскоре стал известнейшим в столице
По части правды доктором наук.
28.04.2012
--- с нуля ---
Обняла меня в финале
Смерть – пуста и холодна.
Вы финал, конечно, знали:
Уксус – мне, себе – вина.
Я едва не нажил грыжу,
Отыграв простую роль,
А подвёл черту и вижу:
Я – как был – такой же ноль.
Заросло, что отболело…
Перепахана земля…
Только: как же надоело
Начинать себя с нуля.
14.10.2012
--- Сплав ---
Не оставь мой ум в покое, то есть мёртвым, Эллои!
Чтоб познать в себе такое, что назвать могу своим...
...и сосуд, и наполненье вечной жизнью до краёв -
Вплоть до иоты и мгновенья - всё от Бога, Всё Твоё.
Всё - Твоё, мой Бог! И всё же Ты мне нечто подарил:
Дар, что мне меня дороже, облачаю в слово WILL*
(Он - прекрасен и опасен, непокорен никому,
Зачастую неподвластен человеку самому...);
Как челнок - сквозь жизни пламя - с ним дерзаю наугад -
С распростёртыми крылами - через тысячи преград...
Пусть на нём затёрли имя ложь, гордыня и года -
Свой подарок не отнимешь от меня Ты никогда,
Чтобы я припомнил узы, разделённые на треть,
Чтобы мне, сбиваясь с курса, без остатка не сгореть.
Так - не связаный судьбою иль страной с названьем Русь -
Переплавленный Любовью - в порт приписки доберусь.
Жизнь и смерть - не для того ли, чтобы сделать из меня
Сплав желания и воли, не боящийся огня?
will (англ.) - воля, желание, завещание
16.11.2012
--- Советы ---
I
Не бывай, где кричат, в суете не спеши:
В мире мир обретается только в тиши.
II
Если можешь, не ссорься один краткий век
Ни с какими людьми, если сам -- человек.
III
Молви правду свою и спокойно, и ясно;
И другим дай сказать, ведь отнюдь не напрасно
У невежд даже -- ;типа истории; есть;
Лишь в историю их постарайся не влезть.
IV
Если встретишь в пути агрессивных и громких --
Будь поодаль от них и проветрись в сторонке;
И тем паче уйди, если их больше двух:
Ведь от этих персон сильно портится дух.
V
Если станешь тягаться с другими -- кто больше --
Не придумаешь жизнь бесполезней и горше,
Ведь найдутся всегда средь пустой суеты
Гордецы много больше иль меньше, чем ты...
ЭПИЛОГ
...впрочем, пользы не будет тебе от советов,
Если только всем сердцем не примешь вот это:
Каждый миг будь пред Ним -- от зари до зари,
Внемли Истины Благу и благо дари.
02.02.2012
По мотивам отрывка из произведения Макса Эрманна ;Desiderata;,
которое начиная со слов ;Enjoy your achievements as well as your plans;
я заменил эпилогом...
--- веселюсь кувырком ---
веселюсь кувырком невпопад веселюсь
распознаньем влеком о познаньи молюсь
не имеет Господь нераскрывшихся тайн
сим полна моя плоть и в душе через край
нет у Бога того чего есть у меня
в закромах у Него нет неведения
детским сердцем хвалим невпопад веселюсь
непознаньем своим я с Творцом поделюсь
9.02.2012
--- Вовнутрь ---
Куда бежать, когда всё в мире — зло?
Омыться чем, коль всё в миру нечисто?
Зачем широкоплечим и речистым
Быть здесь и слышать: «Парню повезло —
Родиться полной чашей сил и слов»;
И — петь весну в сиреневом угаре,
Преподнося стенания всей твари,
Как вечную нетленную любовь?
И — прославляя неба благодать —
Страшиться, запах серы поминая?
Судить о вышнем промысле, не зная —
Чем «верить» отличается от «лгать»?
Зачем я здесь? И — внешними гоним? —
Чтоб, слыша Слово, следовать за Ним.
12.05.2012
--- Водой ---
Мы будем с тобою петь –
"Осанна в вышних" – Ему.
И в плечи вопьётся плеть,
И нам будет больно нипочему.
И косо войдёт гвоздь,
Кольнёт под ребром копьё.
И срежет спелую гроздь,
Кто позже бросит в точило её.
В подвалах отбродит сок, –
О Боже мой, пей и пой,
Чтоб стало вино в свой срок
Водой.
27.09.2012
--- Всё ---
А он привык, что жизнь проходит мимо;
И век, как день, и дни, как сотни лет;
И голоса: "Ещё всё поправимо"
Сменяет тишь: "Всё -- суета сует".
Быльём целебным зарастает сцена
И тем возводит пьесу в высший ранг;
А чтоб заверить, что душа бесценна --
Жизнь делается ставкою "ва-банк".
И как сыграть роль старика без грима --
Подскажет по сюжету лишь старик,
Что привыкал, что всё проходит мимо,
И незаметно к ставке "всё" привык.
Игра ли жизнь? -- Игра, конечно, но:
В театре ставят пьесу "Казино"
11.01.2012
--- Надеюсь, неспроста ---
Надеюсь, что всерьёз и неспроста
Мой падший образ облачился в русса,
Когда я сделал ставку на Христа,
Поставив жизнь души на Иисуса.
Смиренный плотник, верный Иудей
Из Иудеи был гоним до Смерти.
Сейчас в среде каких ещё людей
Возможно отыскать условья эти?
В язычниках и меж магометтян
Встречается подобное гоненье...
Но вышло так, что лишь для христиан
Создателем завещано спасенье.
И, знать, есть шанс изгнанья в небеси
Крещённых русcов со Святой Руси.
3.03.2012
--- На фресках души ---
...и мы на стенах души нашей
изобразим казни мучеников.
Св. Иоанн Златоуст.
Ты сердце мечтой украшать не спеши,
Как праздными рифмами – стих.
Но стены и своды души распиши
Картинами казней святых,
За Друга убитых в котлах, на кострах
И в муках, что не сосчитать,
Чтоб ты, поборов пред мучением страх,
Страшился отступником стать,
Когда на тебя попытается смерть
Безверия ужас нагнать.
Так сможешь и тяжесть креста претерпеть,
И – радость в свой срок осознать.
В моменты, когда мимолётный соблазн
Поманит тебя в темноту,
На фресках души будут тысячи глаз
В страданьях смотреть в высоту,
Откуда они же – во славе Небес –
На землю взирают любя…
Как сможет тогда малодушия бес
Не изгнанным быть из тебя?
И – главное, чтобы смерть жала лишить,
Сквозь робких надежд громадьё
Увидев такое убранство души,
Утешитель в храм твой войдёт.
22.08.2012
--- Зачем мне снится ярко-рыжий конь? ---
Зачем мне снится ярко-рыжий конь?
Зачем копытом он стучит так громко?
И всё сильнее давит распашонка...
И прямо из земли растёт огонь...
Я не хочу, я не хочу гореть!
Вон, мама с папой в небе. Мне бы — к маме...
Как горячо! Здесь угли под ногами!
Ах, мне бы птахой к облаку взлететь!
Там, в облаке, целебная вода...
...и я — на Чьей-то бережной ладони:
«Лети, лети... огонь тебя не тронет
И больше не обидит никогда».
21.06.2012
--- к поэтам ---
...Я был голоден, и вы накормили Меня;
жаждал, и вы напоили Меня;
был наг, и вы одели Меня;
болен и в темнице, и вы посетили Меня.
Вам бабушка и дедушка мгновенья
Оставили в наследство, чтобы жить?
А денег – нет? И не продать именье,
Чтоб нищим по карманам разложить?
Что ж, страннику не позволяет Небо
Благотворить не мерой, но сполна?
Ведь голоден, кто не имеет Хлеба…
И жаждет ли не тот, кто без Вина?
И кто же наг, не Тела коль лишённый?
Кто болен и в темнице, коль не тот,
Кто в струпьях лжи, грехом порабощённый?
Есть Слово: высевай и – прорастёт!
Возрадуйтесь! Коль слов Любви не счесть,
Не расточить вовек Благую Весть.
26.08.2012
--- Мыс Надежды ---
Он привык говорить со звёздами,
Мыс Надежды в который раз
Огибая, и рифы грозные
Отражали обрывки фраз.
Только всё разговор не ладился
С той, что в тихом порту зари,
Раскроив паруса на скатерти,
Ненавидела корабли.
Кем ему то служенье вверено,
Утаили от них моря.
И она умирала медленно,
За него и о нём моля.
И коль скоро, привыкнув к бдениям,
Долго вазы не знали роз –
Перестали из Провидения
Доноситься сигналы «SOS»…
1.09.2012
--- Не отмечаю я свой день рожденья... ---
Не отмечаю я свой день рожденья,
Хотя такое дело было всё же...
А сердце, что не может без движенья,
Мгновенья уходящие итожит
Рожденьем слов в пульсирующих клетках,
Которые пульсировали прежде
Рожденья в мир и размышлений редких
О Дне Любви, о вере и надежде.
И вопиет подсказка из Завета,
Как славно разрешилось бездны бремя
Разделом вод от вод и тьмы от света:
Так созданы материя и время...
Я в День Седьмой, сняв с сердца зла печать,
Шесть Дней Рожденья буду отмечать.
5.07.2012