Предсказание индейца
(Материал был опубликован на сайте "Шамбала. Мир тесен" в 2012 году)
На протяжении всей своей истории человечество стремилось узнать, что его ожидает в будущем. Дельфийский ора¬кул, средневековые предсказатели и ал-химики до сих пор притягивают к себе наше внимание, и такие имена, как
Но¬страдамус, монах Авель, русский пред¬сказатель Немчин, болгарская целительница Ванга, наверное, многим известны.
Но сколько было пророков и пред¬сказателей, имена которых не дошли до нас. А ведь наверняка в каждой культу¬ре были свои провидцы. В одном из сно-видений меня занесло в Северную
Аме¬рику времен покорения дикого Запада, и там я услышала предсказание, касаю¬щееся будущего Америки (США), часть из которого уже сбылась, но есть еще и то, что должно случиться, и возможно скоро.
Этот сон был записан еще в 2002 году. Да, с тех пор прошло уже 10 лет. Но многое из того что было тогда увидено и записано свершилось, а кое-что еще только в будущем. Именно поэтому я решила опубликовать этот «старый» материал. Он, по-моему, еще актуален, тем более, что, кое-что из записаногоо 10 лет назад – свершилось за это время, сон оказался пророческим во многом.
...Снится мне плоская равнина: ни холмика, ни бугорка. Солнце нещадно па¬лит, и отдельно стоящие деревца, кажется, будто плывут в каком-то мареве. По этой равнине широкой лентой вьется дорога. По ней, поднимая пыль, едут повозки, запря¬женные лошадьми. Они тоже как будто проплывают в жарком воздухе. Скрип ко¬лес, топот копыт, чьи-то отдаленные разго¬воры, окрики, хлопанье плохо закреплен¬ной материи, которой крыты повозки, доно¬сятся до меня.
Я подлетаю ближе. Передо мной медлен¬но проезжает одна из повозок. Лошадьми правит мужчина средних лет. Его волосы растрепаны, усталое лицо исхлестано вет-ром. На нем надеты грубые сапоги и что-то вроде длинного сюртука с заплатками. Рядом лежит протертый до дыр камзол нео¬пределенного цвета.
В повозке этот человек не один. Я заме¬чаю еще женщину и двоих детей. Это маль-чик и девочка примерно одинакового воз¬раста: лет семи-восьми. На женщине наки-нут черный плащ. Вернее, это накидка-пелерина с капюшоном, завязывающаяся под подбородком. Из-под этой пелерины видна длинная темная юбка.
Это семья переселенцев на дикий Запад, как сказал внутренний голос. Они уже проделали долгий путь и очень ус¬тали. Но они не одни в этом путешествии: длинный караван из повозок растянулся на боль¬шое расстояние. Кто-то идет рядом пешком, кто-то - верхом на лошади.
Вижу, как на непокрытой двухколесной повозке везут сундуки и какие-то вещи, завязанные в большие узлы. В пыли остает¬ся след от колес и копыт лошадей. Пыль, поднятая караваном, медленно оседает, а солнце продолжает палить.
Но вот на равнине появляются овраж¬ки. И скоро равнина обрывается у края пропасти. Глубоко внизу вьется тонкая струйка какой-то реки. В воздухе распрос-терла крылья большая хищная птица. На той стороне пропасти равнина продолжа-ется. Сверху видно, что эта равнина изреза¬на чудовищными каньонами. И вот пейзаж уже полон величественных гор с плоски¬ми вершинами и слоистыми крутыми склонами. Они очень похожи на огромные куски слоистого торта.
Солнце наконец-то клонится к закату, и красноватая почва в его лучах отливает медью.
Кое-где прилепились кривые деревца. Какая прекрасная панорама! Аж дух захватывает от этого фанта¬стического порождения природы. Люди же ползут со своим скарбом вниз по узкой и опасной тропинке, волокут свои повозки и мучают этим спуском уже давно уставших животных…
…И вот я уже далеко от них. Наступила прохладная ночь. Тихо светит луна, и мер-цают звезды. Стрекочут какие-то насекомые. Возле реки - большие заросли, а скалы своими слоистыми уступами поднимают¬ся ввысь.
Вдали горит костер. Деревья, освещен¬ные им, кажется, ожили и двигаются в такт огню. Слышится незнакомая речь. Я подле¬таю ближе. Передо мной - индейское по-селение. Возле костра собрались какие-то люди. Их кожа кажется огненно-красной в прыгающих отсветах костра, волосы пе¬ревязаны орнаментированными лентами.
Вот женщина в длинном платье-руба¬хе без рукавов с орнаментом по горлови¬не. На руках у нее повязки-браслеты, тка¬ные орнаментом. Такая же лента повязана па ее лбу, поддерживая длинные рас¬пущенные волосы. Бе¬гают дети. Не¬которые из них совсем голые. Один из ин¬дейцев, наверное воин, стоит с копьем у края поселения. На нем кожаные штаны с бахромой, на шее - ожерелье из клыков зверей, руки стягивают выше локтей по¬вязки-браслеты, за ленту на голове засу¬нуто перо хищной птицы.
Поселение состоит из нескольких жи¬лищ наподобие чукотских чумов. Это виг¬вамы.
Все здесь очень грустные и серьез¬ные. В центре у костра собрались члены племени. Возле огня на подстилке из тра¬вы лежит старый индеец. Этот старик был покрыт темным покрывалом. Его морщинистое лицо ничего не выражало, косова¬тые глаза смотрели куда-то вверх, а ор¬линый нос сильно выдавался. Этот чело¬век был очень стар и находился при смерти. Все прощались с ним.
И вот слабым голосом старик начал что-то говорить соплеменникам. Речь его была монотонна и мне непонятна. Потрес¬кивали поленья в костре, приятно пахло паленой травой. Вдруг внутренний голос начал как бы переводить речь старика на русский язык, и я услышала предсказа¬ние индейца, касающееся будущего его страны...
Старый индеец говорит о будущем
"Белое нашествие. Белые люди уже и до нас добрались. Скоро они заселят всю пашу землю, и плохо будет нам. Сго¬нят народ наш на плохие земли (в резер¬вации)…
И будет у них, белых, великая белая страна (США). И жить ей 300 зим наших и еще 33. И будет у них два бога. Одному они будут строить храмы, и говорить о нем (христианство), а другому - поклоняться и жить им. Имя второму - Желтый Дявол (золото). И принесены будут в жертву ему многие (наверное, золотая лихорад¬ка). А пока спит он в наших горах.
Оденут люди его в зеленую кожу, и шелестеть она будет (бумажный доллар). За шелест этой кожи поделят они нашу землю между собой. Но будет война у них между собой из-за черных людей (граж¬данская война), но и ей суждено кончить¬ся.
Потом оживят эти люди железо, и оно будет делать для них все (машины, станки). Но вот Желтый Дьявол начнет сбрасывать кожу, и начнутся несчастия и беды (на¬верное, великая депрессия 30-х годов), а затем великая война будет далеко за большой водой (вторая мировая в Европе). Но она коснется и этой страны, так как пойду воевать сыны их, чтобы успеть принести, большую славу. Потом малые войны будут кусаться.
…И красных призраков они будут ло¬вить в земле узкоглазых людей (война во Вьетнаме). И взрастят они каменные леса до неба (небоскребы), и будут ходить по Луне, и между звезд ходить будут, и на Красный Лик (Марс) замахнутся, но ждет их там гибель. Но они все равно не смирятся с поражением и снова пойдут туда.
Еда будет у них ненастоящая, и растения ненастоящие (возможно, модифицированные с помощью генной инженерии). И создадут они чудовищ страшных, и будут жить в придуманном мире (возможно, виртуальном), не видя настоящего. И будут думать, что они сильнее всех, и всех поучать будут, и заставлять будут делать то, что им нужно.
…Покроется вся земля паутиной прочных дорог и огнями ночными засияет. Ходить будут они по небу, как по земле, махая железными крыльями (самолеты), и пугать будут всех своей силой.
Но из-за черных вод (возможно, нефть) будет война в желтых песках (Ближний Восток), а продолжит ее война сухой травы (может быть, наркотики) Эта война испугает великую страну. Сухая трава загорится и здесь (может быть, террористические акты?). На войны эти подвигнет их Желтый Дьявол. Но он снова начнет сбрасывать кожу. Чешуйка за чешуйкой спадет с него до конца (может, падение доллара) Это принесет огромные беды и несчастья.
…И выберут они черного вождя при помощи людей с Луны (изберут президента - негра).
… И будут у власти черные люди, вспомнят они старые обиды и не простят белых. И будет править порок страшный, что семьи разрушает...
И запылают войны чер¬ных и белых.
Вместо одной великой страны станет много малых, и будут они самыми бедны¬ми. А потом земля покроется водою, леса их каменные затонут. Живите же вы, мои по¬томки, и этих горах и не уходите из них.
Только они останутся. И вы останетесь жить па нашей земле, и никто больше".
…Он сказал это и замолк. Умер старик- индеец. Поняли ли его соплеменники или нет - не знаю. Вот они возвели кос¬тер и сожгли его тело, а пепел понесли высоко в горы, где замуровали в выдолб¬ленной камере высоко над землей в от¬весной скале.
Слышался плач женщин, гулкие уда¬ры эхом откатывались от красных гор в предрассветной тишине.
Я полетела вверх над этими каньона¬ми, и тут время как будто изменилось. Подо мной - города, небоскребы, паутина дорог. Едут автомобили, поезда. И снова время побежало вперед. Какие-то волне¬ния, стрельба, чернокожие мусульмане за-теяли эти бунты. И снова пролетело вре¬мя. Подо мной - океан, нет городов Амери-ки, есть только Кордильеры, глубокие ка¬ньоны, леса. В горах и на берегу живут индейцы. Они строят небольшие города - поселения и одеваются в свою нацио-нальную одежду, которая сохранила свои черты до этого времени. Здесь возделыва¬ют землю, живут охотой.
Меня понесло вверх, и я проснулась.
…Такое предсказание относительно будуще¬го Америки привиделось во сне. Воз-можно, в нем есть и доля истины. Время покажет…
Записала Валерия Кольцова
30.12.2012