Анна Андреевна Ахматова, будучи великая посвящённая от Высокой Поэзии, озвучила одну из главных тайн воплощения стихотворного шедевра:
Мне ни к чему одические рати
И прелесть элегических затей.
По мне, в стихах все быть должно некстати,
Не так, как у людей.
Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи, не ведая стыда,
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебеда.
Сердитый окрик, дегтя запах свежий,
Таинственная плесень на стене...
И стих уже звучит, задорен, нежен,
На радость вам и мне.
Отточенно-просто и лаконично о сложнейшей работе ума, души и сердца,
неразрывно связанных неким каноном истины, художественным обобщением.
Стихотворение дало пищу для раздумий и анализа.
Действительно, поэт - существо предельно зоркое, всегда чутко настроено в своём собственном восприятии мира на таинственную взаимосвязь данностей.
Он обладает пленительной властью над явлениями, которые вдруг подчиняются ему, открывая свою заветную сердцевину для глубокого (и в то же время, безусловного) осмысления. Так и получилось это стихотворение.
И вспомнила я жемчужину.
В раковину моллюска попадает песчаная крупинка, личинка или любой какой-то крошечный предмет с морского дна. А тело моллюска - изысканная нежность, тончайшая субстанция..
Его мантия, пронизанная чувствительными нервными окончаниями, устилает внутреннюю часть раковины. И любая, самая крошечная посторонняя частица, причиняет если не боль, то уж непременно -явное, ощутимое неудобство.
Для моллюска есть лишь один способ избавится от болезненного гостя -
сделать на нём обволакивающий слой. Ещё один, ещё... и так далее, пока не получится гладкая поверхность.
Он начинает окутывать перламутром досадное неудобство в раковине, покрывая грубую шероховатость ласковой пеленой.
Перл - итог кропотливой работы организма - роскошная, утончённая безупречная красота, совершенное сияние, которое состоит из мерцающих оттенков Радуги-Радости.
Волшебный эффект созерцания: чем ближе к глазам, тем явственней проявляется разложение белого цвета на спектр.
И никакой призмы не нужно, чтобы осознать и принять очевидное-невероятное: белизна жемчужины - сложное образование, имеющая причудливую структуру в полном соответствии с законами физики.
Есть великолепная философия жемчуга: он отражает окружающий мир только в прекрасной сущности, которая - не что иное, как безупречность Мироздания.
Душа поэта, её глубина - в постоянной готовности (в отличии от моллюска) принимать внешние раздражители:
печаль и сумрак;
безутешность и тревогу;
ясность, отраду и ликование -
всё, чем наполнена эта безграничная суть и многомерная суета жизни, в том числе - частицы, обрывки, следы, осколки судеб, надежд...
И тогда -
"Душа стесняется лирическим волнением,
Трепещет и звучит, и ищет, как во сне
Излиться, наконец,свободным проявлением."..
"Песчинки" пробуждают творческое беспокойство, как я это называю, постоянную, непреодолимую потребность и готовность сделать обрамление ясностью, законченностью, завершением выводов, обобщением, наконец.
Этот "перламутр" щедро, слой за слоем, снова и снова охватывает "песчинки" жизни, проникшие во внутреннюю среду-раковину поэтической души. Поэт и боль свою сделает перлом, погрузив её в мягкую белизну, которая постепенно станет прочной и надёжной защитой. "И в чистый жемчуг перелил поэт свои немые слёзы." И.Ф.Анненнский
Работа завершена. Беспокойство растаяло. Восстановилось умиротворение, согласие и счастливое равновесие чувств...До следующей песчинки.
Он создал совершенную "жемчужину", состоящую из мерцающих оттенков жизни.
И чем ближе к постижению их переплетений в поэтическом осмыслении, тем явственнее понимание причинно-следственной закономерной неизбежности в перипетиях реалий под названием "Жизнь".
И парадоксальная философия взаимосвязанности, взаимопроникновения, взаимопроявления по имени "Простота".
Стихотворный шедевр безупречности.