Блаженное упование
«Чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» (Тит. 2:12).
Мы призваны целомудренно, праведно и благочестиво жить в этом мире, ожидая славного явления великого Бога и нашего Спасителя Иисуса Христа. Некоторые не одобряют мою деятельность, ибо я учу, что наш долг — ожидать личного явления Христа на облаках небесных. Они говорят: «Слыша эти высказывания относительно пришествия Христа, можно подумать, что день Господень вот-вот наступит; но это проповедуют давно, а Господь все не приходит». Точно таким же возражением можно встретить и слова Самого Христа. Он сказал устами возлюбленного ученика: «Ей, гряду скоро!», на что Иоанн ответил: «Ей, гряди, Господи Иисусе!»
Иисус произнес эти слова как предостережение и ободрение для Своего народа, почему же нам не внять им? Господь сказал, что именно верные будут бодрствовать и ожидать Его. Неверный же раб сказал: «Не скоро придет господин мой», и стал бить таких же, как он, слуг, есть и пить с пьяницами.
Точное время Второго пришествия Христа не открыто. Иисус сказал: «О дне же том и часе никто не знает». Но Он указал на знамения Своего пришествия, говоря: «Так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях». Он повелел Своим ученикам: когда появятся признаки Его пришествия, «тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». Во свете всего этого апостол написал: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы — сыны света и сыны дня». Поскольку час пришествия Христова нам не известен, мы должны жить благоразумно и благочестиво в нынешнем веке, «ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа».
Христос отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. Его народ как Его представитель должен сохранять свой особенный характер. Для каждого из них есть дело… Апостол говорит: «Мы — не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться».