Был спрошен Ты от фарисеев,
когда Царствие Божие приидет? –
Тогда сказал Ты им, ответив так,
все ожидания земные разорвав:
«Царствие Божие, то не придёт, –
для вас приметным образом.
Ни скажут: вот, здесь или там, –
Царствие Божие – внутри вас».
Сказал к ученикам Своим, –
так будет, что: «Приидут дни,
что вожделеете день единый
вы Сына Человеческого видеть,
и не узрите». – «Тогда скажут вам:
«Вот, здесь Он, или вот Он – там». –
«Не выходите, ни гонитесь».
«Потому как, от поднебесной
блистает молния, – и та
на поднебесной светится:
так будет и Сын Человечий
в Свой день», – во Славе Отча Света!
«Но прежде Ему подобает, –
в дни эти, много пострадати,
во многом искушенну быти
от сего рода», – и почить.
«Также как было во дни Ноя», –
прежде грядущего потопа.
«Будет, в дни Человеча Сына:
ели и пили, и женились, –
до дня того, в который Ной
в ковчег (построенный) вошёл, –
пришел потоп и погубил всё».
«Также, как было в Лота дни:
ели, пили, садили, строили,
и покупали, и продавали, –
когда праведный Лот, в тот день,
из Содома вышел, – одождил
дождь серный и огонь с небес,
и погубил всё», – в той земле.
«Подобно будет и в Тот день,
явится в коем Сын Человечь». –
«В Тот день, на крыше будет кто,
его сосуды же в дому,
тот да не слазит взяти их».
«И тот, который на селе,
не возвратится, более, вспять. –
Тут жену Лотову поминайте».
«Который взыщет душу спасти кто, –
её погубит. И наоборот:
который если погубит её, –
живит её». – «Глаголю вам:
В ту ночь,
будете двое на одре одном, –
один возьмется, оставляется другой».
«Будете две, да вместе мелюще, –
одна возьмется, а другая – нет».
«Будете двое в поле, – и один
возьмется (Ангелами), –
оставляется другий». –
И говорили, отвечав Тебе:
«Где, Господи?» – Ты же ответил им:
«Где будет тело, соберутся и орлы».
– Царствие Божие – не царство на земле.
Это Святого Царствие в человеке.
Невидимо То для телесных есть очей,
не нужно Его ждать в мире житейском.
Ты о Втором Своем Пришествии говорил,
как и о том, что в мире будет прежде.
И что духовный голод будет здесь,
и люди будут плотские и душевные.
Те предадутся игу естества,
к житейскому привяжутся душою.
И мало будет тех, как Лот и Ной,
из обольщенья вышедших духовно.
На тех же, кто остался слеп и глух,
не возжелал духовного спасенья,
придёт погибель, как тогда – потоп,
и как огонь сошел на развращенных.
И так как будет тяжко в эти дни,
ученики изголодаются душою.
И вожделеют так Христа они,
что будут ждать Пришествия Второго.
Его ж предупреждает не искать
ни на мирских путях, ни где-то в мире:
Не будет царствовать в миру, как Царь,
Антихрист будет то и сопротивник.
Ты явишься. И будет Свет с Небес,
во дни глубокого, духовного затменья. –
Кто будет ждать на крыше, – не возьмет
с собою в путь земного сбереженья.
Который в поле, не стремится ж вспять,
не сожалеет ни за что земное.
Подобно Лотовой жене чтобы не стать
с окаменевшею, от скорби сей, душою.
Кто воспротивится: «душу свою спасти», –
тот, однозначно, сам ее погубит.
Кто воле Божией соблаговолит,
может надеяться он, что спасенным будет.
Взимается у спящего душа,
взимается у мелющей, и в поле, –
И тело остается лишь лежать,
а возле Ангелы, пришедшие за душою.
То будет время жатвы на селе,
где среди мира будет человек,
И мелется мука сея на хлеб.
Жатели душ придут собрати всех!