Эмансипация

 
Нынче все петухи об-курились,
Пере-пились, пере-пелись,
Куры мечутся возмущенно:
Перипетии – безмужчиние!

Доля бабья. – Доля курья. –
Век терпения. Трёпка перьев.
Где ж Пети? Первы на шпорах? –
Перебиты в боях петушиных…

Хохма курья! Дурь хохлаток?! –
Эмансипа – общи – пация,
Мужики пересчитаны на спор! –
Слева – справа – по пять пальцев…

25 февраля 2010 г.
    
     Каждый год в день 8-го марта женщины с лозунгами идут по многим городам мира с требованиями полностью уравнять себя в правах с мужчинами, а также остановить насилие мужчин над женщинами.
     Невозможно уравнять то, что не может быть равным. От того, что кто-то будет провозглашать, что 9 равно 12, произойдёт сбой в математических и астрономических расчётах, в финансовой системе, в бухучёте и т.д. Как совершенно абсурдно утверждать, что мужчина - это женщина, а женщина – мужчина, так как это новая бездоказательная аксиома разрушительна для человеческой цивилизации. Не понимаю тех женщин, стремящихся работать там, где женщине не место по природе своей физической слабости и иного предназначения в жизни. Хотя, конечно, женщины в силу исключительности личности, тоже могут возглавлять войска, как в случае с сакской царицей Томирис, французской простолюдинкой Жанной Д’Арк, делать открытия в области физики и химии, как Мария Кюри, летать в космос, как Валентина Терешкова и конечно, занимать руководящие должности. Но только не стоит утверждать, что женщина равна настолько же, что может и обязана грузить вагоны, таскать и выкладывать рельсы, заниматься строительно-монтажными работами, чистить канализационные засоры, (на последнее ни одна не даст своего согласия).
     Я только верю в то, что женщины и мужчины рождаются в равной степени талантливыми и бездарными, умными и глупыми, добрыми и жестокими, чуткими и тупыми, щедрыми и жадными, смелыми и трусливыми, скромными и наглыми, благородными и низменными, великодушными и ничтожными. А также в то, что какая бы то ни была женщина сильной, волевой и целеустремлённой личностью, ей очень хочется почувствовать себя глупой кошкой в руках настоящего мужчины.
     Вся эта из века в век, нарастающая, как снежный ком борьба за равные права связана с тем, что мировые государственные системы разрушает мужскую идентичность, превращая мужчин в неуверенных в себе людей, неспособных обеспечить свою семью, что в свою очередь вынуждает женщин работать наравне с мужчинами, а первых превращает в психопатов, перестающих отождествлять себя с патриархами. Относительно же насилия мужской половины человечества над женской, то этот вопрос входит в извечный философский закон борьбы противоположностей.
     И в этом контексте стоит особого упоминания этическая сторона этого вопроса. Так как он связан прежде всего с проблемами и пробелами в воспитании, стереотипах в сознании о правомерности мужчин наказывать женщин по своему мужскому велению и усмотрению. А также, что ещё более тривиально, в тёмном и атавистическом инстинкте проявления доминирующего положения сильного над слабым, что также может быть характерно и для женщин, когда матери истязают своих детей, а в некоторых случаях калечат и убивают. Такие же истории, как ни странно это звучит, происходят и в отношении мужчин, когда женщина, имея более привилегированное положение, в силу субъективных на то причин, занимается моральным его уничтожением вплоть, как не редко бывает в судебно-криминалистической практике, до физического уничтожения. Это также порою происходит и по причине ревности. Отличный тому пример американский мюзикл «Чикаго». Всё это можно назвать инстинктами разъярённой самки.
     Или, продолжая на эту тему, выделить, требующего особого внимания государства, безысходное положение - людей-инвалидов, часто оказывающихся жертвами насилия и обмана со стороны абстрактного человека, как такового. Единственным орудием против вселенского зла может быть только государственный закон, чем более он суров, тем менее будет охотников переступать через его границы.