Напел репчатый мотивчик на два своих старых стишка, отредактированных и объединённых, по такому чудейсному случаю, в один текст (18+ присутствует ненормативная лексика)
В воздухе марь простудно-весенняя,
Здесь могила блаженной Ксении.
Васин остров. Смоленка ручьиста.
На ангелах каменных налёт буро-мшистый.
Под избушечностью луковичной кровли
Глубина могильно-юродивой часовни.
Разливается запах пряного ладана-рая,
В храме тело свежего покойника отпевают.
Припев :
Ох%еть как хорошо
Между Малой Невой и Большой.
Здесь звучит постоянный речитатив
Под фольклорно-чухонский мотив.
Б~гЪ является мне в Таинстве-обряде,
Поправляет ангелам длинные пряди,
Весь осыпанный ритуальной охрой,
Стоит и на меня внимательно смотрит.
Потом достаёт карандаш и тетрадь,
А меня клонит в сон, я начинаю дремать.
Над бездной-Невой шевелюсь жизнью-тенью
Кем-то отражаемых людей-сновидений,
Пока их не стОпорят могилы-якоря.
А Б~гЪ всё продолжает смотреть на меня.
О чём-то у ангела спрашивает неслышно,
Потом в тетради своей опять что-то пишет.
Обозначив способность к человеческой речи,
Ангел посмотрел на меня и ответил:
"Вот м...чудак! Это же твоё отражение!"
От ангельских слов в голове пустота-кружение.
Припев:
Вдруг с другого берега раздался громкий лай,
На прогулку выпущен был старый пёс Голодай.
Туда, где в питерское небо вылупился Бродский,
Валит молодая гопота с Железноводской.
От них, перемещая пространство шагами ног,
Меняет память социума отражающийся Б~гЪ,
Неприметной сущностью незаданного роста
Он идёт к морской границе Васильевского острова.
Но там барьеры стен и шлагбаумных постов,
Прочно охраняющих привычные устои,
Со списками священных законов и традиций,
Рассказывающих об этом Б~ге небылицы,
Объясняющих живущим смысл происходящего,
Мол: "Ешь, пей и веселись и счастие обрящешь!"
Мимо пролетают две курящие птицы.
Б~гу же за ними не пройти, не просочиться,
Пока Его ник во сне реальности разрешён...
Он проблевался радугой и стало всем хорошо.
Припев:
Видео: https://youtu.be/am7UYO7ttBc