1. Мы установили, что тетраграмматон (четырёхбуквенник) YHWH, прочитанный
с конца, звучит [hуhи] и – с высокой степенью вероятности – сводится к паре
ивритских местоимений «он/она» [hу(ъ)/hи(ъ)], симметричных относительно нулевого
начала координат безмолвия, соответствующего Любви и Богу – нулевому Источнику
(и вездесущему нулевому фону!) всего ненулевого.
Всё ненулевое смертно. Вечен лишь ноль, в силу его неделимости. В каждый момент
времени сумма всего ненулевого равна нулю, который является вседержителем всего.
При этом всё ненулевое существует лишь в виде противоположностей, симметричных
относительно нуля.
2. Другой способ прочтения YHWH не требует изменения направления чтения и
заключается в преобразовании тетраграмматона в кольцевую структуру, которая
читается по кругу против часовой стрелки, начиная со второй буквы, следующей
за буквой [йуд] (при чтении справа-налево).
Вот уж, действительно, "конец – это чьё-то начало" (В. Высоцкий). В данном
случае буква Y [йуд] – это начало непроизносимого YHWH, которое является концом
произносимого HWHY [hуhи] или HW'HY' [hу(ъ)hи(ъ)], где ъ – знак горловой смычки,
обозначаемой буквой [алеф].
3. Превращение тетраграмматона YHWH в кольцевую структуру не только выявляет его
родство с круговым символом Инь-Ян (символизирующим вечное движение жизни),
но и переводит его в разряд мантр, многократное повторение которых на санскрите
называется джапой. А поскольку кольцо не имеет ни начала, ни конца, то в общем
виде тетраграмматон запишется так:
[...-hу-hи-hу-hи-hу-hи-hу-hи-...]
4. Есть только один способ произносить эту мантру, состоящую из слогов «hу» и
«hи», действительно непрерывно – чередуя вдох на одном слоге с выдохом на другом.
И тут мы сразу вспоминаем об известном тибетском дыхательном упражнении,
предназначенном для борьбы с холодом или жарой.
Энергично и быстро произносимый на выдохе слог «hу» позволяет согреться.
Плавно и многократно произносимый на вдохе слог «hи» охлаждает нёбо, язык и горло
и позволяет почувствовать прохладу в самый жаркий день. Наибольшее впечатление на
людей производит именно повторяемый раз за разом затяжной слог «hи» на вдохе.
(Оба слога произносятся без участия голоса). Я и сам многократно убеждался на
практике в его спасительной эффективности. Рекомендую!.. Это одно из реальных
чудес, которое можно совершить, повторяя женскую половину имени Бога.
5. Постепенно ослабляя чёткость произнесения слогов мантры [hу-hи], мы заметим,
что она плавно переходит сначала в дыхание ртом, а затем и в естественное дыхание
через нос. Это означает, что независимо от нашего желания мы постоянно вдыхаем
и выдыхаем беззвучное имя Бога, и только поэтому продолжаем жить!
Чудо жизни – наибольшее из чудес, которое постоянно совершается с помощью Божьего
имени. Последнее тождественно дыханию. Если кто-то попросит вас не дышать всуе,
пусть первый попробует.
* * *
Всё живое славит Бога
непрерывностью дыханья!
Вдох и выдох – как два слога
в основаньи мирозданья.
Помни, знай и береги
пламя «hу» и холод «hи»!
– Уууу!.. Ииии!..
Уменьшая амплитуду вдоха и выдоха, можно приблизиться к тому состоянию, когда
вдох и выдох почти совпадают. Их полное совпадение означает физическую смерть,
а почти полное ведёт к обретению мистических (йогических) способностей, которые
проявляются тем ярче, чем меньше стремящаяся к нулю амплитуда вдоха и выдоха.
6. КрЕстное знАмение (церк.-слав. «знак креста») тоже содержит четыре элемента,
образующих две линии, из которых вертикальную можно трактовать, как слог «hу»,
а горизонтальную – как слог «hи». Непроизносимая и неприкосновенная точка их
пересечения указывает на сердце, в котором обитает Бог и Любовь. Эквивалентом
крестного знамения является непосредственное прикладывание ладони к сердцу.
(2022)