Летопись в стихах
(Это произведение основано на археологических находках, исторических документах и достоверных фактах, иногда противоречивых.)
Палеолит
История развития Приморья
Насчитывает тридцать тысяч лет.
Загадками усеяно поморье,
На многие не дан ещё ответ.
Находки археологов лишь звенья
В огромной и запутанной цепи,
В китайских описаньях полутени -
Следы людей скудны, неглубоки.
Ветвь тёплого теченья Куросио
Меж литоральных плит нашла проход,
Тропические воды приносила
В пролив Татарский хороводом вод.
В Палеолите он был глубже, шире,
По версии учёных, чем теперь.
Здесь в субтропической природе жили
И древний человек, и дикий зверь.
Приморских не коснулась территорий
Оледененья стылая рука.
Лесные дебри, степи, горы, море -
Природа величава и хрупка.
Кишмиш приморский – дикий предок киви,
Амурский бархат, виноград и тис,
И множество ещё свидетельств дивных,
Лишь пристальней к природе приглядись.
Обилие зверья и буйство флоры,
Рёв мамонтов, бизонов и лосей
Вели охотников в тайгу и горы,
А также, собирателей корней
Аралии, женьшеня, дикоросов.
И всё же край забыт был на века.
С глобальным потеплением угроза
Оставила Приморья берега.
Неолит
Восточные окраины, рек устья
И северная часть материка
Населены уже довольно густо
При Неолите в ранние века.
Сплошная сеть стоянок человека,
Скопленья древних раковинных куч -
Свидетельства того, что век от века
К богатствам края подбирали ключ.
Не только собирательством моллюсков
Жил древний обитатель этих мест,
Он камень шлифовал, сжигая мускул,
И поклонялся множеству божеств.
В хозяйстве были топоры и тесла,
Ножи, скребки и острия для стрел.
И как-то же придумал, неизвестно,
Свой первый водный транспорт корабел.
На лодках неуклюжих поселенцы
От бухты к бухте по стихии вод
Передвигались вдаль, как отщепенцы,
Осваивая новый переход.
Обилье рыбы в рыболовных тонях,
Охота, собирательство корней,
Запасы пищи впрок. Без церемоний
Жить круглый год общине можно всей.
Морские зверобои били нерпу
В заливах, на ближайших островах,
И распускала свои почки верба
На тающих весенних берегах.
Гончарное освоили искусство.
В быту имелись миски и горшки.
В работе с глиной управлялись шустро,
Узором украшали мастерски.
Оседлый образ жизни и в жилищах
Оставил свой неизгладимый след.
Очаг горел. Готовили здесь пищу.
Над ним в мерцаньях женский силуэт.
Жить люди стали в небольших посёлках,
В полуземлянках круглых и больших.
Были строенья и другого толка
Типа складов, сушилен, мастерских.
Проходит время каменного века…
Сменяет новый эпохальный пласт.
Страницы жизни в крае человека
Совсем не отягчающий балласт.
«Бронзовый век с оговорками»
Больше трёх тысяч лет до нашей эры,
Возможно, в крае плавили металл.
«Эпоха бронзы» с множеством барьеров
Малоизучена, в ней есть провал.
Не замолкают споры меж учёных,
Находки археологов скудны,
Загадок много, в тайны заточённых,
Свидетелей давнишней старины.
А дикий предок жил себе общиной,
Ловил лосося, камбалу, минтай,
У речек просо сеял на равнинах
И собирал богатый урожай.
Стрелял медведя, кабана, оленя,
Домашний скот развёл: коров, свиней.
Из их костей он делал украшенья
И кухонную утварь для семей.
Культурно-исторический период…
Век бронзовый был в крае или нет?
Учёным ещё нужно сделать вывод.
Найдётся ли когда-нибудь ответ?
Ранний железный век
Янковская культура
Вновь климат потеплел, поднялось море
Чуть менее трёх тысяч лет назад.
На побережье Южного Приморья
Народность янков обратила взгляд.
В общинах люди были равноправны,
Хозяйство коллективное вели
И для сообщества считали главным
Добычу пищи. Быт неприхотлив.
Полуземлянки (круглые жилища),
Размеры разные, очаг внутри,
Стояли кругом. Для отходов пищи
Не выбирали люди пустыри.
Внутри селений вырастали кучи
Из раковин, кореньев и костей.
Многометровый этот пласт могучий
Свидетель долгой жизни здесь людей.
Почти до трёх квадратных километров
Посёлки разрастались вширь и даль
На возвышеньях, солнышком пригретых.
Пока есть море, не страшна печаль.
Тунца ловили и, по меньшей мере,
Ещё штук сорок разных видов рыб,
Моллюсков собирали, били зверя:
Оленя, кабана. Был мех для шуб.
Здесь в обработке дерева и рога,
Костей и шкур достигли мастерства.
Посуду украшали не убого,
Оставив яркий след свой на века.
На берегах они растили просо,
В континентальных областях ячмень.
Менять продукцию искали способ,
До Забайкалья им дойти не лень.
Очередной виток похолоданья
(Быть может суть причины и не в нём),
Привёл в упадок янков созиданья.
История их шла своим путём.
Кроуновская культура
В континентальных западных районах
Приморья проживали племена -
Народ воцзюй, навеки наречённый
В китайских летописных письменах.
Культура кроуновцев много споров
Среди учёных будит по сей день:
Из янков ли сформировались вскоре
Иль пришлых это новая ступень.
Есть версия – из местных населенцев,
В низинах Ханки живших в те века.
Поздней в бассейны рек приспособленцы
Ушли на заливные берега.
Посёлки были близко друг от друга,
Располагались гнёздами у рек,
Где в крупных поселениях в округе
Полтысячи вмещалось человек.
Старейшины держали власть в общинах.
За лидерство боролись племена.
Доспехи делали себе мужчины,
Чтоб защититься от врагов сполна.
И в хорошо сплоченном коллективе
На кровных связях, брачных, племенных
Общинный труд на благо продуктивен.
В ответе каждый был за остальных.
Занятия всё те же: скотоводство,
Охота, земледелие. Дома
Над ранними имели превосходство,
Им не страшна суровая зима.
Держалась прочно на стволах - каркасах
Из дерева наземная их часть,
Камнями крепко стены опоясав.
Над ними время не имело власть.
Не круглые, а с четырьмя углами,
Внутри очаг был, а позднее кан,
Всё помещенье согревал ночами.
И не найти в жилищах тех изъян.
Дома стояли рядом в виде улиц.
Вход находился с боковых сторон.
Трудились в помещеньях у околиц
До ни скончания своих времён.
Кузнечное, гончарное ремёсла
В раннежелезный развивались век.
Был занят важным делом каждый взрослый.
Счастливым быть пытался человек.
Культура илоу
Расположение страны илоу:
Ландшафт гористый, сопки и хребты,
Всё это подтверждает слово в слово,
Что это край Приморский-богатырь.
Возможно, со времён Палеолита
В приморских дебрях проживал народ,
В чьих жилах кровь текла тунгусов скрытно,
И между племенами был разброд.
Жилища хоронились среди леса
Или в горах, углублены в земле.
Занятья: земледелие, процессы
Добычи яшмы, славных соболей.
Основой жизни было скотоводство
Свиней, коров растили, лошадей.
Пеньковых одеяний производство
Не утомляло женщин и детей.
От взглядов наблюдательных китайцев
Не ускользала мелкая деталь:
«Посуда есть, веретена и пряльца,
Загоны для скота и инвентарь.
Нет у илоу жертвоприношений,
Культ погребения не ведом им,
И правил никаких, установлений,
Все предпочтенья отдают живым».
Одежду люди не носили летом,
Лишь лоскутом прикрыты в один чи.
Зимой в свиные шкуры, как жилеты,
Рядились от морозов лихачи.
Снабжала в изобилии природа
Дарами леса, моря и земли.
И не боялись люди недорода.
В те времена имели корабли.
В горах непроходимых без мороки
Народ спасался от природных буйств.
Был выход к океану на востоке,
На юге смежно проживал с воцзюй.
На севере граничил с племенами,
Которых позже назовут мохэ,
И совершал набеги временами,
Не размышляя вовсе о грехе.
Под их ногами не дрожала почва
И в государстве не было нужды.
Соседи их боялись очень-очень.
С илоу не желал никто вражды.
Там каждый из мужчин был смел и ловок,
Стрелял из лука, попадая в глаз.
Других не признавал мотивировок -
Лишь быть свободными без лишних фраз.
На наконечник наносился тонкий
Смертельный яд и, бог ему судья,
Противник пал, не применил силёнки.
Царапинка видна от острия.
Их подчинили только раз фуюйцы,
Пришла в дома илоусцев беда.
Все племена сплотились, самозванцев
Разбили и прогнали навсегда.
О чём мечтал он, тот далёкий предок,
Под звёздным небом, греясь у костра?
Он жил как мог и царь ему неведом,
Наверно, счастлив был в те вечера.
Развитый железный век
Культура польцевской общности
В культуре польцевской полно загадок.
(Хранит надёжно, верно их земля).
Взялись откуда? Несколько догадок
Из древнего сложились бытия.
Из коренных племён развились, может,
(Была культура ольгинская здесь).
Познать историю всего дороже,
Все факты изучить – учёных честь.
Другие утверждают, что с Амура
Распространились польцевцы в наш край,
Перемешалась с местными культура
И вариант приморский получай.
Возможно, это поздние илоу
В развитье обогнали всех других.
Пусть ищут археологи основу,
Томятся в намерениях благих.
В то время как культуры принадлежность
Рождает споры в сведущих кругах,
То бытовой уклад хозяев прежних
Изучен хорошо, не впопыхах.
В своих посёлках строили жилища
Похожие на кроуновский дом,
Вдоль стен располагались нары, пища
Разнообразная была притом.
Не жили поселенцы на равнинах,
Предпочитали сопки и места
Возвышенные, чтобы взгляд с вершины
Обозревал всю местность до куста.
Селенья обносились рвом и валом.
Роль воина-мужчины возросла,
Ведь во главе с вождём дружины шало
Соседей разоряли без числа.
Металлургия возросла железа:
Изготовляли кельты и ножи,
Серпы, лопаты, скобели и жезла,
Предметов много конской упряжи.
Железняки встречаются почаще,
(Доступнее чем олово и медь),
Но от изделий бронзовых изящных
Отказываться не желали впредь.
Железных наконечников на стрелы
Немало появляется, хотя
И каменный, и костяной умелым
В охоте помогали не шутя.
Добычей были кабаны, изюбри,
Ловили рыбу сетью, острогой,
Лесное собирательство доступно,
Рогатый скот был неплохой едой.
Коровы, свиньи, лошади, собаки
В загонах крепких жили круглый год.
Устройством жизни занимался всякий,
Хватало всем и каждому забот.
С культурой сопредельных территорий
Активно контактировал народ,
Сооружения, дороги строил
И самый первый ввёл водопровод.
Растили злаки люди-земледельцы,
Ковали из железа кузнецы,
Горшки лепили гончары-умельцы,
Все на своих работах молодцы.
Хоть основную массу всей посуды:
Кувшины, кринки, миски и горшки
Вручную делали, как раньше, удаль
Вдруг посетила гончаров с тоски.
Пришла кому-то странная идея -
На круге провернуть из глины ком,
И эта безобидная затея
Гончарство изменила целиком.
Узнал гончарный круг дальневосточник
Благодаря лишь польцевским трудам.
Неравенство растёт, даров источник
Течёт к вождям, старейшинам, жрецам.
Деление на бедных и богатых,
Излишки производства, грабежи
Племён соседних привели когда-то
К формированью племенной вражды.
К начальным формам классовой структуры
И к ранней государственности шаг
Заставил сделать их расцвет культуры,
Ведь в первобытном строе мало благ.
Раннее средневековье
История мохэ
Мохэские тунгусы жили долго
Вблизи Амура в северных краях.
Ушли в Манчжурию на юг. Размолвки,
Возможно, с мест сорвали второпях.
С Амура принесли своё названье -
Хэйшуй, что значит Чёрная вода.
Так говорят китайские преданья -
Хэйшуй мохэ их имя навсегда.
А к северо-востоку от тунгусов
Киданей проживали племена.
Их строй был удивительным союзом -
Культура в быт общинный вкраплена.
Разрозненные племена маньчжуров,
Чьи земли - север и восток страны,
Входили в кланы родовой структуры.
Отважны были люди и сильны.
В четвёртом – пятом веке нашей эры
Пришли в Приморье древние мохэ,
Культуру принесли, язык и веру,
Смешались с местными народы все.
На нынешней земле Владивостока
В ветрах солёных жил Хаоши клан.
На берегу морском, речных протоках
Хозяйствовать им не мешал туман.
Мохэсцы относились к той эпохе,
В которой шло деление на знать,
Простых общинников, рабов. Неплохо
Могли в дружине каждой воевать.
Сумо мохэ сильнейшим был из кланов,
Торговлей богател, посредством войн.
Шестого века на исходе рьяно
К созданью государства был настрой.
Развитое средневековье
На юге Дальнего Востока были
Три государства в средние века.
Возникновение, расцвет и гибель
Шли друг за другом. Роль их велика.
В период этот много изменений
Произошло и в жизни, и в делах,
В системе социальных отношений -
Сословия, неравенства размах,
Распространенье мировых религий,
Неподконтрольная народу власть,
Серьёзные в культуре, культах сдвиги -
И это небольшая только часть.
Эпоха государства Бохай
(698 – 1030гг)
С названьем Чжень жило оно недолго,
Всего четырнадцать каких-то лет.
Бохаем назвалось без разнотолков,
Имело у мохэ авторитет.
Сначала Чжень не признан был Китаем,
Но вдруг в семьсот тринадцатом году,
Указам императора внимая,
В подарок область дали королю.
Ещё он получил от Сына Неба
Высоких званий ряд и титул князь,
Стал расширять владенья, был враждебен,
Своей бохайской армией гордясь.
Король наследный продолжает войны:
Хэйшуй-мохэ в сраженьях победил,
Набеги на Китай ведёт разбойно,
Громит и грабит на своём пути.
Бохай был мощным, сильным, жил в победах,
Когда в права вступил другой король.
Не покушались на страну соседи,
Настало время навести контроль.
Циньмао правил больше полувека,
Введя систему из пяти столиц.
Наместник в каждой был поставлен крепко
И управлял внутри своих границ.
Разделена на области, районы
Страна была, а племенных вождей
Чиновники сменили и законно
Отличия имелись у людей.
Верховной властью был король, персона
Которого священна, а семья
Аристократией звалась, резонно
Все на постах начальствования.
Дальнейшая история Бохая
Малоизвестна, только в те года
Значительная часть нашего края
Вошла в состав соседа без вреда.
Он мощным слыл тунгусским государством,
Был буфером, преградой на пути
Захватчиков китайских, их коварствам,
Культуру не державший взаперти.
В Бохае повсеместно были школы,
Театр, искусство, пение в цене,
Поэзия не вызывала споры.
Никто не оставался в стороне.
В стране существовал такой обычай -
Жениться молодому был запрет,
Коль грамоту не изучил отлично
И не имел в стрельбе приоритет.
Высокого развития науки
Достигли астрономы. Календарь
Учёный из Бохая Хёсин в руки
Японскому правителю отдал.
Росли большие города. Ремёсла
В них бурно развивались в те года,
С ближайшими соседями им просто
Торговля была выгодной всегда.
Но всё же, основное населенье
Бохая проживало в деревнях,
Как прежде, занималось земледельем,
Животных разводили и в садах
Выращивали много разных фруктов.
В полях бескрайних овощи росли.
Стеклянною глазурью для продуктов
Сосуды обливали гончары.
Изготовляли черепицу, крыши
На храмах покрывали. Красота!
Религий пять, а может быть, и свыше
Несли в народ. Святая чистота.
Ученье Будды принесли с Кореи,
Его признали общество и знать,
Но культ такой для всех не панацея,
Шаманов продолжали уважать.
Начался тихо - мирно век десятый,
Но минуло шестнадцать только лет
Кидани, налетев войной проклятой,
Бохайцам принесли немало бед.
И через десять лет Бохай разгромлен,
Но не погас свободы пыл в сердцах.
Сопротивленческий настрой огромный
В народе жил на совесть и на страх.
Бохайцы не смирились с пораженьем,
Не покорялись сорок с лишним лет,
Лишь поголовное их истребленье
Киданям принесло приоритет.
Кидани
Как началась история киданей?
Как очень мощный племенной союз.
Там каждый воин был. На поле брани
Его не мог подстерегать конфуз.
Людей объединяла общность целей.
Строжайшей дисциплины был закон.
Киданьская «Железная империя»
Потом Китаю нанесла урон.
Как управлять захваченным соседом?
Набегами и «сидя на конях»?
Не подойдут те методы оседлым,
Инфраструктуру, власть постигнет крах.
Их варварские институты власти
В своей основе то же вождество.
На землях завоёванных, к несчастью,
Высокоразвитое большинство.
Особую систему управленья
Киданям удалось сформировать -
Два аппарата разных направлений
Самостоятельно могли влиять.
Воинственные северяне просто
Дела решали, тривиальна власть,
И кочевые правила с упорством
В жизнь побеждённых привносили всласть.
Администрация южан китайцев
На службу привлекала, этикет
Перенимала, знания. В хозяйстве
По образцу китайскому расцвет.
Военных лагерей ордо систему
Создали для контроля. Аппарат
Бюрократический решил проблему,
И не плохой достигнут результат.
Был у киданей праздник, он старинный:
Когда замерзнут реки, станет лёд,
Ловить корову-рыбу шли мужчины,
Поймавший первым, жил как царь весь год.
Почётным становился гражданином
И получал роскошное жильё.
Вокруг сновали слуги, господином
Своих желаний был и брал своё.
Киданей знать разбогатела быстро,
А бедные остались в бедняках,
Упали духом и не видят смысла
Ни в войнах, ни в законодательствах.
От службы откупались богатеи,
Лишь нищие составили войска,
Вооружались плохо и трофеев
Всё меньше. Участь воинов горька.
Чжурчжэни и чжурчжэнские государства
В этническом касательстве чжурчжэни
Одни из тех, кто строили Бохай,
Сплотиться не имели побуждений,
Хоть жизнь трудна, не как цветущий рай.
В десятом веке пал оплот Бохая.
Хейшуй объединились племена,
Те, что на севере, востоке края.
Союз был крепок, армия мощна.
В одиннадцатом веке как народность
Перестаёт существовать хейшуй.
Название чжурчжэни в обиходность
Как факт вступает строчкою сухой.
Маньчжурия, Приморье, Приамурье,
Часть Дальнего Востока был их дом.
Чжурчжэней стало много и к доверью
Им доводилось приходить с трудом.
Влилось народы также на тунгусском
Которые общались языке,
Бохайцы к ним примкнули не в нагрузку,
Ядро составили хэйшуй-мохэ.
Чжурчжэней всех на мирных и немирных
Кидани разделили. Жить, служить
Цивилизованные могут смирно,
А диких заставляли дань платить.
Все мирные оседло жили в Ляо,
Хозяйством занимались, ремеслом.
Кто были за пределами, тех рьяно
К немирным руководство отнесло.
Такая мера хоть не популярна,
Но всё же прибывали ко двору
Вожди племён с дарами регулярно,
Наказы выполняли подобру.
Империя Цзинь
(1115-1234гг)
В стране Корё в районе Чанбайшаня,
Гласит легенда, жили брата три,
Они из рода выходцы Ваньяней,
Наверно, были все богатыри.
Однажды вместе жить им стало тесно:
Один остался, так как был уж стар,
В Маньчжурии другой осел чудесно,
Приморье третий полюбил, как дар.
Потомки братьев жили все отдельно
Пока главой ни стал Агуда – вождь.
Союз он создал племенной и цельный.
Напористость врагов вгоняла в дрожь.
Воинственный, бесстрашный полководец,
Авторитет имел, вёл смело в бой,
Знал языки, был честен и свободен,
Победы ради жертвовал собой.
Союз тревожил южного соседа.
Корёсцы воевать пытались с ним.
Не шла на лад с вождями их беседа.
К захватчикам Агуда нетерпим.
Кидани также вмешивались часто
В дела чжурчжэней. Бросил вызов им,
Сплотил отряды хитростью, лукавством,
На поле брани был непобедим.
Он первый император, основатель
Империи чжурчжэней Золотой,
Обширных территорий обладатель:
Маньчжурии, Монголии стальной.
Взял имя Минь и принял властный титул,
И дал стране своей названье Цзинь.
Взрывной и смелый признанный властитель,
Достойный из достойнейших мужчин.
Двойной была система управленья
По типу Ляо. В дополненье к ней
Создали сеть военных поселений,
Чтоб контролировать простых людей.
И видоизменяясь, постепенно
Цивилизованнее стал их строй.
Во всём происходили перемены,
Страна культурной стала, развитой.
Книгопечатни были и больницы,
Дома и храмы, пышные дворцы,
(Вещают летописные страницы)
И сохранились также образцы
Керамики, зеркал и украшений,
Печатей, надписей, монет и стрел.
И арсенал военных снаряжений
Предметов множество в себе имел:
Из кожи и из войлока доспехи,
Клевцы, секиры, копья, топоры…
Всё приносило воинам успехи.
К завоевателям текли дары.
Чжурчжэни воевать любили очень,
Владели знатно верховой ездой,
Охотились гурьбой и в одиночку
При свете дня, укрывшись темнотой.
Чжурчжэньские мужчины ноговицы
Всегда носили, не боясь невзгод.
Ваньянь Сиинь, сановник из столицы,
Письмо создал чжурчжэньское за год.
Ушёл Агуда в мир иной, но род их
Держал престол ещё сто с лишним лет.
Все десять королей в стараньях добрых
В истории оставили свой след.
За десять лет разгромлены кидани.
Был покорён и Северный Китай.
Знать богатела не без оснований.
Земля давала славный урожай.
Навязывать пытались Поднебесной
Костюм носить чжурчжэньский и халат
Запахивать налево бессловесно,
Брить лоб, плести косичку хоть не рад.
Для украшенья женщины вплетали
Верёвочки цветные, жемчуга,
Вкруг головы косицу обвивали,
Причёска и красива, и строга.
(К такому эстетическому сдвигу
В семнадцатом лишь веке их смогли
Маньчжуры принудить. Без лишних выгод
На острие копья фасон внесли.)
И повторив историю киданей,
Войска чжурчжэней слабли. Всё мощней
Нашествия монголов. Испытаний
Не выпадало их стране страшней.
Нет вечного под небом и под богом.
Двадцатилетней не снесли войны.
И стал неутешительным итогом
Закат великой вековой страны.
Великое средневековье Приморья
Восточное Ся
(1215-1233гг)
Нашествия воинственных монголов
Империю чжурчжэней привело
К потере территорий и расколу,
Во благо превративши чьё-то зло.
Цзинь потеряла земли на востоке.
Юг и центральная Приморья часть
Вошли в состав страны Дун Ся в итоге.
Правителю Пусянь Ваньну вся власть.
Умелый люд привёл с собой хозяин -
Поток ремесленников молодых.
Приморье из заброшенных окраин
Центральным стало местом, развитым.
В селе Утёсном возле Уссурийска
Столица главная тогда была.
Чтоб города не подвергались риску,
Их защищали сильные войска.
Каким же было смелым руководство,
Какой-то знало, видимо, секрет:
Со всей инфраструктурой, производством,
Страну создало в два десятка лет.
На землях современного Приморья
Возделывали много зерновых,
Бобовых, коноплю, кунжут – раздолье
Аграриям в работах полевых.
Давили масло из семян. Садами
Прославилась приморская земля.
Тяжёлыми чжурчжэньскими трудами
Разбогатели те, кто у руля.
Остались от чжурчжэней нам в наследство
По сопкам кущи дикой конопли.
И корень жизни, доброе соседство,
Искусственно сажали ведуны.
Выращивали скот крупнорогатый,
А также низкорослых лошадей,
Свиней немного. Стол очень богатый
Всегда был у трудящихся людей.
Не разводили коз, собак не ели:
Друзьями почитали, не едой.
В быту имели множество изделий.
Ремёсла расцветали чередой.
В кузнечном, ювелирном тонком деле
Шли впереди известных мастеров.
Так лихо инкрустировать умели,
Что глазом не заметишь даже швов.
В литейном обогнали производстве
Всех европейцев, ставили клейма
На лучшие товары. Превосходство
Здесь ощущалось и в жилых домах.
Полировали зеркала из бронзы
С орнаментом небесной красоты.
Придумали монеты, гири. Польза
Спасала семьи их от нищеты.
Широкое хождение имели
В Восточном Ся буддизм и шаманизм.
Культ духов подтверждался здесь на деле
В фигурках бронзовых как реализм.
Но самым мощным символом империи
Можно назвать их соколиный путь.
Там охранялись все пути-артерии.
Разбойники не наводили жуть.
Дороги шли десятки километров,
Достигнув императорских дворов.
На протяжении столетий предков
Объединяли и давали соколов.
Каким бы стало это государство?
Каких могло достичь оно высот?
Всеразрушающая мощь коварства
Монголов принесла свой горький плод.
В борьбе средневековой всех со всеми
Империя чжурчжэней сметена.
Оставшихся постигло пленных бремя.
На опустевших землях тишина.
В итоге разорительных нашествий
На тех местах, где были города,
Паслось зверьё без всяких происшествий,
Царила запустения пора.
Словарь
Янки - Янковская археологическая культура была названа в честь своего первооткрывателя Михаила Ивановича Янковского.
Чи – мера длины, равная 0,32м
Мохэ – «Жители рек, поречане», тунгусские племена.
Хэйшуй – «Чёрная вода», один из крупных кланов мохэ.
Хаоши – «Морской берег», один из крупных кланов мохэ.
Фуюй – маньчжурское племя.
Кидани – монголо-маньчжурские племена.
Корова-рыба – предположительно: треска, белуга, осётр.
Ляо – киданьская «Железная империя».
Cтрана Корё – нынешняя Северная Корея.
Ноговицы - штанины, которые подвязываются к поясу, но не сшиты между собой.
Чжурчжэни – предки маньчжуров.