Un ancien mineur, un prol;taire conscient et sympathique aux bolcheviks, vous souhaite la bienvenue
ОСНОВОПОЛОЖНИКИ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА.
К. МАРКС. Ф. ЭНГЕЛЬС.
Гибель капитализма, как и победа коммунизма, неизбежна.
Освобождение трудящихся должно быть завоёвано самими трудящимися.
Право на своё освобождение трудящиеся должны завоевать на поле битвы.
Битва, или прозябание, упорная борьба или небытие. Такова неумолимая постановка вопроса
Манифест Коммунистической партии
Тов. Ленин: верным путём идёте, товарищи.
Тов. Сталин: Наше дело правое – победа будет за нами!
АЗБУКА КОММУНИЗМА
КОРЕННОЙ ВОПРОС.
Ещё с древних времён известно, что с разделением труда произошло и разделение общества на классы. И никакие слащавые фразы не могут скрыть того вопиющего факта, что современное общество разделяется в основном на два больших противоборствующих класса – на капиталистов, обладающих всеми средствами, необходимыми для применения труда, с одной стороны, и на трудящихся, не обладающих ничем, кроме своей собственной трудовой силы, с другой стороны. Всё, что производится трудом класса трудящихся, приходиться делить между обоими классами, и из-за этого дележа идёт постоянно борьба. Каждый из двух классов стремиться получить, возможно, долю побольше; и в этой борьбе каждая миролюбивая уступка буржуазии трудящимся вырывается у неё под «давлением извне». И если это давление ослабевает, то только потому, что трудящиеся не знают, как пользоваться своей силой и использовать свои свободы, которые предоставлены им законом. Хотя трудящиеся добиваются лишь доли своего собственного труда, купленные капиталистами, жрецы беспринципного писания их обвиняют в том, будто они попросту грабят капиталистов! Хотя в действительности капиталисты грабят трудящихся, так как, эксплуатируя трудящихся, капиталисты присваивают прибавочную стоимость, созданную трудящимся классом.
Но борьба между двумя большими противоположными классами неизбежно становится политической борьбой. Так как с разделением общества на классы, народ создал особую политическую организацию, носящие название государство = законодательный орган, являющийся репрессивным органом. Или, как утверждал К. Маркс, машиной для подавления одного класса другим. Или же, дубинкой, как утверждал тов. Ленин.. Главной целью этой организации всегда было обеспечивать при помощи вооружённой силы экономическое угнетение трудящегося большинства привилегированным меньшинством. Поэтому государство есть не что иное, как аппарат насилия, обладающий политической властью, этот сверхъестественный выкидыш общества, с разными формами государственной власти: легитимистской, конституционной, республиканской, президентской. Политическая власть в собственном смысле слова – это организованное насилие одного класса для подавления другого.
В буржуазной республике государственная власть является открыто признанным орудием войны эксплуататоров против трудящихся; и для трудящихся государство лишь паразитический нарост на теле народа, признанная задача которого – увековечить господство капитала и рабство труда. Оно имеет целью удержать у власти законодателей, которые отстаивают только частные интересы; оно ведёт к злоупотреблению государственной властью, чтобы интересы большинства, то есть трудящихся, насильственно подчинять интересам меньшинства, капиталистам
Несомненно, что во всякой борьбе класса против класса ближайшей целью борьбы является политическая власть; любой класс, становясь господствующим классом, защищает своё политическое верховенство, иначе говоря, своё обеспеченное большинство в законодательных органах. В руках какого класса будет находиться власть, тот класс и будет решать всё. И это будет диктатура класса. Даже, если этот класс овладел государственной властью демократическим путём – через выборы, которые являются существенным признаком республики (лат. respublica ; res дело + publicus народ) и всеобщего избирательного права. А всеобщее избирательное право – показатель зрелости трудящихся в буржуазно- демократической республике. Дать оно больше не может и никогда не даст в теперешнем буржуазном государстве. Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, но суть их одна: все эти государства являются, так или иначе, но в последнем счёте диктатурой буржуазии.
Централизованная государственная власть, свойственная современному буржуазному обществу, возникла в эпоху падения самодержавия. Два учреждения наиболее характерны для этой государственной машины: чиновничество и постоянная армия. Чиновничество, постоянное войско и силовые структуры суть главные силы государственной власти, но – разве может быть иначе.
Чиновничество и постоянная армия, это – «паразит» на теле буржуазного общества, паразит, порожденный внутренними противоречиями, которые раздирают это общество. Эти самые противоречия и смуты, раздирающие общество, породили необходимость написания законов. Какой класс будет иметь законодательное большинство, то есть обладать государственной властью, тот класс и будет издавать законы в интересах своего класса. Поэтому несомненно, самым главным вопросом всякой революции является вопрос о государственной власти. В руках какого класса власть, это решает всё. И это будет диктатура класса.
Конечно, для буржуа закон свят: ведь он является его собственным творением, издан с его согласия для защиты его личности и его интереса. Буржуа находит в законе, как и в своём боге, самого себя и потому закон для него свят. Трудящиеся же хорошо знают, что закон для них – кнут, сплетённый буржуазией. Этим кнутом является громадная правительственная машина, опутывающая, как удав, действительный общественный организм своими всеохватывающими петлями – постоянной армией, иерархической бюрократией, послушными правоохранительными органами, духовенством и раболепным судейским сословием, которая была создана как оружие буржуазией для своего освобождения от феодализма. Освободившись от феодализма, буржуазия овладела государственно властью, превратив её в политическое порабощение класса трудящихся (пролетариев)
Государственная власть всегда была властью, охраняющей порядок, то есть существующий общественный строй, и, следовательно, подчинение и эксплуатацию производящего класса присваивающим классом; и постепенно всё больше развивался характер государственной власти как орудия классового деспотизма, политической машины, существующей для того, чтобы увековечить с помощью насилия социальное (общественное) порабощение производителей теми, кто его присваивает, как орудия экономического (хозяйственного) господства капитала над трудом. В период парламентских республик государственная власть становится открыто признанным орудием войны присваивающего класса против производящих народных масс. Парламентская республика есть наилучшая возможная оболочка капитализма, и потому капитал, овладев этой оболочкой, обосновывает свою власть настолько надёжно, настолько верно, что никакая смена ни лиц, ни учреждений, ни партий в парламентской республике не колеблет этой власти. Парламентарная республика меньше всего разделяет различные фракции (партийные группы) господствующего класса. Поэтому класс трудящихся не может ни жить, ни умереть, ни вступить в брак, ни думать, ни открыть своё дело, ни учить, ни учиться, ни делать, чтобы то ни было, без «obrigkeitliche Erlaubnis» = без разрешения власти.
Но для этого буржуа должен сделать свой класс господствующим, а свой интерес решающим в законодательстве, управлении, налоговом обложении, правоведении и внешней политике. Господствующим классом буржуа может стать, только овладев политической властью. Политическая власть – их средство, благоденствие буржуа – их цель. Поэтому буржуазия, сила которой определяется исключительно деньгами, для приобретения политической власти сделала деньги единственным критерием законодательной дееспособности человека. А, когда предоставляемые права государством соизмеряются с их имущественным положением, и этим прямо заявляется, что государство – это организация имущего класса для защиты его от неимущих. Поэтому трудящиеся за неимением денег не могут участвовать в законотворческой деятельности государства, и вынуждены всецело подчиняться законам, изданными буржуазией в её же интересах.
Чтобы избавиться от гнёта власти буржуазии, нужна твёрдая государственная власть класса трудящихся, и эту власть можно приобрести только организованным классом трудящихся, прошедшим школу классовой борьбы. Законодательство, которое является политическим актом, оказывает решительное воздействие на экономическое развитие страны, и если трудящиеся желают экономического развития страны с целью улучшения своего собственного положения, они должны овладеть государственной властью, чтобы законодательно совершить политический акт, который окажет решительное действие на экономическое развитие страны. Пролетариат, класс трудящихся, должен со временем захватить в свои руки политическую власть, чтобы установить новую организацию труда; он должен будет ниспровергнуть старую политику, поддерживающие старые институты, если не хочет, подобно христианам, пренебрегавшим и отвергавшим государственную политику и борьбу за овладение политической властью, лишиться навсегда своего царства на земле. Ибо ля того, чтобы окончательно установить господство труда, над прибегнуть к силе. Чем резче выступят трудящиеся против буржуазии, тем податливее она будет, Но конечная цель трудящихся - овладение политической = государственной властью, создание своего государства = законодательного органа, которое будет издавать законы в интересах класса трудящихся. Это будет диктатура пролетариата. Поэтому трудящимся не стоит прогибаться под буржуазию, пусть лучше она прогнётся под ними. Раб и в наёмном рабстве остаётся рабом. А у раба своё понятие о величии, которое заключается в том, чтобы продавать себя, всех и всё. У рабов нет героев. Ибо они живут, чтобы, как ненасытные черви, жрать до своего издыхания.
ПРОЧИТАЛ – ПЕРЕДАЙ ТОВАРИЩУ!
ПАРТИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ ДОНБАССА.