............/ k0* + -|R,- (@))*
Одиночество, как печаль,
Что еще может быть бесполезней?!
Если очень об этом жаль,
То практически не интересней;
Все, что в сердце закрыто, в Душе
Не заставило усомниться,
В откровенном для всех клише,
Что покрасит румянцем лица!
Есть надежда не умереть,
План передний закроет задний,-
Часто очень и расхотеть
По возможности безоглядней ^ (!)
В летних быстрых слезах дождя
И в последующих переменах -
Повытягивать из себя
Снисходительности постепенно.
Одиночество и печаль:
Не всегда тяготит и тянет.
Одиночество, как мораль,
А печаль ей помогает;
По наитию, по всему,
Что растрогает с покаяньем,-
И поэтому, потому:
Принадлежности с состраданьем.
............/ 3,5,7,- 12 << ... >> 23/05 ^ ( S/P )* ............/A\V/A\W/A\
"Моральные принадлежности" - с разбором этого клише нужно тщательнее
отнестись к понятию самой принадлежности, как к эмоциональным человеческим
потребностям; не быть одиноким, не понятым, и напротив, иметь свое законное
право на одиночество. Потребности к принадлежностям не могут сравниваться с
теми же принадлежностями, какие не имеют моральных ценностей - сострадания к
ближнему своему. И когда грусть выражает не уныние, не тоску, и не скорбь,-
то сразу понятно, что печаль - это то, что возможно в обоих противоположных
вышеуказанных принадлежностях; где терпимость и снисходительность в прояв -
лении любви, и заботы к другому человеку. Вот и получается, что позитивность,
негативность одиночества полностью принадлежат к сущности человеческой; и
классные чувства уединения, практически равносильны, и к принадлежности
общности т.к. эмоциональные ощущения, почти что всегда совпадают в принципе.
* * * * * * * * *
Фото из свободного доступа.