Вопрос: "Благодаря чему будет осуществляться продвижение человеческого духа, то есть наделенной разумом души, после ухода человека из сего бренного мира?"
Ответ Абдул-Баха: "Продвижение человеческой души в небесном мире, после разрыва ее связи с бренным телом, происходит по милости и щедрости самого Бога, а также благодаря заступничеству и искренним молитвам других людей, или же милосердным и добрым делам, которые совершаются во имя этой души."
«Известно, что наказания и вознаграждения бывают двух видов: первое - награда и кара в этой жизни; второе - воздаяние в мире ином. Существование рая и ада присуще всем мирам Бога - и миру сему, и высшим духовным мирам. Снискать воздаяние - значит заслужить жизнь вечную. Вот почему Христос сказал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Награда в этой жизни - это обретение добродетелей и совершенств, которые украшают сущность человека. Например, человек был темен, а стал просвещен; он был невежественен, а стал мудр; он был нерадив, а стал усерден; он пребывал во сне, а теперь бодрствует; он был мертв, и обрел жизнь; он был слеп, и прозрел; он был глух, и услышал; он был привязан к земле, и устремился к небу; он был плотью, а стал духом. Через награды сии дух человека обновляется, он обретает духовное рождение. Он становится одним из тех чад Божиих, о которых в Евангелии сказано, что они «не от крови, не от хотения плоти, не от хотения мужа, но от Бога родились», - иными словами, что уверовав, они очистились от низменных качеств и свойств, присущих человеческой природе, и украсились Божественными добродетелями, что исходят от щедрот Бога. Вот в чем заключается второе рождение. Для таких людей нет большей муки, чем отдаление от Бога, нет более сурового наказания, чем плен плотского греха, темных страстей, низости натуры, животного вожделения. Когда свет веры разгоняет тьму пороков, когда луч Солнца Сущего озаряет их и украшает сиянием добродетелей, то они почитают сие за величайшую награду и прозревают в сем истинный рай. В то же время они считают духовным наказанием зависимость от мира природы, отдаление от Бога, грубость и невежество, плотские страсти, слабости, низводящие человека до уровня животного, пороки, такие, как лживость, властолюбие, жестокость, суетность, сатанинские устремления - в этом заключена для них кара и мука земная, и нет для них худшего наказания и пытки.
Воздаяние же в мире ином - это жизнь вечная, о которой сказано во всех Священных Книгах, это Божественные качества, неисчислимые щедроты и непреходящее блаженство. Воздаяние в мире ином - это совершенства и покой, обретаемые в духовных мирах после ухода из этого мира, а награда земной жизни - это истинные сияющие совершенства, которые достигаются на земле и открывают путь к жизни вечной, ибо они и составляют восхождение в мире существования. Сие подобно тому, как человек развивается и переходит от состояния зародыша к состоянию зрелости, становясь олицетворением слов: «Благословен же Аллах, лучший из Творцов». Воздаяние в мире ином есть покой, духовная благодать, дары Царствия Божия, исполнение желаний сердца и души и встреча с Богом в мире вечности. А наказание в мире ином - иначе говоря, муки иного мира - это лишение особой Божественной благодати и небесных милостей, падение на низшие ступени существования. Тот, кто лишен сих Божественных благ, хотя и продолжает существовать после смерти, почитается за мертвого людьми истины.» (Абдул-Баха)
«Не надо мне числа: я был, и есть, и буду,
Жизнь — чудо из чудес, и на колени чуду
Один, как сирота, я сам себя кладу,
Один, среди зеркал — в ограде отражений
Морей и городов, лучащихся в чаду.
И мать в слезах берёт ребёнка на колени.» (Арсений Тарковский)
«Не надо мне числа: я был, и есть, и буду,
Жизнь — чудо из чудес…», в глаза взгляните чуду…
Душа не умирает никогда, она живёт,
Хотя вдали от Бога только существует…
В Его объятиях душа ликует и поёт,
А без Его любви печалится, тоскует…
Коль эту истину познали бы все люди,
То устремились б к Богу, Коий вечно будет
Нам и Судьёй, и Господом, и родненьким Отцом,
Который наши недостатки исправляет,
И ежечасно на борьбу нас вдохновляет
С живущим в обществе… и в нас лжецом и подлецом…
Вся наша жизнь есть подготовка к переходу
В тот мир иной, что как завесой скрыт от наших глаз,
Где обретут достойные из нас свободу
Где многие узрят миры Господни без прикрас…
У многих будет радость, счастье и сиянье,
Удел других жизнь адская и прозябанье…
Но ад не вечен… в нём возможно восхожденье,
Смиренная душа способна к исправленью…
К переоценке ценностей, её что были кредо,
Тех способов, которыми она всегда жила,
Как относилась к бедствиям и радостям соседа…
И заключала ли Завет и верность берегла…
(Генцелев А.Н., 15 октября 2021 г,)