Очерк из книги "Введение в философию православия".
https://proza.ru/2018/10/28/881
Опубликована издательством Riderо
Особое значение для укрепления воли к жизни имеет ПАМЯТОВАНИЕ о СМЕРТИ. Ничто не пробуждает так сильно религиозное чувство, как размышления о конечности земного пути. Думать о смерти боятся только слабые люди. Причём здесь слабость соединяется с безответственностью. Если мы не желаем выявлять в себе то, что оставляет нас в несовершенном состоянии; то, что делает нашу жизнь преступной, а преступным является всякое деяние, наносящее, во-первых, вред своему здоровью, то мы уже находимся в стадии разложения. Оно есть следствие нарушения единства души, тела и духа.
Если мы не стремимся выйти из состояния расстроения, т.е. не проявляем волю, обеспечивающую достижение внутренней гармонии личного бытия, то душа, тело и дух будут оставаться в состоянии взаимного отрицания.
Страх смерти сковывает волю к жизни. Этот страх настолько силён, что часто полностью парализует нашу саму способность трезво мыслить. Поведение многих людей таково, что, кажется, они совершенно не принимают мысли о кратковременности своей жизни. Поэтому вступают на безрассудный путь конкуренции-вражды, накопления, или бесцельного времяпрепровождения. Есть только одно средство излечения от болезни, называемой страхом смерти. Это средство – вера. Возвращение и укрепление жизненных сил возможно при условии напряжения воли, обеспечивающей приведение наших мыслей и поступков в соответствие с заповедями Божьими.
Принуждение себя к выявлению в собственной жизни того, что делает нас больными – это залог здоровья. Обращение внимания на требования совести, обеспечивает возвращение нас в состояние внутреннего единства, как условия сохранения единства с Творцом и творением. Именно это позволяет внутреннему космосу соединиться со вселенной; нашей искре Божьей соединяться с энергиями благодати Божьей. Когда это происходит, тогда и возникает в нашем сердце ощущение непрерывности личного существования, и желание не допускать проявления в своём поведении того, в результате чего мы отчуждаем себя от вечности.
Смерти, разрушению подлежит только то в нас, что прилепляется к тленному, материальному. И если наша душа полностью погружена в мир внешний, стремиться насытиться тем, что подвержено разрушению, то на что она сможет опереться, когда придёт срок перехода в нематериальное бытие? Что станет с душою, вибрации которой полностью совпадают с земными, и её ни чего не связывает с небесными энергиями?
Размышления о смерти, неизбежно приведут нас к поиску ответа на вопрос о том, что такое жизнь? Вставая на этот путь, мы и начнём открывать истинный смысл своего бытия, определять настоящие цели жизни. Только научившись отделять временное от вечного, мы можем освободиться от того, что тянет душу на дно бытия. К нам придёт понимание того, что привязывают нас к тленному миру страсти; что именно они угашают в нас искру жизни, не допуская воспламенения её духом Божьим. Вспомните, как наше дыхание воспламеняет едва тлеющие угольки при разжигании костра. Так и слабый огонёк, слабо искрящийся в нашей душе, не даст ни света, ни тепла пока не будет соединён с небесными энергиями.
Размышления о смерти неизбежно пробудят в нас желание к “стяжанию Духа Святого”, к обретению в земном бытии пути в Небесное Царство. Знание истины, пробуждают и волю к её воплощению в жизнь. Но что есть истина? Вечный вопрос. Она непостижима, ибо, ею обладает в полной мере один Господь, но постигаема через смирение духа, отвращение души от зла и греха. Только очищение сердца от страстей, позволяет и уму распознавать ложь. Иначе дух, проходя через страстную и лживую душу, будет проявляться в мире как тёмная, злая воля.
Другие очерки из книги:
ПРЕДИСЛОВИЕ 4
О ВОЛЕ И СВОЕВОЛИИ 5
РАЗУМ и СЕРДЦЕ 15
О СМЕРТИ. 17
О СТЯЖАНИИ ДУХА СВЯТОГО. 18
ОБЩЕНИЕ. 21
СУДЬБА. 24
ВОЛЯ К ЖИЗНИ. 27
ПОКАЯНИЕ 30
ПОКАЯНИЕ и СМИРЕНИЕ 33
О МОЛИТВЕ. 37
О БОЖИЕЙ БЛАГОДАТИ. 38
ГОРДОСТЬ, ГОРДЫНЯ. 40
ПОХОТЬ ОЧЕЙ. 43
ДОБРОДЕТЕЛЬ. 45
РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ. 47
ВОЗДЕРЖАНИЕ. 50
ТЕРПЕНИЕ 52
БЛАГОЧЕСТИЕ. 55
БРАТОЛЮБИЕ. 58
ЛЮБОВЬ. 61
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ 64
О НИЩЕТЕ ДУХА 64
О ПЛАЧЕ 68
О КРОТОСТИ 69
О ЖАЖДЕ ПРАВДЫ 72
О МИЛОСТИВЫХ 73
О ЧИСТОТЕ СЕРДЦА 75
О МИРОТВОРЦАХ 77
О ПРАВДОЛЮБИИ 79
“БЛАЖЕННЫ … 80
ЗАПОВЕДИ БОЖИИ. 82
О ЛЮБВИ СЕРДЕЧНОЙ К БОГУ 82
О ЛЮБВИ ДУШИ К БОГУ 85
О ЛЮБВИ К БОГУ РАЗУМЕНИЕМ 87
О ЛЮБВИ К БЛИЖНЕМУ 89
ВЕРА 92
НАДЕЖДА 94
ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ В ЕДИНСТВЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ 97
О ПРЕМУДРОСТИ БОЖИЕЙ 100
О МИРЕ НЕВИДИМОМ 103
О СМЕРТНЫХ ГРЕХАХ, , СТРАСТИ 107
ЧРЕВООБЪЯДЕНИЕ 118
ЛЮБОДЕЯНИЕ 119
СРЕБРОЛЮБИЕ 121
ГНЕВ 122
ПЕЧАЛЬ 125
УНЫНИЕ 127
ТЩЕСЛАВИЕ 129
ГОРДОСТЬ 130
О ГНЕВЕ БОЖИЕМ 132
О СТРАХЕ ГОСПОДНЕМ 135
О ЛЮБВИ БОЖЬЕЙ 136
О ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ 149
ДОБРОДЕТЕЛИ 162
ВОЗДЕРЖАНИЕ 167
ЦЕЛОМУДРИЕ 169
НЕСТЯЖАТЕЛЬНОСТЬ 170
КРОТОСТЬ 172
БЛАЖЕННЫЙ ПЛАЧ 175
ТРЕЗВЕНИЕ 177
СМИРЕНИЕ 179
ЛЮБОВЬ 180
КРАСОТА 184
ИСТИНА и КРАСОТА 185
ИСТИНА и СВОБОДА 187
СВОБОДА и НЕОБХОДИМОСТЬ 191
СВОБОДА и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ 193
СВОБОДА и СМИРЕНИЕ 195
СВОБОДА и ВОЛЯ 198
СИЛА ВОЛИ и СИЛА ДУХА 201
СВОБОДА ВОЛИ и СВОБОДА ДУХА 203
СВОБОДА и РАЗУМ 206
РАЗУМ и СОЗНАНИЕ 207
ВОСПИТАНИЕ 209
ОБРАЗОВАНИЕ 210
ВОСПИТАНИЕ ЧУВСТВ 212
ВОСПИТАНИЕ УМА 216
ВОСПИТАНИЕ ВОЛИ 218
ВОСПИТАНИЕ СОВЕСТИ 220
СОВЕСТЬ и СТЫД 225
СОВЕСТЬ и ВОЛЯ 227
СОВЕСТЬ и РАЗУМ 229
СОВЕСТЬ и ВЕРА 231
СОВЕСТЬ и МОЛИТВА 234
О МОЛИТВЕ (Очерк второй) 235
УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ 237
О МОЛИТВЕ ГОСПОДНЕЙ 240
ТРОПАРИ ТРОИЧНЫЕ 255
МОЛИТВА КО ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ 257
ПРАВОСЛАВНАЯ ЭТИКА 262
http://proza.ru/2019/04/11/516
СЕМЕЙНАЯ ЭТИКА 269
ТРУДОВАЯ ЭТИКА 271
ЭТИКА ОБЩЕНИЯ 280
ЭТИКА СМЕРТИ 290
ЭТИКА ОТНОШЕНИЯ К ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ 301
АНТРОПОЛОГИЯ 316
(Человек в свете православного учения) 316
http://proza.ru/2019/04/12/1104
ПЛОТЬ 318
ДУХ 330
ДУША 341
УМ 355
СИЛЫ ДУШИ 364
ДУША ПОСЛЕ СМЕРТИ 376
ВОСКРЕСЕНИЕ ДУШИ 381
ВОСКРЕСЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА 384
Богословие Воскресения мертвых 385
ЛИЧНОСТЬ 392
ПРАВОСЛАВНАЯ ЭСТЕТИКА 404
http://proza.ru/2019/04/13/178
АСКЕТИКА и ЭСТЕТИКА 406
ПРАВОСЛАВНЫЙ ИДЕАЛ КРАСОТЫ 416
ЦЕРКОВНАЯ ЭСТЕТИКА 424
Православие как сила, проявляющая красоту Слова 437
ЭСТЕТИКА РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА 451
КАТЕГОРИИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЭСТЕТИКИ 469
СЛОВО 469
СВЕТ 473
ДУХ СВЯТОЙ 477
СОФИЯ, ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ. БОГОРОДИЦА 482
БЕЗОБРАЗНОЕ…………………………………………………………………………………………………….492
ТРАГИЧЕСКОЕ……………………………………………………………………………………………………502
КОМИЧЕСКОЕ…………………………………………………………………………………………………….511
ОНТОЛОГИЯ. …………………………………………………………………………………………………… 525
http://proza.ru/2019/04/17/120